– Зачем Вам ружье? – поинтересовался Ким.
– Это мой меч огненный, – сказал священник, – карающий. «Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое». Послание к римлянам Апостола Павла.
– Обрез? – продолжил Ким расспрос, как я понял, мой друг просто хотел его немного отвлечь от опасной темы, – не очень удобно, по моему разумению. Пистолет вмещает больший боезапас. А если подбирать оружие со стилем, тогда изумительно подойдет револьвер.
– Мне нравится два ствола. Знаешь почему? – спросил отец Марк, – Посмотрите на его чернеющие дула! – Он наставил обрез на Кима, – Похоже на поваленную восьмерку, неправда ли? Знак бесконечности. Когда я стреляю, врата в бесконечность открываются, чтобы поглотить тебя. Понимаешь? Аллилуйя! Скажи Аллилуйя!
– Аллилуйя, – быстро повторил Кимми.
– Прекрасно, ты всё понял и больше не задашь мне идиотских вопросов. К тому же, он прекрасно помещается под алтарь.
С этими словами священник крутанул тяжелый обрез на пальце и перекинул его в другую руку. Я посмотрел на своего товарища: тот был бледен, как простыня. Я бы не удивился, если бы Кимми навалил в штаны, откровенно говоря, я сам уже был готов расслабить кишечник. Уж очень это зрелище было устрашающим.
– Если Вы не перестанете вертеть перед нами своим оружием, – выпалил я на одном дыхании, – то пользы точно никакой не будет, и нормального разговора не склеится. Так что отложите сейчас же свой «меч огненный» куда-нибудь подальше от нас и от себя! От греха подальше.
Я замер в ожидании того, что через несколько мгновений моя голова разлетится как спелая дыня, в которую попал фугасный снаряд. Священник посмотрел на меня, прищурившись. Я с трудом выдерживал его взгляд, но, в конце концов, он отвел глаза в сторону. Один-ноль в мою пользу. Он отложил обрез в сторону. Два-ноль в мою пользу. Я был уверен, отец Марк решил меня не убивать. Три-ноль в мою пользу. Ким изумленно посмотрел на меня. Да что там, я и сам не ожидал от себя такой безрассудной храбрости.
– Хорошо, – спокойно продолжил я, пытаясь скрыть дрожь, – теперь Ваша очередь рассказывать.
– Я охочусь за такими людьми всю свою жизнь, – сказал отец Марк, – за людьми, отмеченными самим дьяволом.
Я промолчал, ожидая продолжения.
– Некоторые люди творят чудеса, – продолжил отец Марк, – то есть, обывателям кажется, что это чудеса. Но эти способности и возможности – суть метка дьявола. Прикосновение сатаны. Вечное проклятье, в котором неповинен отмеченный человек. Вполне возможно, такие люди чисты душой и безгрешны по сути своей. Но дела этот факт не меняет. Их жалко убивать, но ничего не поделаешь. Заразу нужно искоренять, принимая грех на себя. «Воздаяние делающему вменяется не по милости, но по долгу». Послание к римлянам Апостола Павла.
Я подумал, что очень правильно поступил, ничего не рассказав ему о том, что говорил Асперо. Иначе лежать бы мне сейчас мертвым телом. Мертвым, но с «искорененной заразой».
– Люди называют это телекинезом, пирокинезом, телепортацией, чтением мыслей, предсказанием и так далее, – продолжал рассказ священник, – названий множество, а источник один. Сатана. Как правило, люди, отмеченные таким проклятьем, также имеют в сердцах своих замыслы коварные. Они становятся смертельно опасными, и таких необходимо уничтожать в первую очередь. «Хананеям, Евеям и Иевусеям, и истреблю их. Не поклоняйся богам их, и не служи им, и не подражай делам их, но сокруши их и разрушь». Исход, глава двадцать третья.
– Как же связана со всем этим корпорация? – подал голос Кимми.
– Нецах – это апогей зла, – ответствовал отец Марк с некоторой долей пафоса, – люди разных способностей собрались там. Какие у них планы, я не знаю. Но контролирует их некто очень могущественный.
– Это мы и без Ваших слов поняли, – сказал я, – а почему Вы так прореагировали на имя Климент. Кто он такой?
– За этой мразью я гоняюсь года два, – ответил священник, – он давно состоит в этой компании лиходеев, на его счету множество человеческих жизней.
– Выглядит он вполне безобидно, – заметил Ким, – даже потешно.
– Внешность обманчива, – возразил отец Марк, – он тот, кто носит титул «призывающий».