- Ну, ты, давай. Расти брюхо-то. Я уже насчёт венчания договорился. Приплод нужен. Ты ж удойная, вроде. Давай, вынашивай. Тебе ж ещё раздаиваться. Не будет же моя прекрасная донна сиськи ростить. Она мне красивая нужна.
Интересен и взгляд попаданки из другой персоны, из трепещущей перед брачным ложем новобрачной, которую встречает рабыня мужа, его недавняя, чуть ли не вчера любовница, опытный "лоцман" по здешней супружеской кровати, носящая под сердцем ребёнка единственного, полного благородства и любви, её законного избранника. Причём мерзавку даже побить нельзя - а вдруг скинет? Самой кормить?! Уж-жас!
Любовный треугольник, образованный естественными движениями юных душ и тел, перекошенный концентрированной рыцарственностью, благородством, христианством, сословностью, в декорациях солнечного Прованса, под звучание изысканных стихов трубадуров, со вкусом молодого вина... мог бы быть выписан весьма ярко. Полудетская резкость юной перпиньянки, сдержанное, чуть холодноватое внешне, движение чувств чуть более старшей рабыни-славянки, мимоходом ласкающего своего законного господина на глазах его законной супруги и уводящей его с собой - "ну не полезешь же ты на этот... кустарник обгорелый", душа благородного дона рвущаяся между прекрасным обликом абстрактной "Дамы", общепринятыми обязанностями супруга и шквалом мужских гормонов...
Очередной крестовый поход под лозунгом: "А пошли они все!" или, там, "В защиту Царицы Небесной!" - становится единственно возможным выходом.
Но, конечно, куда интереснее чувства ребёнка. Которого отнимают от матери, отдают каким-то чужим людям, в нищету. Его законное, по отцу, место в красивой колыбельке и батистовых пелёнках, занимает кто-то другой. За что?! - Не "за что", а "почему". Ты отработал свою функцию: запустил лактационный процесс своей матушки. Раздоил её. Всё, более ты в этом мире не нужен. Теперь в хлев. Э-э-э... в приют.
***
Нынешняя проблема киевских работорговцев: "не проглотить". Глаза разбегаются. Слишком много товара. Качественного, на любой вкус. Но - скоропортящегося. В городе пятьдесят тысяч жителей. Почти любого вам продадут. За совершенно смешные деньги.
Выйди на улицу, подойди к воину православному, скажи:
- Хочу.
- Мальчика? Девочку? Беленькую? Черненькую? Худышку? Толстушку? С опытом или чтоб ещё кровь не сронила?
- Вон ту.
- На.
Выбор у витязя-рабовладельца простейший: или куна в кишени, где она пить-есть не просит. Или девка, которая в скором времени станет падалью. Ещё и возиться с закапыванием придётся.
Деньги у купцов есть. Но ни передержать до тепла, ни вывезти всех - невозможно. Через пару недель пойдёт караван. В него не всунуть больше тысячи голов. Жаба подсовывает фантастические цифры: суммы, которые можно взять на невольничьих рынках. Реализм бьёт по рукам: не хватай, не жадничай, всё потеряешь.
Пытаясь как-то упорядочить рынок, главы местных купеческих общин решили провести аукцион. По небольшим топовым группам товара. Дать возможность матёрым "акулам" не ковыряться в мусоре, типа тысяч роб "по резане", а в паре сотен, но по ногате. Имея виду таких, которых можно будет где-нибудь в Русильоне или Царьграде, Венеции или Флоренции, Антиохии или Александрии продать за эквивалент пары сотен французских ливров.
Для привлечения покупателей несколько десятков особей отобрали в состав "казового конца". Который сегодня будут продавать. О чём Николай мне и сообщил.
***
Надо отметить, что культура организации процесса продажи двуного скота весьма древняя, разнообразная и изощрённая. Можно вспомнить невольничьи рынки светоча демократии - древнегреческих Афин.
Рабов выставляли голыми. С белёными известью ногами. Рядом с сильным молодым рабом, для контраста, выставляли немощного старика. Известно множество других маркетинговых приёмов.
На "Святой Руси" большинство достижений изощрённых мыслителей от работорговли распространения не получили. Климат, знаете ли.
Здесь мероприятие проводили люди высокоцивилизованные, наследники и носители древних великих культур, преимущественно греки. Хотя присутствовали и армяне, персы, арабы. Евреев в этом бизнесе нет уже, а турок и итальянцев нет ещё.
***
Довольно большое двухсветное помещение. Хорошо натоплено. Купцы потеют в шубах, обмахиваются шапками. На галерею второго этажа выводят очередной экземпляр. Голова закрыта капюшоном, на теле неопределённая накидка из белой ткани, скрывающая руки и ноги по щиколотки, босиком. Служитель-евнух, придерживая за пальчики руки проводит по галерее и неторопливо сводит по лестнице вниз.