Выбрать главу

роль Маяковского и ещё не отошел от этого!), уже прошкваренный делится на полном серьезе, как он, имея друга врача психиатра в психушке, на регулярной основе пользуется

возможностью на допуск к психам, и скромно учится у них актерскому мастерству!

— Не проще ли, стать самому пациентом при нашей жизни, куда проще было бы?!

Далее, следует загадочная ухмылка, и следуют откровения лицедея, явно направленные на

привлечение внимания, по большей части телезрительниц. Следом, зрачки его глаз, как у мага

сужаются (...а может, пошел отходняк, кто его знает?)! И он, в своих откровениях поднимает

диалог на более высокий уровень,- оказывается, в психушке, есть доктор женщина (по

видимому, из числа пациентов), которая учит всех желающих психов и его, вместе с ними в

группе медитации... Во как, не лыком же мы шиты!

— Чему, чему? Вы задаете мне изумленный вопрос!

Нет, вы не ослышались, конечно же медитации, той самой которую выполняют продвинутые

йоги, и называют этаким замысловатым словом (по видимому на иностранном), которое

запомнить очень трудно — дхьяна! Но сразу приходит в голову, что для занятий йогой

существуют и есть противопоказания, в число которых входят все психические заболевания. И

каким образом, вообще, гуру йоги может быть пациентка психушки?! Оказывается хочет и

может, да ещё как, аж хотелка вся истерлась и истрепалась! Кафке и не снилось такое! Далее, чтобы поднять градус разговора (а мы уже знаем, чтобы не случилось, где либо в мире

«виноваты евреи»), плавно и отрежиссировано тема входит в русло холокоста.

У актеришки, как будто (от шкварок) промасленные слюнки уже потекли: — «... конечно что

только не вытворяет эволюция.... войны, стихийные бедствия, холокост, например: эксперимент

эволюции»!

Вот, и промелькнула у меня шальная мысль:— А не клон ли, или робот андроид, этот небритый

жлоб в дорогих ботинках?!

Оказывается, холокост — это результат в виде эксперимента эволюции! Конкретные люди, здесь не при чем, оказывается!

Послевкусие скажу вам,- блевать хочется, как будто шкварок вкусил ненароком: грешен —

вегетарианец, в ашрамах на аскезах и мантрах рвотный рефлекс выработался!

Тут подоспела и вторая птюха,- с высказыванием директора Российско-польского центра

диалога и согласия Юрия Бондаренко о том, что евреи занимают «самое сладкое и выгодное во

всех отношениях место» в мире, которые по своей сути оскорбительны. Об этом и спорить

бесполезно, не пора ли завязать... скатываться в расизм?!

Многие представители власти в России, по видимому стали забывать, что холокост —

государственная политика систематического уничтожения евреев, проводившаяся властями

нацистской Германии на её и прочих оккупированных Германией территориях в период с 1933

по 1945 год.

Велика сила человеческого воображения! Она, имея дуальный отпечаток бытия может завести

куда угодно. Не зря говорится в пословице: «Благими намерениями вымощена дорога в ад». Не

в тот ад, который выдумали попы, чтобы запугивать им (адом и адскими муками) неискушенных квантовыми законами мироздания людей, а ад бесконечных ссор, склок и

крикливых разборок этой жизни, возможно и следующей. Главное, что учить жизни их никто и

никого не собирается, ибо и так все ученые до крайней завязки.

______________

завязать - см. прекратить

Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. — М.: Русский язык. З. Е.

Александрова — 2011

______________

P.s. Нет ни завязки сюжета, как в трагедии Уильяма Шекспира «Гамлет» завязкой является

встреча заглавного героя с призраком, и последовавшее за нею решение отомстить вероломному

королю за убийство своего отца, где завязка является одним из ключевых элементов сюжета.

А завязки, именно "крайней", то есть последней, которая происходит от глагола завязать, синоним: прекратить, избавиться от элемента деструктирующего личность человека. Как в

народной премудрости говорится: «Главное — вовремя завязать!».

Список используемой литературы:

__________________________

· Камю. Экзистенциализм // Современная западная философия: Словарь / Сост.: В. С.

Малахов, В. П. Филатов. — М.: Политиздат, 1991. — 414 с. — ISBN 5-250-00734-1.

· Koelb Clayton. Kafka: A Guide for the Perplexed. — Chippenham, Wiltshire: Continuum International Publishing Group, 2010. — ISBN 978-0-8264-9579-2.

· Кафка Франц. Электронная еврейская энциклопедия. The Jewish Encyclopedia in Russian on the Web.

· Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. — М.: Русский язык. З. Е.

Александрова — 2011.

© Copyright: Свами Ранинанда, 2017

Свидетельство о публикации №117080806452