At the end of time, as soon as all the Nature of Light has been separated from Matter entirely, when the Elder has shone forth his Image when the Statue has come, then the Supporter on seeing his face lets the earth slip. So the Height collapses upon the Depth, and Fire blazes up, and thus the agelong Fire ignites the earth, the outer Fire falls and consumes both itself and all the rest of the Matter which remains intact. Then will God hand it over to Fire and make of it a single ‘Lump’, the tangle which the Sun and Moon could not unravel, and with it also the Souls who have sinned much and been guilty of great unbelief, who seem like dregs in the midst of the ‘Lump’ when the Fire has melted all. Then again he lets the ‘Lump’ slip after the New Aeon, so that all the souls of the sinners are bound to the Aeon. In it has been collected all the Light that was mixed and mingled in created things, and these things catch fire. Now this Fire outside the universe is Matter itself, altogether unmixed with the Divine Power, and the burning does not cease until what was in it of the Light disappears – and the duration of that burning is 1468 years.
Now when this affair is ended and Ambition, the Spirit of Darkness, sees the freeing of the Light and the ascent of the Angels, the Hosts and Guardians, she is humbled. She watches the fight; then the Hosts press on her all around, and she flees to the Grave already promised her. The architect and builder of that Grave is the one named the Great Builder, who in the days of his trouble became fashioner of the Grave of the Darkness. So he imprisons her in it, thereupon he closes up that Grave with a stone which is the size of the earth, the Macrocosm whence the Builder cut whole stones for the Grave of the Darkness. And the Light at last finds rest from the Darkness and its mischief.
Now after this will be a restoration of the Two Natures to their same original state; the Rulers will dwell in their own lower regions, while the Father enjoys the higher, having regained His own. So all the Race of Souls will be saved, and what once perished will be restored to its own Flock.
Глава 12. Последнее время
И сейчас все эманации - Иисус, который малый корабль, и Мать Жизни, и 20 штурманов, и Дева Света, и Третий Посланник, который большой корабль, и Живой Дух, и стена великого огня, и стена ветра и воздуха и воды и внутренний живой огонь - все они ждут возле малого светильника по огонь пожрет всю вселенную.
В конце же времени, когда природа света будет совершенно отделена от материи, когда Старик откроет свое лицо, когда Статуя будет достроена, тогда Носитель, увидев его лицо, позволит земле соскользнуть с его плеч. И высота схлопнется с глубиной, огонь возгорится, и земля вспыхнет от векового огня, внешний огонь упадет и сожрет самого себя и то, что осталось от материи. Затем Бог передаст ее огню, и сделает из материи отдельную глыбу, клубок, который солнце и луна не могут распутать, и с ней будут души, которые много согрешили и виноваты в великом неверии, они будут как отбросы посреди глыбы материи, когда огонь уже все расплавил. И он отпустит глыбу, чтобы она ускользнула за новым эоном, и так, чтобы души грешников были привязаны к эону. В нем будет собран весь свет, который был смешан и перемешан в созданных (дьяволом) вещах, и все эти вещи взял огонь. И этот огонь за пределами вселенной - сама материя, полностью отделенная от божественной силой, и горение не прекратится, пока все, что принадлежало к свету в ней, не исчезнет - и будет гореть 1468 лет.
И когда это будет завершено, то Любовь, дух тьмы, увидит освобождение света и восхождение ангелов, духов и хранителей, и будет она унижена. Она увидит борьбу; затем духи сожмут ее со всех сторон, и она убежит в могилу, которая ей обещана. Архитектор и строитель этой могилы - это тот, кого называют Великим Строителем, который в дни его скорби стал дизайнером могилы тьмы. И он поместит ее в эту тюрьму, затем закроет могилу камнем размерами с землю, с весь макрокосмос, из которого Строитель тесал камни для могилы тьмы. И свет наконец успокоится от тьмы и ее мерзостей.
И после этого будут восстановлены две природы в их первоначальном виде; архонты поселятся в их нижних областях, а Отец насладится верхними, вернув то, что ему принадлежало. И весь род разума будет спасен, и то, что погибло, будет восстановлено в своем народе.
Chapter 13. God, Supreme Father of the Light
He is the Father of the Greatness, the Glorious One who is adored, for whose greatness there is no measure, who is the First Aloneborn, the First Eternal, who was before everything which has been and which shall be, the Root of all the Lights, the King in the wisdom of the incomparable Sweet Dew. His delicate and wonderful Radiance shines in and out and is ignorant of nothing; He gathers and collects the embodiment of good deeds, … can make us equal to the many Saints.
His twelve ‘Hours’, His twelve Maidens who surround Him, the garland-laden ‘Victories’ who give adoration to their King, their harps in their hands, the lutes in their palms, while they sing to the Hidden Father – the Messengers who have finished their course running in joy glorify You as they go to the Light for their garlands! There is no other God at all.
The fruits of the Good Tree are Jesus the great Dawn of Glory, the father of all the Messengers; its Reflection is the holy Church; its Intellect the Column of Glory, the Perfect Man; its Insight is the First Man, who dwells in the Ship of the Living Water; its Thought the Third Envoy, who dwells in the Ship of the Living Fire that shines in the Sun; while the Mind is the Father who dwells in the Greatness that is perfected in the Aeons of the Light.
See, the ‘Four Days’ are these: God, the Light, the Power, and the Wisdom – God, who is in the Aeons, and the Light that is over them, the Power which upholds the ‘All’, the holy Wisdom that is in the Church.
Глава 13. Бог, отец света
Он - отец величия, прославленный и почитаемый, и для его величия нет меры, он - первый единорожденный, первый вечный, который был до всего, что было и что будет, корень всех частиц света, царь мудрости и несравненно прекрасная роса. Его мягкое чудесное сияние блистает внутри и снаружи и никому не ведомо; он собирает и упорядочивает воплощение добрых дел, и может сделать нас равными многим святым.