“Новый Израиль” (лубковцы) - религ. секта, возникновение к-рой связано с начавшимся в конце 19 в. разложением хлыстовщины. Основатель “Н. И.” - В.
С. Лубков. Руководство “Н. И.” состояло из “вождя”, семи “архангелов” (ближайших помощников “вождя”), наблюдающих за “семью частями света”, четырех,Jванге-листов”, двенадцати “апостолов”, а также,дророков”,
“старцев” и т. д. Для поддержания религиозности у верующих в “Н. И.” практиковались т. н. “содействия”. (инсценировки мифов). Первое “великое содействие” было организовано в начале 1895 г. “Содействие” воспроизводило соответствующую картину из Апокалипсиса и призывало к исканию истины “Н.
И.”. “Великое содействие” 1900 г. утвердило основу учения о боге и человеке (бог - это любовь; он избрал своим жилищем человеческую душу, и вне ее нет бога). Очередное “содействие” (1902) потребовало решительного разрыва со стариной: отменялись “хождения в духе”, радения превращались в простые молитвенные собрания с пением “сионских песен” и проповедями, был провозглашен открытый разрыв с официальной церковью (передача икон в церковь, отказ от крещений, венчаний, развода обвенчанных и т. д.).
“Содействие” 1905 г. высказалось за создание царства божия на земле, отвергло авторитет Библии, провозгласило Христа “совершенным человеком”, озаренным божественной премудростью. В 1922 - 1929 гг. руководители “Н. И.” создали сектантские коммуны, пытаясь воспрепятствовать развернувшейся коллективизации с. хоз-ва. В коммунах наблюдалось засилье кулачества, и они быстро распались. “Н. И.” имеет ряд ответвлений, в частности секты “искупленный Израиль”, “апокалипсисты”. В наст. вр. число приверженцев “Н.
И.” незначительно.
Нунций - представитель Ватикана в ранге посла, аккредитованный при правительстве государства, поддерживающего с ним дипломатические отношения.
О
“Обезьяньи процессы” - название судебных процессов в США против педагогов, преподававших эволюционное учение Ч. Дарвина в средних школах.
Наиболее нашумевшим был процесс против учителя Скопса в июле 1925 г., вызвавший решительные протесты во многих странах мира. Однако и в наст. вр. в ряде штатов США запрещено преподавание учения Ч. Дарвина.
Обновленцы - сторонники движения в русской православной церкви, выступавшие с программой ее перестройки и приспособления к изменившимся в результате Октябрьской революции социально-экономическим условиям. О. требовали политической переориентации церкви, признания ею нового строя и лояльного отношения к Советской власти, критиковали реакционно-монархическую деятельность церк. руководства во главе с патриархом Тихоном. Борьба между этими двумя направлениями в церкви продолжалась четверть века.
Обновленчество не было однородным ни по своему составу, ни по программным требованиям. Внутри “Живой церкви”, созданной О. в 1922 г., вскоре оформилось несколько течений, из к-рых наибольшим влиянием пользовались союз “Церковное возрождение”, “Союз общин древлеапостольской церкви”, “Союз религиозно-трудовых коммунальных общин”. Созванный О. в 1923 г. поместный собор принял решение о признании Советской власти, низвержении патриарха Тихона, ликвидации монашества и ряд других. Вместе с тем собор отклонил предложенные О. догматические и литургические реформы. О. не смогли до конца осуществить свою программу. Этому помешал массовый отход верующих от церкви и политическая переориентация Тихона и его сторонников. Но движение О. явилось важным этапом в эволюции православия. Патриаршая церковь ускорила пересмотр своей социальной концепции, заимствовала у О. программу модернизации православной церкви, приспособления ее к современности.
Обрезание - религ.-магич. обряд отсечения крайней плоти мужского полового органа, широко распространенный среди семитских народов.
Производится О. у иудеев на 8-й день после рождения младенца, у мусульман - в возрасте 7-12 лет. Обряд О. возник очень давно. В первобытном об-ве им сопровождался акт посвящения юношей в разряд взрослых. В эпоху рабовладельческого строя жрецы стали истолковывать его как выражение “знамени завета”, т. е. принадлежности к “истинной” религии Яхве. Раввины и по сей день стараются доказать, будто дикарский обряд О. является мистич. признаком еврейства. Сохранившийся до наших дней в иудаизме и исламе обычай О. способствует сохранению у верующих самых невежественных представлений.