Ужас (воображаемый) охватывает всё существо, потому что человек оказался в неизвестном ему состоянии: подобно тому, в котором находится действующее лицо пьесы перед моментом гибели, — ни жив, ни мёртв.
Переживание чувства трагического пробуждает в каждом из нас такие же состояния, как и у героя произведения — человека, который, набираясь сил, быстро переходит из состояния гармонии зарождающейся к той, что развивается и почти достигла совершенства. Вживаемся в состояние этого смелого и мужественного человека, живём и действуем вместе с ним, подражая образам и действиям, ходу мыслей, чувствам до момента гибели.
Таким образом, трагическое претворяется из внешнего (происходящего на сцене) в наше внутреннее, возбуждая соответствующие чувства. Это трагическое своим влиянием заставило переживать отрицательные чувства из-за образов мыслей и непристойных действий и поступков против гармоничного человека, начинающего развиваться.
Если в начале спектакля наш зритель на стороне псевдогероя — человека внешне гармоничного в одежде, манерах, и т. д., а внутри, в душе порочного, то в дальнейшем псевдогерой действиями и поступками проявляет и свою внутреннюю сущность. Наш зритель становится на сторону того, кого сначала не заметил и вместе с ним «действует». У него работает идеомоторика.
Понимание сущности трагического, того, что ведёт к гибели жизни, вырывает подражателя из сетей дисгармоничного, несовместимого с правдой жизни и целесообразной деятельностью людей. Это заставляет превращать пережитые чувства (гамму разнообразных чувств) в мысли — регулятор собственных действий и поведения. Сделать ещё один шаг к себе настоящему — задуматься, умом проникнуть в сущность пережитого — и оценить.
Внутреннее напряжение, страдание, страх, ужас — отрицательные чувства почти целиком сжигают энергопотенциал — и зритель оказывается без оперативного энергопотенциала: ни живой, ни мёртвый. Что это за психическое состояние?
Состояние катарсиса! — скажете вы. И не ошибётесь, вспоминая о том, что это понятие ввёл в обиход философ Аристотель. И имел в виду очищение души от подлых мыслей, чувств и намерений.
Состояние катарсиса прежде всего потому, что наполнено глубокими переживаниями чувства трагического, имеет двойственный характер — одновременно переживается удовольствие и неудовольствие. Как будто две силы разрывают душу человека. Одна положительная и созвучная чувствам и мыслям, другая — дискомфортная и потому вызывающая протест.
Вот этот острый конфликт настроений и убеждений признак катарсиса.
Столкновение противоположных чувств обусловливает их борьбу между собой, и они взаимно исключают друг друга. А выведенные на максимум отрицательные чувства трагического своим влиянием надушу:
● из скрытых и потому неразвитых чувств создают, воспитывая, новые, соответствующие чувствам только что пережитого;
● касаются чувствительности, пробуждают в ней определённые способности, которые существовали потенциально в форме возможностей;
● обеспечивают чувствам и способностям мыслить энергию за счёт быстрого её накопления, которое стимулировалось процессом выжигания.
Катарсис заканчивается окончательной победой положительных чувств и истинных мыслей, возобновлением сожжёного энергопотенциала не только до предыдущего уровня, ной с большой прибылью, достаточной, чтобы жить 6–7 дней в состоянии возвышенного.
Но превращение чувственного содержания трагичного, пережитого в состоянии катарсиса, на этом не заканчивается.
Чувства, их содержание, как вы уже знаете, могут при определённых обстоятельствах трансформироваться в мысли. Тут происходятдва переворота в изменении качества чувственного отражения трагичного:
● превращение трагичного (гибели жизни) в свою противоположность. Формирование установки: всеми силами сохранять жизнь от оскорбительного слова, проступка, случайности; а также способность предвидеть трагическое, пользуясь чужим опытом;
● превращение чувств в мысли о сути трагичного — знаменует освобождение души, катарсисным состоянием от никчёмных переживаний, негативных страстей, страхов и аффектов, — освещает душу человека.
Сказать, что катарсис — лишь очищение от отрицательного, что он вызывает радость, значит, решить задачу наполовину. мало сказать, что самое важное происходит тогда, когда разворачивается процесс катарсиса. Нет. Намного важнее в переживании катарсиса — его последствия: