Выбрать главу

Человек, склонный к чёрному смеху, находится в плену пристрастий к разрушению, жестокости, мордованию. Это — извращённая личность с ущербной душой, отрицательными свойствами характера.

Итак, мы с вами рассмотрели некоторые моменты возникновения системы «Я — Ты» и тех процессов, которые там разыгрываются. Особенно возникновения смеха — результата переживания тех или иных чувств в общении. Мы остановились лишь на чувственных взаимоотношениях, особенно близких читателю: учеников и учителя — в учёбе, учеников с учениками — в часы досуга в том укладе жизни, который присущ подростковому возрасту.

В пределах учебного процесса учитель, как поводырь, ведёт учеников, указывает им дорогу и учит на этом пути. А те взаимоотношения, которые существуют между ними, не являются обязательным условием развития чувств учителем. Такие взаимоотношения действительно существуют, наследуются учениками и становятся привычными, приобретают свойства характера ученика (он этого даже не осознаёт, хотя руководствуется ими в общении вне учебного процесса).

То же касается и поведения компании подростков. Но они уже действуют не под руководством старшего человека, а вожака, который и внедряет тот или иной стиль общения и поведения.

Каждый ребёнок, подросток проходит эту школу выучки чувств, но не все учатся тому, что им приходится переживать в непосредственных отношениях. В конце концов дифференциация всё-таки происходит: они неосознанно создают в себе определённые психологические установки не только стиля, но и тона общения.

За эмоциональным оттенком и характером высказываний, манерой поведения в группе и силой влияния на собеседников ученики старше 13 лет делятся на такие типы душевного устройства:

● юморист — добродушный шутник, который во всём видит смешное, в ограниченном — возвышенное;

● ироник — заядлый насмешник с тонким, скрытым за доброжелательностью издевательством над низменным в серьёзной форме;

● саркастик — злостный обличитель с насмешливо-издевательским общением;

● лицемер — двуличный человек, выдающий себя за искреннюю и доброжелательную личность;

● лжец — человек, высказывающий неправду, но таким образом, что создаётся впечатление правды, и делает это ради корысти.

КАТАРСИС — ВОЛНЕНИЯ, ОБЛАГОРАЖИВАЮЩИЕ ДУШУ

Итак, мы выяснили, что учебное и бытовое общение насыщено различными чувствами. В общении участвуют ученики с различными чувственными установками. Ими они пользуются в отношениях как стойкой, стереотипной системой речевых и психомоторных действий — движений рук, лица и т. д., которые выражают чувства и мысли, чтобы создать определённое влияние на окружающих. Какие стереотипы чувств в таких видах общения зарождаются, развиваются и укрепляются, какого они качества и дееспособности — вы тоже хорошо поняли.

Отсюда возникают вопросы:

Сколько времени — месяцев или лет — нужно прожить в обычном общении, чтобы развить чувство до уровня высших проявлений человеческой души?

Какие чувства нужно развивать и укреплять с раннего детства до старости?

Где находятся источники чувств высшей кондиции?

Можно всю жизнь прожить и не выявить возможности собственных чувств. Почему? Потому что учебное (у учеников) и бытовое общение не всегда насыщено высокими чувствами. А то, что оно рассредоточено во времени, ограничивает способность конденсировать — ужимать и сгущать (как в линзе) энергетические и смысловые последствия пережитых чувств. И даже когда человек однажды встречается с более глубокими, интенсивными чувствами с необычным их тембром — с ним ничего не происходит: прочитал, прослушал, посмотрел — получил наслаждение! — ав душе всё осталось, как было.

Почему в душе не остаётся положительный след? Потому что чувства развиваются также, как и мышцы: чтобы они укреплялись, влияния должны быть систематическими, а их интенсивность нужно постепенно увеличивать.

Чтобы жить с удовольствием и быть счастливым, человеку нужно помочь выработать способности:

● разбираться в самом себе — оценивать свои чувства с высокой точностью, чтобы владеть собой;

● размышлять, доказывать свои мысли в беседе, уметь в словесном соревновании-споре отстаивать своё мнение и правоту;