Сарасвати сказала:
2–7. В этих великих разнообразных событиях, в битве и столкновениях, существующих и происходящих, в этих разрушениях в стране ничего не появлялось, нет ни царства, ни земли! Их нет нигде, этот мир по сути своей – только сон. В пространстве усыпальницы, где возлежит мертвое тело, видится это земное царство твоего мужа, о безгрешная! А та страна со всем творением находится в комнате дома святого брахмана Васиштхи в деревне, что в горах Виндхья. В доме святого брахмана Васиштхи пребывает мир Падмы, существующий в комнате с мертвым телом, а внутри мира Падмы, который находится в пространстве мертвого тела, есть этот мир Видуратхи. И все эти три великих мира – всего лишь иллюзия.
8–11. Ты, я, вторая Лила, твой муж и земля, окруженная океаном, – все это находится в пространстве дома в горной деревне. Собственная сущность, Атман, спонтанно где-то проявляется, а где-то остается непроявленной. Знай, что высочайшее не рождается и не умирает, оно неизменно спокойно, ничем не затронуто и превосходит все. Оно проявилось в себе по собственной природе в пространстве покоев. В этих двух комнатах, даже созданных плотными, содержится только пустое пространство, а не мир. Мир является иллюзией.
12–13. Когда не существует заблуждающегося, как иллюзия может ввести в заблуждение? У иллюзии нет реальности, поэтому то, что существует, есть нерожденный Брахман. Иллюзорная видимость нереальна, откуда в этом случае взяться видящему и видимому? Когда не существует видящий и видимое, то, что есть – естественная недвойственность.
14–18. Знай это высочайшее состояние, не начинающееся и не имеющее конца, сияющее своим светом, неподвижное, изначальное и неизменное. Оно само по своей природе проявилось в пространстве покоев. Разные люди движутся сами по себе в своих домах, но нет здесь ни этого мира, ни какого-либо творения. Поэтому только Я сам, нерожденное пространство Сознания, кажется миром. Все видимое, лишенное самоосознания, включая горы Меру и прочее, не имеет материальности и не является чем-то, подобно огромному городу, что пригрезился во сне. В пространстве сердца во сне могут быть увидены миллионы плотных, как алмаз, миров с горами и всем прочим, которые являются только пространством.
19–22. Неисчислимые миры существуют даже в крошечной частице, как многочисленные и разнообразные побеги дерева заключены в его семени. Все три мира пребывают в частице Сознания, как привидевшийся во сне город, и в нем есть частицы, являющиеся Сознанием, в каждой из которых тоже существует мир. В одном из этих миров пребывает мертвое тело царя Падмы. Лила, твой двойник, уже достигла того мира, о благословенная. Когда эта Лила упала без сознания перед тобой, она оказалась рядом со своим умершим мужем Падмой.
Лила спросила:
23–24. О богиня! Как она пребывала там и как стала еще одной женой моего мужа? Скажи мне, какой ее видят и что говорят о ней люди, находящиеся в доме? Поведай мне это скорее!
Богиня ответила:
25–29. Внимай, я расскажу тебе, как ты и просишь, обо всех дальнейших событиях и печалях в жизни Лилы, твоего двойника, последовавших вслед за смертью. Падма, твой муж, видит в своей усыпальнице широко раскинувшуюся иллюзию, представляющую собою этот мир. Эта битва – наваждение. Лила, о которой ты спросила, – тоже заблуждение, и люди с нею рядом – совсем не люди; смерть – иллюзорна, и иллюзорен мир сансары. В силу иллюзии Лила является его женой. И ты, и она подобны сновидению, о красавица. Как вы обе являетесь объектами его сна, о красавица, так же и ваш муж, и даже я сама представляем собой объекты ваших снов.
30–37. Этот мир – только кажется, он – видимость, поэтому и называется видимым. Если осознать это, мир теряет свой смысл как объект восприятия. И ты, и она, и вся сансара, и царь, и я – все реальны в своей сути, потому что Атман есть все. Мы все сами создаем и видим друг друга, благодаря тому, что непрерывное великое Сознание является сущностью всего. Такова же и эта царица Лила, с игривой улыбкой, с выразительным лицом, сияющая свежестью и молодостью, с приятными грациозными движениями, с прекрасным сладким голосом, напоминающим зов кукушки, опьяненная своей любовью, с глазами, напоминающими лепестки темного лотоса, с полной округлой грудью, с золотистым телом, с губами, подобными спелому плоду бимба. Она приняла форму, напоминающую твою, благодаря понятиям ума твоего мужа, содержащего образ тебя. Удивительно Сознание! Вскоре после смерти твоего мужа, он увидел ее перед собой из-за понятий о тебе.