Календари России и СССР
В Древней Руси до принятия христианства счет времени вели по четырем сезонам года. Началом года была весна, а наиболее важным сезоном, вероятно, считалось лето. Поэтому до нас дошло из глубины веков второе смысловое значение слова "лето" как синонима года. Древние славяне пользовались и лунно-солч нечным календарем, в котором каждые 19 годов содержали семь дополнительных месяцев. Была и семидневная неделя, которая называлась седмицей. Конец Х века ознаменовался переходом в Древней Руси от языческих верований к христианству. С этим событием связано и появление здесь юлианского календаря. Торговые и политические связи Руси с Византией обусловили принятие христианства и юлианского летосчисления по византийскому образцу, но с некоторым отклонением. Там год начинался 1 сентября. На Руси же по древней традиции началом года считали весну и юлианский год начинали 1 марта. Летосчисление вели "от сотворения мира", приняв византийский вариант этой мифической даты - 5508 год до н. э. Лишь в 1492 г. н. э. (в 7001 г. "от сотворения мира") начало года на Руси было установлено 1 сентября. Ввиду истечения седьмой тысячи лет "от сотворения мира" и религиозно-мистического истолкования этого срока, а возможно, и в связи с захватом турками в 1453 г. Константинополя - столицы восточного христианства-в мире распространились суеверные слухи о наступающем в 7000 г. конце света. После того как эту роковую черту благополучно миновали и суеверные люди успокоились, Московский церковный собор сразу же в сентябре 1492 г. (в 7001 г.) перенес начало года с 1 марта на 1 сентября. Через 208 лет по указу Петра I были установлены нынешние даты начала года и летосчисления. В указе от 19 декабря предписывалось день после 31 декабря 7208 г. от сотворения мира считать 1 января 1700 г. от рождества христова, т. е. по нынешнему обозначению - н. э. (нашей эры).
Таким образом, новый год встречали тогда дважды: 31 августа и 31 декабря. В ознаменование этого исторического события в Москве в ночь на 1 января было организовано большое празднество с иллюглгаацпей, колокольным звоном, пушечной пальбой и фейерверком. При этом ошибочно считалось, что переход на новое лмосчисленне приурочен к вступлению в новый век (XVIII век наступил только через год-1 января 1701г.). В старославянском языке некоторые дни седмицы назывались порядковыми числительными, что перешло в современные славянские языки: русский, украинский, польский, чешский, болгарский. Название субботы происходит от древневосточного слова "шаббат", что означает отдых, покой. Отсюда и слово шабаш - конец делу. Слово "неделя" в древности относилось только к седьмому дню отдыха ("нет дела"). Это название сохранилось и ныне в украинском и других славянских языках. В русском же этим словом стали называть всю седмицу, а седьмой день назвали воскресеньем. От древнего значения слова неделя происходит и название понедельник, т. е. день после "недели". Названия месяцев в русском языке произошли от латинских, а в украинском и других славянских языках они отражают особенности сезонов года:
январь - сечень, просинец, февраль - лютый, март - березень, сухий, апрель - квитень, цветень, май - травень, июнь -червень, изок, июль - липень, . август - серпень, жнивень . сентябрь - вересень, зарев, октябрь - жовтень, ноябрь - листопад, декабрь - грудень, студень.
Сечень-сечь, рубить лес; просинец-от слова просинь, т. е. просвет в облаках; квити - цветы; изок - кузнечик; вересень - цветение вереска; зарев - заря, зарево; грудень - мерзлые груды или грудки, т. е. комки, кочки, неровности земной поверхности. В 1830 г. Академия наук выдвинула предложение о введении в России григорианского нового стиля, но министр просвещения выступил против изменений календаря, и реформа не состоялась. Перед наступлением XX века этот вопрос снова был поднят. В 1900 г. в Академии наук была образована календарная комиссия. В пользу реформы выступил Д. И, Менделеев. Но продвижения не было из-за оппозиции высшего органа православной церкви Синода.
В Советской России, как известно, на григорианский календарь перешли в 1918 г. Декрет Совнаркома РСФСР о переходе был опубликован 25 января. По этому декрету датой, следующей за 31 января, было не 1, а 14 февраля.
Глава III
ОБЗОРНЫЙ КАЛЕНДАРЬ
Что такое "вечные календари"?
Ввиду того что в действующем календаре дни недели ежегодно перемещаются относительно чисел месяцев, уже давно возникла потребность в определении дней недели для заданных дат как для прошедшего, так и для будущего времени. Такие определения часто требуются по самым различным поводам: при планировании, решении разных хронологических задач, в деловой и житейской практике, а также при выяснении, уточнении или иллюстрации разнообразных исторических фактов. Для этих целей уже в течение многих веков разрабатываются так называемые вечные календари, представляющие собой различные вычислительные устройства (подвижные диски, линейки и др.), а также таблицы и формулы, дающие возможность определять день недели для любой даты в прошлом и будущем. Большой труд был вложен изобретателями и рационализаторами в разработку сотен различных вечных календарей, о которых существует обширная литература. Но большинство из них дает возможность определить по каждой операции только одну дату или установить дни недели для одного месяца. Нами предложен вместо вечных календарей более простой, удобный и наглядный способ нахождения дней недели для заданных дат - обзорный календарь, разработанный на основе следующего анализа календарного цикла.
Анализ календарного цикла
Все кажущееся разнообразие годичных календарей при внимательном рассмотрении можно свести к четырнадцати вариантам, из которых семь вариантов соответствуют просты-м годам и семь - високосным. Положение дня 1 января в неделе определяет весь годичный календарь: в одном варианте-для простого года и в другом - для високосного. В зависимости от положения этого дня в неделе варианты календаря обозначим номерами для простых годов от первого (1 января-понедельник) до седьмого (1 января-воскресенье), для високосных-соответственно от 1а до 7а (табл. 1-14)). Действующий скользящий календарь представляет собой закономерное чередование этих 14 вариантов годичных календарей. Однако это чередование неравномерное, так как за каждым високосным годом следуют три простых. Поэтому продолжительность одного календарного цикла составляет 28 лет, из которых 7 лет високосных и 21 - простой. Таким образом, продолжительность календарного цикла в годах представляет собой произведение числа дней в неделе на четыре (на периодичность високосных годов). Структура календарного цикла и его хронологическая привязка для XVIIXX веков представлены в табл. 15-18. Каждые 28 лет календарный порядок полностью повторяется. Так, цикл 1901-1928 гг. имеет точно такую же структуру, как и цикл 1929-1956 гг. и следующие за ним циклы (табл. 18). Какой бы год мы ни принимали за начало цикла, в течение 28 лет семь вариантов високосных годов будут действовать по одному разу и семь вариантов простых годов-по три раза. Этот порядок нарушается только при переходе из одного столетия в другое в связи с исключением високосных дней по григорианской системе. В пределах нынешнего столетия (1901-2000 гг.) варианты високосных годов действуют 25 раз и простых годов-75 раз. Нетрудно заметить закономерность в чередовании вариантов. Варианты простых годов следуют в восходящем порядке номеров, с выпадением двух номеров при переходе через високосный год Это объясняется наличием в високосном году двух "лишних" дней сверх 52 недель. Варианты високосных годов идут в нисходящем порядке номеров с интервалом в три года и с чередованием серии нечетных и четных номеров.
)) Таблицы 1-18 приводятся в конце книги,
Эти 14 вариантов с указанием годов действия каждого за время 1583-2000 гг. (табл. 1-14) дают воз" можность непосредственно видеть день недели любой даты любого года. Найти номер нужного варианта д.ля XX в. можно по табл. 18. Аналогичные данные д.:-т XIX в. представлены в табл. 17, для XVIII в.- и табл. 16 и для XVII в.-в табл. 15. Такие же таблицы распределения годов по 14 вариантам действующего календаря нетрудно составить и для предшествующих E?- ков с учетом нарушения последовательности вариаптоз в день реформы 1582 года. Так как в григорианском календаре 1700, 1800 и 1900 гг.-невисокосные, в XVII, XVIII и XIX вв. было по этому календарю по 24 високосных и 76 простых годов. Заметим, что при пользовании таблицами и т;- реводе с юлианского календаря на григорианский дат XX в. нужно прибавлять 13 дней, дат XIX в.12 дней, дат XVIII в.- 11 дней, а дат XVII в.- 10 дней. Кроме простоты и наглядности обзорного календаря при пользовании им исключаются ошибки, возможньге при операциях с вечными календарями. Особенно эффективен обзорный календарь при массовых расчетах и исследованиях.