81–84. Рухнули вниз ливневые потоки с градом огромных палиц, с грозными звуками тяжелых ударов «там!», напоминающие пристальный взгляд смерти. Сначала с земли взвился горячий пар, как будто восставший из преисподней для участия в битве с бесчисленными облаками. В следующий миг все иллюзии пропали, как с полнотой высшего понимания исчезают все мирские склонности и привычки. Все земля оказалась покрыта непролазной грязью. Войска Синдху были полностью залиты потоками дождей, как океан – водой.
85–86. Царь выпустил оружие ветра, Ваявьям-астру, наполнившее вихрями все пространство небес, подобное ужасному Бхайраве, с бешеным шумом исполняющее танец конца света. Ветры задули, обрушивая камни на тела воинов, разваливая на части горы и предвещая конец света с ужасным звуком – «там!».
Такова сарга сорок восьмая «История о Лиле. Описание оружия» книги третьей «О создании» Маха-Рамаяны Шри Васиштхи, ведущей к Освобождению, записанной Валмики.
Сарга 49. История о Лиле. Третья битва волшебным оружием.
Васиштха сказал:
1–3. Ветры дули, неся с собой туманы и срывая в лесах ветви, раскачивая деревья и покрывая все пылью. Ветры вздымали ввысь деревья, которые летали подобно птицам, поднимали вверх и бросали наземь воинов, разрушали постройки и рвали на части облака в небе. Этот ужасный ураган повлек за собой колесницу Видуратхи, как река тащит обломки стволов деревьев.
4–7. Тут Видуратха, великий знаток разного оружия, выпустил оружие гор, Парвата-астру, готовую тучей поглотить даже небо. С ударом этого оружия ветры стихли, как великий поток жизненной силы иссякает с окончанием восприятия. Деревья, взмывшие в небеса, рухнули на землю, словно огромная стая ворон, что устремилась на людские трупы, устлавшие поле битвы. В городах, деревнях, лесах и кустах оборвались звуки «суут!», «даат!», «бхам!» и «ут!», как будто повсюду замолкли разговоры.
8–10. Синдху увидел горы, несущиеся на него с неба, как листья; так океан взирает на падающие в него летающие горы Майнака и подобные ей. Он выпустил оружие-молнию, огненную Ваджра-астру, разбрасывающую множество молний, которые выпивают тьму могучих гор, как огонь сжигает брошенные в него сучья. Выпущенное оружие обрубило вершины гор тучей разрушительных наконечников, как порывистые ветры обрывают плоды с деревьев.
11–17. Тут Видуратха применил Брахма-астру, чтобы обезвредить Ваджра-астру, и Брахма-астра с Ваджра-астрой разом исчезли. Тогда Синдху выпустил демоническое оружие Пишача-астру, черную, как ночь. Появились ужасающие орды демонов-пишачей. Как будто страшась их, день сталь темным, как на закате: пишачи словно покрыли землю тьмой. Огромные, они напоминали хлопающие в ладоши обгоревшие колонны, и их невозможно было ухватить рукой. Со стоящими дыбом волосами, некоторые даже с бородами, с тощими руками, черными и грязными, как у деревенских нищих, они перемещались в небе. Пишачи были страшны и безумны на вид, сжимающие что-то в руках, беспокойные, непробиваемые, жестокие и опасные, как недалекие деревенские жители. Они обитают в дуплах деревьев, на болотах, на дорогах и в покинутых людьми домах; часто облизываются, предстают в виде привидений-претов с черным телом и способны внезапно появляться и так же нежданно исчезать.
18–21. Безумные пишачи налетели на оставшиеся в живых силы Видуратхи, и воины помрачились умом от воздействия этого оружия. Они отшвырнули копья и доспехи, спотыкаясь и прерывисто дыша, с выпученными глазами, с лицами, искаженными гримасами, делая руками нелепые жесты и застывая в странных позах, спустив нижние одежды и задрав верхние, они мочились и испражнялись на себя, застыв, как танцоры, приготовившиеся к выступлению. Когда полчища пишачей приблизились к царю Видуратхе, он осознал, что они – только иллюзия.
22–23. Царь владел магическим оружием для борьбы с пишачами и выпустил его против этой ужасной армии. Прошло мгновение, и воины его армии вернулись в нормальное состояние; теперь воители противника попали под воздействие пишачей. Тут же Видуратхи выпустил еще одно магическое средство, Рупика-астру – оружие женских духов.