Выбрать главу

Даже анекдот такой был, что во время войны побеждает тот народ, у которого на отдачу приказов уходит меньше слов. Посчитали, что у англичан среднее слово меньше, русских больше, но почему-то русские были эффективнее. А все очень просто, в момент самых серьезных напряжений переходили как раз на эту самую ненормативную лексику. И мне это мешает, у кого-то это было из юмористов, как у Академии Наук оставили люк открытый и туда все падали, и все говорили одно и то же слово. Только бедный японец, когда упал, сказал «Спасибо большое», потому что он больше ничего по-русски не знал. Мне, конечно же, сейчас это мешает, потому что когда ты попадаешь в ту или иную ситуацию, хочется, в общем, как в детстве, сказать всё, что ты об этом думаешь, причем так с чувством, иногда прорывается, честно скажу. Но вы понимаете, почему это. Общаешься и перенимаешь.

Это не значит, что мои мама с папой матерились, боже упаси, совершенно другая атмосфера. С кем поведешься, от того и наберешься. Точно так же, если мы общаемся с другими людьми, то мы невольно, некритично воспринимаем акцент, воспринимаем образ мыслей, разговор и т.п. И это может быть как положительно, если мы перенимаем что-то хорошее, так и очень отрицательно. И поэтому при взаимодействии мужчины и женщины это чрезвычайно важно, гораздо больший отпечаток это наносит. И, конечно же, надо подстраховываться. И вот принятие первого, второго и третьего принципов йоги блокируют самую ужасную заразу, - это образ ментальности, образ такого заземления вниз. И к вам не прилипает, вы как лотос, который плавает в грязи, но к нему ничего не прилипает. Поэтому и столь важно, чтобы люди, которые вовлекаются в те или иные упражнения, в частности, работы с причинным телом, полностью исповедовали первый, второй и третий принципы йоги. Ну, или как меня поправили абсолютно справедливо, в других источниках многочисленных даются дополнительные, более сильные средства.

В частности, если вы вовлекаетесь в Триаду и начинаете практиковать с лицом противоположного пола те или иные упражнения, это могут быть обычные упражнения, сродни тому, чтобы пригласить девушку на танец, или что-то сродни парной йоги, или какие-то сексуальные практики, где предполагаются занятия сексом, то в зависимости от того, с какой вы мотивацией и с какой вы визуализацией войдете в эту практику, много что может зависеть.

Если вы начинаете воспринимать своего партнера всего лишь как проявление Абсолюта, а вы помните, что это изначальная концепция Триады, такой подход, что партнер – это всего лишь окно, через которое может светить Абсолют, то тогда никакая причинная и тонкая грязь к вам не пристают. А как только увидели в человеке человека, так и появился канал, по которому вы можете набраться негативных впечатлений. Поэтому, еще раз хочу сказать, что все, что касается причинного тела, тонкого тела, это работа с неосознанными впечатлениями, которые фактически хранятся в недрах наших структур.

Все мои слова имеют для вас смысл только в одном случае: если вы принимаете первый, второй и третий принцип йоги. А дабы вы не забыли – те, кто знал, и познакомились – те, кто не знал, мы проведем медитацию.

Медитация.

Закрываем глаза, внутренним взором просматриваем все свое тело, расслабляем его. Отпускаем все мысли. Вспоминаем первый принцип йоги, который говорит нам, что мы не должны причинять вред ни одному живому существу без крайней на то необходимости. Если же такая необходимость есть, то мы действуем так, как велит нам наш долг. Мы не должны причинять вред ни мыслью, ни словом, ни действием. Про себя говорим: я хочу быть добрым, и я буду добрым. Это принцип сверхлогики, принцип доброты. Запоминаем его и медитируем на него.

Теперь вспоминаем второй принцип йоги, который говорит нам, что мы не должны растрачивать свою энергию и направлять свое сознание на дела второстепенные, не ведущие нас к нашим целям, а должны ставить цели и достигать их. Цели могут быть совершенно разные, в учебе, работе, йоге, личной жизни, и так далее. И прежде, чем вовлечься в очередную деятельность, мы должны спросить себя, а ведет ли эта деятельность нас к достижению наших целей? И если нет, то мы должны ее безжалостно отбросить как уводящую в сторону. Про себя говорим: я хочу быть разумным и последовательным в своих действиях, и я буду разумным и последовательным. Это принцип логики, принцип здравого смысла. Запоминаем его и медитируем на него.