Особый интерес представляет цикл песен, описывающих противостояние местных жителей неким существам, именуемым в текстах как "Ми-Го", якобы появлявшимся в районе границы Квебека и Вермонта:
"У границ Квебека и Вермонта
Край суровых ветров и снегов,
Горожане выступили фронтом
На борьбу с пришельцами Ми-Го".
Профессор Армитедж отмечает поразительное сходство описаний с легендами индейцев-пенобскотов о "крылатых охотниках".
Не менее интригующей представляется получившая широкое распространение в 1880-х гг. в округе Эссекс баллада о некой "Безумной Мэл". Согласно местным сказаниям, эта женщина, неспособная найти себе мужа из-за скверного характера, разъезжала по городам Новой Англии с распущенными волосами и, наконец, вступила в богопротивную связь с неким существом, именуемым "шоггот":
"Повстречала шоггота
Как-то раз,
Подмигнул он весело
Сотней глаз.
Шогготы, шогготы
Вы мои,
Вылезали, булькая,
Из земли.
Повстречала шоггота
На беду,
Никуда от милого
Не пойду,
Шогготы, шогготы
Вы мои,
Вылезали, булькая,
Из земли".
[Примечание редактора: дальнейшие куплеты баллады опущены ввиду их неподобающего содержания]
Крайне интересно для исследователей также появление схожего существа в более поздних балладах, повествующих о нападениях на скот и людей близ неназванного "большого города":
"Возле города большого,
Нам невидимый отсель,
Поселился старый шоггот,
Пузырящийся кисель.
Говорили горожане,
Что никто ему не рад,
Нападал он на заправку,
На коров, что щиплют травку,
Пожирая всех подряд.
Преступленья обнаружив,
Установлена вина,
Мы схватили сорок ружей
И теперь ему хана.
Мы — потомки пилигримов,
Ловим шогготов как встарь,
Миллионы лет прожил он,
Поглощая кости, жилы,
Омерзительная тварь!"
"Эти тексты требуют дальнейшего тщательного изучения", — отмечает профессор. "В них прослеживаются любопытные параллели с недавними происшествиями в округе Аркхем, о которых наша газета неоднократно сообщала".
Мы продолжим исследование этого феномена и будем держать наших читателей в курсе дальнейших находок. Всех, кто располагает схожими фольклорными материалами, просим обращаться в архив Мискатоникского университета.
ПРИМЕЧАНИЕ РЕДАКЦИИ: Публикация данного материала не означает, что редакция разделяет суеверные представления, описанные в статье. Тем не менее, мы настоятельно рекомендуем читателям воздержаться от одиноких прогулок в лесах после наступления темноты.
Перевод на русский:
А. Федоров, 22.02.2025
5. А. Дворкин. Интервью об Эзотерическом Ордене Дагона
Корреспондент: Александр Леонидович, в последнее время всё чаще звучат опасения по поводу организации, именующей себя "Эзотерический Орден Дагона". Что вы можете сказать об этой группе? Насколько она опасна?
Александр Дворкин: Вы знаете, этот вопрос, к сожалению, назрел и требует самого серьезного обсуждения. "Эзотерический Орден Дагона" (ЭОД) — это не просто религиозное объединение сомнительного толка, это, без преувеличения, тоталитарная секта, представляющая реальную угрозу как для отдельных граждан, так и для общества в целом. Они маскируются под "исследователей древних верований", но на деле мы имеем дело с деструктивной организацией, обладающей всеми признаками секты, о которых я неустанно говорю на протяжении многих лет.
Корреспондент: Какие именно признаки? Не могли бы вы пояснить для наших читателей, чтобы они могли распознать опасность?
Александр Дворкин: Разумеется, это крайне важно. Во-первых, и это, пожалуй, самое главное — наличие харизматического лидера, который, как это обычно и бывает в сектах, претендует на обладание неким "эксклюзивным знанием", недоступным простым смертным. В случае ЭОД речь идет о, якобы, прямом контакте с некими "глубинными силами", которые и диктуют лидеру "истинную волю". Во-вторых, это строжайшая иерархия и абсолютное, безоговорочное подчинение лидеру и его ближайшему окружению, "жрецам" и "хранителям". Любое сомнение в "учении", в правильности действий руководства секты жестоко карается, вплоть до полного изгнания и, как мы подозреваем, физического воздействия. В-третьих, это активная и, я бы сказал, агрессивная вербовка новых членов.