То есть идеология такая- ты не должен ставить свою свободу в зависимость от каких то внешних факторов, которые ты не можешь контролировать. Иначе ты обрекаешься на будущее рабство, на будущую несвободу или на будущее страдание. И очень хорошо.
В результате ты начинаешь понимать, что тебе Вика дорога не потому, что она Вика, а потому, что она окно Абсолюта. А в противном случае Вика превращается в объект самой изощренной пытки для тебя. Я про себя говорю. И конечно этого нельзя допускать и надо куда-то направлять эту прану. А куда её направлять?
Пригласить Абсолюта, чтобы Абсолют воспользовался твои разумом, твоим собственным воображением, чтобы он воспользовался твоим будхи, твоей читтой, в конце концов твоим манасом, дабы пропускать те или иные образы из вне. Чтобы эти образы были оживлены в будхи посредством читты.
То есть у Абсолюта доступ к нашей визуализационной картинке не из вне к нам, а через нас. Поэтому здесь сложно сказать, что это такое. Голограмма или что-то там ещё, мы не можем.
Уточнение вопроса. Вопрос в том, как не перепутать. Определение из Бхакти Йоги, Абсолют проявляется же через эмоции.
Ответ. Я до конца вопрос не понял, но насколько я понял вопрос в том как удостовериться сработала практика визуализации или нет. Но как мы знаем критерий здесь простой - по плодам судят о дереве.
То есть в зависимости от того, пошли ли духовные процессы ,пошла ли перестройка ,там целая гамма критериев. Потому что там прана свободная перенаправленная, ей все равно. Она может превратиться в деструктивный фактор, который вас будет со света сживать. И это все прекрасно знают, у кого были проблемы с противоположным полом. Вы знаете как только какие то проблемы начинаются насколько это мучительно больно. Не поймешь даже с какой стороны. Эта внутренняя мясорубка начинает вас уничтожать.
Но другая сторона, если вы канализировали или направили правильным образом этот же самый потенциал, он начинает творить чудеса. Он начинает оттачивать ваш разум, вы начинаете достигать в управлении однонаправленностью высот. То есть визуализационный образ вытесняет все остальные образы. И вы мягко достигаете самадхи с объектом.
Очень много там нюансов на самом деле. И пережив реально такую йоговскую практику. вы выходите другим, вы выходите более мудрым. Вы по настоящему начинаете ценить аскетизм, потому что аскетизм на самом деле это знаете, то же наслаждение только направленное другим каналом.
То есть наслаждение - это когда импульс через внешнее, через других людей идет какими то ходами и потом достигает Абсолюта. Вот что такое наслаждение. А аскетизм это черный ход к Абсолюту т.е. наслаждение, когда внешние органы не вовлечены. А потенциал праны в котором заключено наслаждение, идет непосредственно. Это очень, очень сильные практики друзья. Любите аскетизм друзья. И помните это очень вещь важная – без аскетизма не сдвинетесь с места.
Ещё вопросы. Да пожалуйста.
Вопрос можно ли отнести к практике Триады совместную медитацию мужчины и женщины, когда они друг в друге хотят видеть Абсолют.
Ответ. Ну что я хочу сказать. Ну я не знаю, может да, а может нет. Знаете как наши друзья англичане говорят, «ит дипенс», в зависимости. Вот опять же ещё раз говорю, есть огромное количество на Западе околотантрических учений. Давайте подумаем о Высшем, давайте обнимемся, поцелуемся, пылинки друг с друга, значит. Почитаю в тебе бога Шиву, почитаю в тебе матерь мира. Всё это очень слащаво, знаете, наигранно. Вы понимаете, что методы Триады они достаточно четки, однозначны и быстры. Вот если это не превращается в какой-то фарс, то да действительно, это четкие инструменты. Во всяком случае, приближение к этому состоянию. Но ещё раз здесь во многом играет играет технология. Вот сейчас вы встретились, помедитировали как на бога и богиню .В другой раз в голове что то тупость, скотство- раз смыло, смыло , смыло, смыло. То есть чувства уходят. Мы как бы привыкаем друг к другу.
Михаил Колесник. Сегодня день Святого Валентина и я хотел бы прочитать стишок для жены. Сегодня с утра встал и написал, хотя не пишу стихи поэтому строго не судите.
Ты та, кто любит меня.
Ты та, кого люблю я