враждовалі мєжду собой...". Творець совєтської Рассєї Ульянов - Ленін: "Русскіє любят
часто називать сєбя славянами...єдінствєнноє, что связиваєт їх со словянами ето то, что
нігдє в мірє словян так не угнєталі как в Рассєї...". Вершина русскої науки (Гранат):
"...протягом 13-15 століть в Московії було ворено безліч билін, сказаній, повєстєй з
метою довести причетність московських царів до Київського престолу. На жаль ця
фальш лягла в основу офіційної російської історії"'. І далі: "...Русскіє, як етнос виникли
від зустрічі угрофінських племен Московії із слов'янами Новгорода...". Бог з ними
"русскімі" вченими, що забули про монголе - кацапів. А що то за "зустріч" москалів із
новгородцями відомо: двічі монголо – кацапи нападали на Новгородську державу, вирізали все живе, а полонених звозили в Московію, що тоді лише формувалась, як
орда кацапів. Як бачимо "зустріч" - типова ординська технологія: загарбання -
пограбування - винищення. Полонених , живих від "зустрічі", звозили в Москву і
таврували "москалями". Визнань фальшивості "діючої" російської історії зустрічається
чимало і в різні періоди. І тим не менше, "брешуть про своє слов'янство, знають що
брешуть, але брешуть далі і навіть вірять в свою брехню". Кожен народ, в тому числі і
москалі, має право називати себе як йому подобається; облагороджувати свою
біографію тощо. Але при одній умові має таке право: якщо ця їхня історія не
використовується ними для обгрунтування і створення приводів для етнічної експансії
проти інших народів. Власне тут і "зарита собака" московських історичних фальшивок.
Їх призначення створювати історичні обгрунтування для рассєянія Москви - Рассєї на
сусідні країни і народи. Власне в агресивних намірах, а не в сором'язливості русскіх за
своє монголо - кацапське зачатіє. Про яку їх сором'язливість за це можна говорити, коли русскою матерщиною, винесеною з монголо - татарської орди, вони гордяться і
хваляться як своєю етнічною рисою, а не соромляться її. Так що справа не в
сором'язливості. В Кавуйю осідала, перш за все, ординська суміш людей, в яких не
було і бути не могло духовної любові до Золотої Орди, як своєї етнічної батьківщини.
Всі вони були мутантами чи невільниками орди, яка сприймалася всіма народами, як
зло і біда. Тоді що ж об'єднувало цю ординську суміш, яка започаткувала москалів? А
об'єднувало тоді цю кацапотворну суміш те, що звичайно об'єднує злочинний світ. Це
ненависть до свого вихідного суспільства (золотоординського і угро-фінського) і всіх
людей як таких. А основною мораллю цієї суміші було: злодійство, розбій, жорстокість
тощо. Згадати лише, з якою жорстокістю москалі винищували чужий їм слов'янський
Новгород; або руйнували і вирізали братні їм постординські Казань, Астрахань та інші.
Власне в таких кровавих завойовницьких оргіях створювалась Московщина і її
суспільство, як злочинне середовище. Відомо, що в таких злочинних середовищах
формуються і випливають на поверхню цього суспільства, стають лідерами і нав'язують
йому свою волю, найбільш організовані злочинні групи, завдячуючи своїй нахабності, жорстокості, брехні тощо. Однією з таких організованих банд в Кавуйї - Московщині в
той час було московське попівство. Власне це попівство занесло в Московію церковно -
слов'янську писемність, якою можливо і була витіснена угро-фінська писемність, чи
декілька їх. В середовищі московських попів фабрикувалась основна маса тих
історичних фальшивок у вигляді билін, сказаній, про які йшлося вище. Недаремно
московське попівство (МОПИ) самі ж російські вожді називають мало не творцями
Москви - Рассєї. Але скільки б бібліотек билін, сказаній та інших "фільчиних грамот"
не плодили галімоти, ординотворного походження чи кацапотворного зачатія, Москві
не перебрехати, не перекричати: "шило з мішка завжди вилазить". Підводячи підсумки
розглянутого про походження кацапизму, можна констатувати таке:
-Москва як етнос і як державність - є продуктом нашестя монголо - татарських
орд з Азії;
-формувались на угро-фінській території Кавуйї;
-засновані вихідцями із Золотої Орди - збирачами данини і її каптьорщиками -
кацапами;
-з самого початку формувались на моральних принципах, привнесених кацапами з
монголо - татарської Золотої Орди.
Ідеологічні принципи кацапизму