36–45. Именно там стоит твой дворец, и там все происходит. Здесь, в твоем уме, в чистоте чистого пространства Сознания, появилось это понятие, раскинувшееся иллюзией мира. Возникло мнимое знание: «Это мое рождение, и это мой род Икшваку», «Это мои предки, жившие ранее», «Я был рожден», «Я был ребенком десяти лет, когда мой отец ушел в леса, отрекшись от мира и передав мне царство», «Я покорил все стороны света и уничтожил всех врагов», «С этими советниками и подданными я защищаю землю», «В исполнении различных ритуалов яджни, в поддержании подданных на пути дхармы прошли семьдесят лет моей жизни», «Сейчас напали враги и идет ужасная битва», «После тяжелого дня битвы я вернулся в свои покои», «В это время две богини появились в моем доме, и я поклоняюсь им», «Когда молишься богам, они даруют желаемое», «Одна из богинь открыла мне знание, позволившее вспомнить прошлые жизни», «Богиня дала знание, подобное распускающемуся лотосу», «Теперь я сделал все, что должно быть сделано, и пропали неверные понятия о том, что я родился», «Я обрел умиротворение и пребываю в абсолютной нирване и абсолютном блаженстве», – таково это широко раскинувшееся твое заблуждение, полное волнений и ошибок.
46–50. Множество разнообразных событий и действий, множество блужданий в этом мире ты ощутил тотчас после своей смерти. Все это – только мысли и воображение, возникшие в твоем сердце. Как течение реки, оставив один водоворот, тут же попадает в другой, так же течет поток ума. Как в одном водовороте возникает другой водоворот, так же бесчисленные творения появляются, иногда по отдельности, иногда смешиваясь. В момент твоей смерти став видимой, эта сеть мира нереальна, являясь проявлением сияния Сознания.
50–54. Как в мгновении сновидения может заключаться сотня лет; как в фантазии видятся и жизнь, и смерть; как в воображаемом воздушном городе зримы картины на стенах; как из плывущей лодки кажутся движущимися деревья и холмы; как при нарушении в теле равновесия жизненных сил припадочный видит несуществующий танец гор; как во сне просто увидеть отрубание своей головы – так ты увидел свою жизнь. Это внезапно появляющееся огромное заблуждение есть только иллюзия: на самом деле ты никогда не рождаешься и никогда не умираешь. Ты есть воплощенное чистое Сознание, покоящееся в собственной неподвижности.
55–58. Ты как бы видишь все это и в то же время ничего не видишь; ты постоянно проявляешь в себе сам себя самим собой, являющимся сущностью всего, как естественна красота прекрасного драгоценного камня или сияние солнца. Но на самом деле нет ни этого царства, ни тебя самого! Нет ни этих гор, ни селений; нет даже нас! Воистину, в пространстве покоев брахмана горной деревни существует этот мир, в котором сияют Лила и ее муж, там же пребывает столица Лилы в виде украшения покоев.
59–62. В их пространстве сияет этот воспринимаемый мир. То место, где мы сейчас пребываем, находится в этом мире, в доме. И поэтому пространство тех покоев есть чистое Сознание, в котором не существует даже пространства. Таким образом, в этих покоях нет ни земли, ни города; нет ни лесов, ни вздымающихся гор, ни облаков, ни рек, ни океанов. В полной пустоте иллюзорного дома двигаются призрачные фигуры; там не видно ни людей, ни царей, ни гор.
Видуратха спросил:
62–64. Если это так, то поведай, о богиня, мои подданные, пребывающие здесь, существуют сами по себе в Атмане или нет? Мир видится подобно предметам во сне. Мои приснившиеся люди и прочее как могут быть реальными в Атмане или же нереальными? Объясни мне это!
Сарасвати сказала:
64–67. О царь! Для понимающих истину, для постигших себя как единое чистое Сознание, для знающих свою природу пространства Сознания в этом мире нет ничего реального. Для познавшего свою природу чистого Сознания иллюзия мира воистину развеивается. Когда пропадает обман змеи, видимой вместо веревки, откуда взяться иллюзии змеи? Когда становится несомненным несуществование мира, может ли иллюзия остаться реальной? Когда понимается призрачность воды в мираже, откуда взяться снова мысли о воде? Когда ты сам во время сна познаешь природу дживы, будет ли реальна приснившаяся смерть? Только бессмертному в собственном сне может явиться смерть!