Выбрать главу

И такая женщина невольно приносит жертву следующему поколению (в виде детей, что священно) в ущерб себя, в ущерб своей творческой реализации.

Т.е. она, как бы, полностью отдает священный долг по продолжению жизни, а другая ее часть остается свободной. Если вот эта часть остается не реализованная, эта часть моментально превращается в страшнейший яд ревности, в страшнейший яд стервозности, пиления и т.д.

А в этом отношении, не смотря на этот героический образ физиков-шестидесятников, был все-таки среди них такой мужской снобизм и пренебрежение женщин. Не даром среди них были самые разные поговорки и самые неприятные. Например, курица – не птица, женщина не физик, или еще что-то в этом роде.

Т.е. изначально закладывалось такое уничижительно-пренебрежительное отношение. И женщины начинали комлпексовать. Им только лишь и оставалось, что скатиться на роль красивой игрушки-домработницы.

Такая, если честно, ситуация происходит и в сфере богатых людей, где, скажем, богатый муж, который имеет возможность сделать так, чтобы его жена не работала. И такой мужчина думает: «Ой, как хорошо, я избавил мою женщину от проблем, что она бежит на работу, что она там зарабатывает деньги и т.д. Я сделал ей рай. Вот она сидит целый день дома, ходит по магазинам, по макияжам, готовится к тому, чтобы встретить меня и всячески меня ублажать».

И такой недальновидный мужчина даже не заподазривает, что на самом деле, он себе делает колоссальнейшие проблемы. Потому что такая женщина рано или поздно начинает страшно скучать, просто смертельно скучать. Ведь она же не только машина по рождению детей, она же еще и личность.

Так вот, если женщину превращают просто в дорогую игрушку, которая обслуживает мужчину, даже если мужчина ее любимый муж, рано или поздно накапливает потенциал, и этот потенциал отравляет потом жизнь мужчине. И, самое смешное, мужчина очень быстро к ней начинает ощущать охлаждение.

Поэтому, друзья, в особенности у нас сейчас, всегда заботьтесь, чтобы ваша жена была при деле. Даже если она занимается работой такой, которая, вы считаете, не нужна, то на самом деле, это еще как посмотреть.

Если вы не дадите реализоваться женщине, вы не сможете сосуществовать с ее механизмом защиты продолжения рода. Т.е., друзья, на протяжении истории человечества, мы видим, что возник некий институт брака, который в первом приближении решал проблемы взаимоотношения мужского и женского. И он приемлем, он до сих пор существует и он совершенно великолепно работает. Но, знаете, тайно всегда были какие-то лазейки, дабы скомпенсировать несовершенства этого института брака.

Человечество это понимало и придумывало самые разные схемы, чтобы уравновесить. Не всегда красивые, не всегда приемлемые. Но что поделать, жизнь сама по себе очень тяжелая.

И, собственно говоря, как вы понимаете, эти проблемы были известны еще за много до появления нас с вами. Я хочу подчеркнуть эту мысль. Если мы думаем, что у нас какие-то проблемы, которые возникли именно в нашей жизни, именно в нашу эпоху, именно в нашей стране и именно в городе Москве, то мы немножко самонадеянны – этим проблемам не одна тысяча лет.

И вот получается, что йога Триады она и пытается как-то решать, компенсировать эти сложные и противоречивые моменты, импульсы, инстинкты, страхи и т.д., чтобы уравновесить негативное действие механизма защиты продолжения рода, пользоваться его позитивной стороной. И таким образом идти по намеченной цели. А цель для йогов и йогинь, я еще раз хочу подчеркнуть – это познание Высшего. И вот тот факт, что в разные эпохи условия жизни отличались, то и механизм защиты продолжения рода действует по-разному.

Еще раз, в странах, где была узаконена полигамия или полиандрия, те балансирующие механизмы, которые выработались, не применимы, когда вы их переносите, скажем, на страны Запада. Когда же есть такая попытка переноса, мы имеем конфликт культур.

Говорят, с этим очень сильно столкнулись европейцы – они открыли свои границы для выходцев из Азии и Африки, где свой уклад и вечный скандал, где каждый мужчина-многоженец имеет там кучу жен, каждую из которых оформил, как мать-одиночоку, чтобы государство платило каждой из них. Хотя, когда у себя на родине завел такое количество жен, то сам должен за них платить, а не государство.

Такие метаморфозы, которые вызывают жесточайшее неприятие у коренного народа, и мы имеем межэтнические, межрасовые конфликты. И здесь есть еще очень серьезное ответвление. Ведь по большому счету, если проанализировать весь национализм, или расизм или еще какие-то неприятные стороны жизни, то механизм защиты продолжения рода будет крайне негативно реагировать на чужой механизм защиты продолжения рода.