Манускрипты не видела мама, даже если они лежали прямо перед ней. Девочка показывала книги, но женщина буквально тут же забывала об этом, как будто этого не было. Такая реакция поразила её. Она даже сфотографировала книги на смартфон, но фото выходило или размытым, или происходили неполадки с телефоном.
Адиса подумала о школе. Память сверстников представляла собой загадочное явление. Некоторые её видели и замечали, но держались подальше, опасаясь. Со взрослыми происходило другое. Они помнили о ней, пока она была рядом, но потом также забывали, словно Адиса существовала только если её видели, во всех других случаях она превращалась в призрака. В школе она училась с другими детьми из поселка и одиноко себя не ощущала.
Отец объяснял странное поведение людей древней легендой. Адиса не верила, а Тамир Банзарон намекал на её детский возраст. Он обещал предоставить доказательства в тринадцать лет.
В давние времена вокруг Байгала кочевали племена, убегая от нежити с севера, эльфов с юга и ведьм с запада. Они никогда не оставались на одном месте надолго, иногда даже строя деревянные города, а затем без сожаления сжигая, чтобы замести следы.
Магия еще существовала в этом мире, но начинала угасать, отчего магические расы не чувствовали себя хорошо. Они злились на людей, друг на друга, обвиняя других и в тайне себя, что волшебство исчезало. Магия, как капризная женщина делилась своим могуществом, и также безжалостно отбирала.
Племена научились строить преграды для магических существ. Они поклонялись природным духам ― бурханам. Духи внимали, подпитываясь верой и жертвоприношениями, и земля становилась на время безопасна, на неё не могли прийти, желающие зла.
К сожалению, они не смогли обезопасить себя от других людей. На них не действовали запреты, пришлые люди из других мест начали истреблять местное население и налагать непосильные налоги. Кочевые племена оказались на грани вымирания, их не истребили магические расы, однако другим людям это почти удалось, и тогда был созван совет племён.
Весной в баргузинской долине «Земли тысячи духов» было холодно. Ветра еще жалили кожу, но в воздухе уже ощущались изменения. Горы вдалеке с белыми шапками выступили свидетелями в разговоре пяти племён. У каждого племени существовало своё тотемное животное, ему поклонялись, у него просили защиту, его почитали и молили о хорошей охоте. Люди принесли бурханам местности жертвы. Разлили самый лучший архи, зарезали пять баранов. Разожгли большой костер в середине лагеря. Юрты расположили вокруг для защиты от неожиданных вторжений.
Собрание начал шаман, проведя обряд. Он долго стучал в бубен, призывая духов направить своих потомков и защитить от зла. В наступившей после этого священнодействия тишине многие расположились вокруг огня. Сегодня каждый сможет сказать своё слово, и оно будет услышано.
― О, великий охотник рода волка, что ты хочешь сказать нам, в наш черный час? Что с нами будет? Неужели мы сгинем навсегда, как будто нас никогда и не было, и наших потомков не будет под вечным синим небом? ― сказал свои приветственные слова человек рода лебедя. Седина покрывала его волосы, а глубокие морщины прорезали лицо, узкие глаза смотрели твердо. Он потерял трёх сыновей в битвах, остались лишь дочери, что никак не утешало его.
― Мы не можем противостоять пришлым людям, их много. Они как море, которое волнуется и не замечает маленьких песчинок рядом. В нём можно утонуть, а можно выплыть и спастись, ― ответил юноша с кинжалом на бедре, ― мы должны попросить силы у вампиров, и тогда никто не сможет нас уничтожить, даже течение времени бессильно против них. Время обтекает их, и наших потомков оно не тронет. Для этого мы выберем защитников, хранителей нашего народа. Наши дети и дети наших детей будут ходит под вечным синим небом и приносить жертвы бурханам. У Байгала мы попросим воду и благословение, а животные и земля дадут нам пищу, взамен на защиту и почитание.
― За это вампиры потребуют плату, и она будет непосильна для нас, ― вышел грузный охотник рода медведя и тяжелым взглядом посмотрел на молодого человека, ― магия уходит в другой мир. Магические расы пытаются уйти вслед, но не всем удается, о нет, не всем. Их мертвые тела на берегу Байгала пугают меня. Эльфы и орки лежат как живые, они не разлагаются, к ним не подходят животные. Их тела оскверняют священное озеро. Скоро вода испортится, и не будет места нам здесь. Вампиры требуют жертву, добровольную жертву, но пока никто не согласился. Они считают, что только так смогут перейти грань, черту между двумя мирами.