Отсюда можно сделать следующий вывод. Человеку необходимо учитывать календарные циклы, сопоставлять их со своим гороскопом, чтобы знать, какая хварна ему дана и дана ли она ему вообще.
Хварна имеет несколько различных проявлений, или ипостасей. В человеке она может проявиться по-разному и может дать ему совершенно разные преимущества. Она не едина и распадается на несколько видов, каждый из которых наделяет человека определенными качествами.
Всего насчитывается семь различных видов хварны (столько же, сколько небес). И каждый из этих видов связан с одной из планет септенера: хварна Сатурна, хварна Марса, хварна Юпитера, хварна Венеры и т. д.
Как правило, учитывают четыре вида хварны, потому ЧТО они связаны с четырьмя календарными циклами, употребляющимися в обиходе. Но не следует забывать и о трех остальных видах хварн, так как все они вместе определяют семь путей, семь профессий (священных занятий), следование которым позволяет человеку проявиться наилучшим образом и способствует его противостоянию силам зла.
Наличие у человека хотя бы одной из этих хварн не дает ему права на ошибку. Вернее, такое право у него есть, но его ошибки чреваты тяжелыми последствиями, причем, не только для самого человека, но и для его окружения. Поэтому такой человек обязан жить совершенно по-другому.
Рассмотрим, какие календарные циклы мы в основном используем. При этом разделим их на идеальные циклы (которые существовали еще в первозданном, идеальном мире) и реальные (они появились после вторжения в наш мир сил зла и применяются для построения календарей в настоящее время). А так же посмотрим, какая хварна дается человеку в соответствии с этими календарными циклами.
В древности люди объединялись в сословия не только по рождению и происхождению, но и по своим делам и поступкам. Одним из признаков этого деления было наличие у человека того или иного вида хварны. Поэтому границы между сословиями были раздвинуты. Однако со временем эта традиция была, к сожалению, забыта.
Конечно, по рождению хварна определяется тоже. Генетика играет немаловажную роль, и по наследству передаются не только черты характера, болезни, способности, но и хварна. Есть и такая хварна, которая приобретается человеком благодаря своему рождению на Земле. Третий путь хварны к человеку — это промысел Божий, вычислить и просчитать который невозможно. Воспринимать его надо как данность, а понимание того, зачем дана такая хварна, придет со временем или не придет никогда.
Этот взгляд на хварну был присущ зороастрийцам, которые понимали, что есть наследственность, есть твои собственные заслуги, а есть и промысел Божий.
Первая хварна — это хварна воина. Она связана с личными заслугами и может быть приобретена в течение жизни. То есть не было у человека изначально никакого таланта, но он работал усердно, упорно и в результате этого заслужил хварну — так его наградили за заслуги в добрых делах.
Эта хварна связана с солнечным календарем с идеальным циклом в 360 дней (12 раз по 30 дней). У каждого дня есть свой изед зороастрийского пантеона. Двенадцать раз в году мы проживаем мистерию, связанную с тем или иным днем солнечного зороастрийского календаря, и двенадцать раз в году мы имеем возможность пробудить в себе внутренний свет — хварну, связанную с солнечным днем рождения человека. Каждый месяц повторяется солнечный день, в который родился человек, и каждый месяц изед — божество, которому посвящен этот день, посылает людям крупицу небесного огня, жизненной силы, именуемой в авестийской традиции хварной.
Зороастрийцы считали, что жизнь человека является, по сути, войной. Он пришел в этот мир для того, чтобы от первого и до последнего вздоха воевать с силами зла. Значит, в первичном своем воплощении каждый человек — воин. Именно поэтому у каждого из нас существует возможность в течение жизни получить хварну воина, потому что эта хварна дается не от рождения, а ее можно заслужить. Хварна воина не такая сверхвыдающаяся, как хварна царя, но она дает силу и защиту в борьбе со злом. Это защитная и силовая хварна, ведь воину в первую очередь нужно иметь щит и кольчугу для защиты, и меч, которым можно поразить врага.
Если человек пытается избежать этой борьбы, то он приравнивается к дезертиру. В этом случае он попадает на службу к Ахриману, потому что в мире, где идет постоянная борьба между Светом и Тьмой, нельзя отсидеться в стороне, нельзя остаться непричастным к этой борьбе. Здесь либо ты сражаешься на стороне сил Света, либо ты переходишь в воинство Дьявола.
Каждый человек рождается в определенный солнечный день. Характеристика этого дня дает указание на предназначение человека, на малую хварну, которую он может получить в награду за заслуги в добрых делах. Хварна показывает, к какому роду войск приписан человек с самого рождения, какие качества он должен нарабатывать в себе в течение всей жизни.
Древние зороастрийцы придавали очень большое знамение солнечному календарю, потому что хварну солнечного дня — хварну воина — человек может заслужить сам. У каждого есть возможность заработать ее своими добрыми делами.
В характеристике каждого солнечного дня есть указание на свое благое дело, которым должен заниматься человек, рожденный в этот день. В противовес этому есть также и указание на свой грех, который проявляет в человеке самые низкие черты, мешающие добрым делам других людей и способствующие размножению зла в мире. Человеку, рожденному в определенный солнечный день, не только нельзя совершать тот грех, который соотносится с этим днем, но даже думать об этом грехе. Следует также иметь в виду, что этот принцип распространяется на весь календарь и на каждый его день. Поэтому, чтобы не грешить изо дня в день, нужно знать солнечный календарь и уметь им пользоваться.
Как уже говорилось выше, помимо того календаря, по которому мы живем сейчас, есть идеальный солнечный календарь. По нему Новый год ежегодно смещается на 5 дней. Сейчас по этим циклам он наступает осенью.
Этот календарь, которым зороастрийцы пользуются до сих пор, тоже надо учитывать. Сакральным ключом к нему является священный текст «Зирочака». С каждым днем здесь связана своя молитва, священная мантра, свое благое дело, обязывающее человека к проявлению хварны. В нем есть и запреты, которые указывают на то, что может привести к торжеству зла.
Календарь, основанный на движении Солнца, является уникальной системой хранения и пробуждения в человеке дремлющих сил, способностей и талантов. Само слово хварна — благодать, является однокоренным слову Хваршат— Солнце. Единый корень хвар означает сияние. Солнечный календарь содержит в себе ключ к управлению индивидуальным временем, который заключается в возможности обретения хварны при условии соответствия человека требованиям календарных циклов. 30 изедов — «достойные почитания» покровители солнечных дней — даруют своим подопечным те или иные положительные качества. Развитие этих качеств способно пробудить в человеке искру Божью — хварну, дающую возможность преобразить пространство и время.
Вторая хварна — хварна священника, или хварна жреца. Она связана с наследственностью и передается только по наследству. Ее еще называют хварной рола. Основная задача священника состоит в том, чтобы укреплять традиции, передавая их из поколения в поколение, беречь прошлое.
Эта хварна определяется циклами месяца, то есть циклами изначального, идеального лунного календаря, потому что через Луну передается наследство. Связана она с циклом обращения Луны вокруг Земли.
Если хварна воина позволяет человеку получить защиту на уровне тела, то есть на физическом уровне, то хварна священника дает человеку защиту на уровне души. Если человек имеет данную хварну, то это значит, что его предки наделяют его определенными полномочиями, и ему даются особые силы — силы рода и его зашита. Предки надеются на этого человека и поэтому передают ему всю свою силу, весь свой положительный опыт, все самое лучшее, что было наработано в роду.