“диалектическая теология”,..философия всеединства” и т. д.).
Рационалистические традиции уступают место иррационализму, агностицизм (признание непознаваемости окружающего мира) становится знаменем многих философов-идеалистов. Усиливается связь И. с антикоммунизмом.
Идеология религиозная - систематизированный уровень религ. сознания, существующий в форме более или менее стройного учения, излагающего религ. взгляд на окружающий мир, разработкой и пропагандой к-рого занимаются профессиональные богословы и служители культа. И. р. окончательно оформляется в эпоху образования классового об-ва. Разделение умственного и физического труда, усложнение форм социального регулирования приводят к выделению профессиональных религиозных идеологов, первыми представителями к-рых становятся жрецы. Они завершают отбор и систематизацию верований, осуществляют запись и редактирование религ. текстов, разрабатывают культовый ритуал. В классово антагонистическом об-ве религ. верования сами становятся предметом теоретических спекуляций. Возникает теология как систематизированное изложение и обоснование вероучительных основ данной религии. В период господства в области идеологии религия оказывала прямое воздействие на все стороны общественной жизни, что вело к возникновению социальных, правовых, этических теорий и доктрин, опирающихся в оценке действительности на религ. постулаты. Наиболее законченную форму И. р. приобретает в совр. развитых религиях, где в ее состав помимо теологии входят различные религиозно-философские учения, социальные теории и т. д. И. р. эволюционирует вместе с развитием об-ва. Изменения, происходящие в массовом сознании под влиянием социального и духовного прогресса, заставляют идеологов религии модернизировать свое учение. В классово антагонистическом об-ве И. р. служит интересам власть имущих, оправдывая и освящая их господство. В совр. эпоху И. р. является орудием реакционных, антидемократических сил мира. Она широко используется как средство духовного порабощения трудящихся, как рупор идей антикоммунизма. В социалистическом об-ве И. р. потеряла прежнее положение и сохраняется как пережиток прошлого.
Идол (от греч. eidolos - маленькое изображение) -чаще всего вырезанный из дерева, камня либо вылепленный верующим предмет, олицетворяющий бога, духа. Идолопоклонство характерно для многобожия и уходит корнями в первобытную магию и фетишизм. Хотя совр. религии и отрицают сходство культа И., напр., с культом икон, принципиальных различий между тем и другим нет.
Иеговисты, свидетели Иеговы - религ. направление, возникшее в 19 в. в США в среде мелкой буржуазии. Начало деятельности положено кружком “исследователей Библии”. В 1-931 г. образовано “Общество свидетелей Иеговы”.
Всего последователей более 2 млн., преимущественно в США, Англии и Канаде. Американскими миссионерами иеговизм в 20-х гг. 20 в. насаждался в зап. областях Украины и Белоруссии. Структура организации - теократическая, строго централизованная, с беспрекословным подчинением руководителям “возвещателей” - рядовых верующих; деятельность в СССР осуществл. в условиях конспирации. Президент почитается как “наместник Иеговы на земле”, его власть неограниченна. Штаб-квартира - в Бруклине, предместье Нью-Йорка. Для И. характерно активное миссионерство, публичное “свидетельство истины”; в этих целях издаются журналы “Сторожевая башня”, “Информатор” и др., используется радиопропаганда. И. отрицают многое из того, что признает ортодоксальное христианство (своеобразно понимают троицу, считая гл. ее членом бога-отца, отрицают бессмертие души, веру в рай и ад и т. д.).
Почитая Иегову, Иисуса Христа рассматривают как исполнителя его воли. Они считают себя избранными Иеговой, его “свидетелями”, верят в вечную жизнь праведников на обновленной земле, а особо избранных в количестве 144 тыс. - на небе, остальным же пророчат близкую гибель в грядущей войне между Христом и сатаной - армагеддоне. Вся история об-ва рассматривается как борьба Иеговы с восставшим против него сатаной, изгнанным с неба и воцарившимся на земле.
В соответствии с этим об-во делится на последователей Иеговы и приверженцев сатаны. Идеология иеговизма отличается крайне антиобщественным характером.
Сатанинским объявляется все прогрессивное, даже борьба за мир. И. выступают против любого гос-ва, особенно социалистического, гос. законов и учреждений.
Иезуиты - члены “общества Иисуса” (лат. Societas Jesus) - католич. монашеского ордена, основанного испанцем Игнатием Лойолой в 1534 г. и официально утвержденного в 1540 г. буллой палы Павла III “Регимини милитантис экклезиа”. Орг-ция И. была создана для борьбы против передовой науки и социального прогресса, для укрепления могущества католич. церкви, папской власти, подорванных Реформацией. Используя в этой борьбе самые вероломные приемы, не брезгуя никакими средствами в достижении поставленных целей, И. стремились овладеть ключевыми позициями в общественной и политической жизни различных стран, насаждали реакц. режимы, угодные папству, принимали активное участие в колонизации Америки, Азии, Африки, преследовали и жестоко карали “еретиков” - представителей науки, свободомыслия и атеизма. Не случайно поэтому слово “иезуит” в течение столетий являлось символом лицемерия, коварства, скрытых под маской внешней благопристойности. Активное участие в политических интригах, торговых спекуляциях, факты мошенничества и вымогательств возбудили ненависть к И., послужили поводом к изгнанию их из многих стран. Уступая требованиям общественного мнения, папа Климент XIV в 1773 г. распустил “общество Иисуса” на “вечные времена”, к-рые длились всего 41 год. В 1814 г. орден был восстановлен Пием VII и вновь стал знаменем реакции. “Общество Иисуса” построено по принципу строгой централизации и суровой дисциплины, беспрекословного повиновения главе ордена - генерал-препозиту, называемому иногда “черным папой”, к-рый избирается пожизненно. Для И. необязательно ношение монашеской одежды и посещение богослужений. В наст. вр. в мире насчитывается более 34 тыс. И. Они выпускают 1320 названий периодических изданий на 50 языках, общим годовым тиражом 144 млн. экз. Гл. орган И. - журнал “Чивильта каттолика”. Центром по подготовке кадров И. является Григорианский университет в Риме. И. руководят сотнями колледжей, 94 богословскими и 59 светскими вузами. В ведении И. находится Библейский институт, Папский восточный институт, радио Ватикана, 6640 миссионерских станций, сотни больниц. Орден И. владеет акциями предприятий и банками во многих странах. Его капитал составляет 5 млрд. долл.