Вопрос:
Если всем завязывать глаза, может лучше?
Ответ:
Друзья, по-разному бывает. Иногда лучше, иногда хуже. Во первых, давайте начнем с того, что есть такое хорошее правило. Оно жизненное. Вот представьте, таскать эти повязки. В особенности, когда вы идете на природу.
Если есть возможность, убрать лишний фактор для проведения чего-нибудь, то его нужно убрать. Вот иногда спрашивают: а что надо для занятия йогой?
Для занятий йогой надо: небольшой участок ровной горизонтальной поверхности, свежий воздух и достаточно пространства. Все больше ничего не нужно. Никакие специальные кроссовки. Ничего не надо.
Как сейчас слышу: «Наши специальные штаны для занятий йогой» В древних трактах не было никаких специальных штанов. Обмотался тряпочкой и ходишь. Якобы эти штаны как-то помогают. Может быть кому-то что-то помогает. Я не хочу кому-то бизнес испортить. Если кто-то продает штаны а у них йога получается лучше, то я и сам их завтра буду продавать. И рекламировать. Но другой разговор, что это дополнительный усиливающий фактор, чтоб людям помочь, но никак не жизненно необходимый фактор. То же самое и с повязкой. Во-первых, это лишний ощущения: пока ты привыкнешь к этой повязке. Она сползет. Потом тебе делают Ньясу, а она раз и свалилась. А ты уже без повязки не можешь и пялишься на все и видишь, тут такое оказывается творилось, а я и не видел.
Фактор этот я считаю приемлемый допустимый, но с другой стороны, сколько придет на занятия людей. У нас же здесь тоже вольница – хочешь пришел, хочешь не пришел. Вы у меня про йоги сексуального союза спрашивается. Мне с обычными тут бы разобраться. Сколько этих повязок брать, где и откуда.
Еще вопросы есть?
А может быть повязку носить с собой как одежду?
Хороший вопрос прозвучал на счет одежды. Друзья, здесь конечно же вы в одежде все это делаете. А в практике углубленной это делается, в чем мать родила. Единственное, что допускается, это Дхоути - тряпочка, набедренная повязка. Богини в чем мать родила. Боги в этой тряпочке. Все. Одежды минимум. Это фактор значимый на самом деле.
Одежда притупляет Ньясу. Тут уж никуда не деться. Если вы на себя шубу одененет, и вам кто-то начнет Ньясу делать, то вы ничего не почувствуете. Особенно для девушек считается, что если некоторые упражнения девушки начинают делать обнаженными в небо при любой погоде (я так понимаю индийской погоде, не в Сибири), тогда с фигурой будет все хорошо. В частности Крия йога – там есть такое указание.
В этом есть изрядная доля истины, хотя бы их того, что вы лучше начинаете ощущать сове тело и сознанием лучше его можно подстраивать корректировать.
Когда одежда, она немного сбивает наше ощущения и представления о самих себе. Да и я по себе помню. Раньше-то тусовки были где-нибудь на югах на морях этих всех практик. И понятно все ходят в чем мать родила. И наоборот одежду надевать – это так тяжело. Искать ее где-то там. Ходишь, дитя природы. Лучше ощущения от себя. И чувствуешь, ветерок тебя поддувает и где-то поджался, где-то распрямился. Вот обратите внимание. В Африке показывают дикие племена – у всех прекрасные фигуры. Наши же выступают полуобнаженные девицы но они как-то рыхлые. Даже иногда красивая фигура, но вот как картонные. А те пранические налитые. Залюбуешься смотреть.
Это вероятно близость к природе. Поэтому приравнивать повязку к одежде, ну можно.
Есть еще вопросы?
Вопрос: Есть такая мысль: допустим, музыка, которая играет во время практик. Иногда создается впечатление, что она потом отпечатывается.
Ответ:
Расслабьтесь, ничего не отпечатывается в плане музыки. Отпечатывается невербальная мантра «Да будут все живые существа счастливы».
Это проблема с музыкой. Ее нужно подбирать. Она вечно не готова. Так что потерпите.
Я подбираю из того, что у меня есть. Терпите мой хреновый вкус, мои подборки. Вот мне например Вангелис нравится, нейтральный. Я понимаю, иногда некоторым музыка по ушам режет. Ну уж простите меня, в следующий раз когда будет что-то серьезное, согласуем с вами музыкальный репертуар. Здесь почему я музыку включаю, потому что с улицы шум доносится и меня сбивает.
Далее вопросы:
Вопрос: Если мы такие все разные по степени внутреннего неведения, то во время практик мы обмениваемся всеми этими внутренними отпечатками. Как это сказывается на нас?
Очень хороший вопрос. Почему важны эти ритуальные действа при проведении практики. С чего начинается практика? С создания тройного защитного поля. Что такое тройное защитное поле? Косвенно говоря, это когда вы сняли с себя все ваши представления о себе и повесили за границами место, где вы практикуете.