Что касается г-на Росселя, упомянутого в статье, так потому и его область называется до сих пор Свердловской, а не Екатеринбургской, и называют его «превосходительство», что китайцев он любит больше, чем русских. И канонизировала церковь св. пр. Симеона Верхотурского не за то, что источник пробился на месте его могилы (ведь источник пробился через 100 лет после канонизации), а за его земные подвиги и исцеление православных, происходящее от его мощей. А пьют православные святую воду из источника, не совершая, по словам автора, «шаманский» обряд, а с верою в исцеление от недугов, о коих можно много прочитать в житии св. праведного Симеона Верхотурского и которые происходят уже более 300 лет. Далее он пишет о стеле с крестом меркушинцам, погибшим в Великую Отечественную войну, и утверждает, что в те годы религия была мало популярна. Не соглашусь, т.к. и в те годы многие носили нательный крестик и верили в Бога, особенно вера усиливалась в лихую военную годину. А в мирное время и тогда, и сейчас в каждой деревенском доме были иконы, которые почитались и у которых молились наши деды и отцы. А чтобы не удивляться утверждениям неких лжесвященнослужителей или, как мы православные их теперь называем, «новообновленцы-глобалисты», и не считать Сталина злодеем, посоветую автору больше читать правдивой исторической литературы, которую сейчас можно свободно приобрести, например, книгу Ю.И. Мухина «Убийцы Сталина» и другие. А то уже дописался до того, что Гитлер возглавлял «христианское воинство». Вот они – настоящие фашисты, а не те юнцы, коих ловят на московских улицах и сажают в тюрьмы.
И в конце своей «статьи–пасквиля» неизвестный автор опустился до самых низов, назвав православие «большой сектой, которая игнорирует другие культуры и являет полное безразличие ко всему неправославному» и не их, православных, «идея ведёт их же самих к очевидному самоистреблению», а политика властей и позиция таких неизвестных горе-авторов, боящихся поставить свою фамилию под статьей, проводящих эту политику в жизни и поддерживающих её.
В.В. НИКОНОВ, г. Тобольск
P.S. Уважаемая редакция! Объясните, почему вы печатаете такие лживые антирусские статьи в нашей «патриотическо–православной» газете, тем более без подписи автора. Мы выписываем «К барьеру!», чтобы читать правдивую и позитивную информацию, а такие лживые статьи, уверен, пишут или <вырезано цензурой>, или представители «пятой колонны», которых все желающие могут видеть (кто смотрит) каждый день по телевизору или читать (кто читает) их пасквили в периодических антирусских СМИ.
ОБЪЯВЛЕНИЕ
ЮРИДИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ
НАСЛЕДНИКИ ПОДЖИГАТЕЛЕЙ РЕЙХСТАГА
(Продолжение. Начало в №№7,13)
Прокурор наставлял свидетеля говорить правду. И тот сказал
Заседание двадцать второеКаждый из нас не застрахован от общения с милицией, которая становится все более опасной для общества. Пресса заполонена расстрелами, наездами, побоями граждан сотрудниками органов, по привычке, но уже фальшиво именуемых правоохранительными, вот и на процессе по делу о покушении на Чубайса подбирается целая коллекция шантажа, пыток и угроз, исполненных оперуполномоченными МВД. Только что суд выслушал жуткие признания свидетеля обвинения Карватко, который под присягой заявил о применении к нему методов «удушения целлофановым пакетом», «подвешиванием за руки в наручниках», «нанесении ожогов окурками». На этом фоне подброшенные ему наркотики, его жене - пистолетные патроны уже не выглядели даже как-то страшно. Чтобы заставить суд усомниться в искренности Карватко, уличить его в сгущении красок, прокуратура предъявила присяжным еще одного своего свидетеля. Разумеется, прокурор хотел, как лучше для обвинения, а получилось… Вот что из этого получилось.
Свидетель Семенычев Андрей Николаевич – сорокапятилетний мужчина с усталым, изработанным лицом встал к трибуне перед присяжными заседателями. После первого вопроса прокурора: «Расскажите, с какого времени Вы знакомы с Карватко?» и ответа Семенычева: «Мы дружим с начала 90-х годов», все вспомнили, как Карватко в своих показаниях на суде действительно упоминал Андрея Николаевича из авторемонтной мастерской, который видел его там, в мастерской, 17 марта 2005 года.