«Абстракционисты» же получили всё, что хотели: некоторым удалось пробиться в Союз художников на полную халяву. К тем, кому это не удалось, Андропов-Либерман применил «высшую меру наказания», отпустив в США, Англию или Европу, и ещё оплатил им авиабилеты за государственный счёт!
Да, настоящая фамилия Андропова – Либерман. Хотя фамилия матери матери тоже была подходящая – Файнштейн. Но по отцу, как положено, Андропов – Либерман. Это не наши измышления. Читать надо израильских историков. Например, изданный в Иерусалиме труд Марка Штейнберга «Евреи в войнах тысячелетий». Там Андропову посвящена отдельная глава. Отец – Вэлв Либерман. Мать – Геня Файнштейн. Так что Андропов был реальный еврейский «Штирлиц».
Но вернёмся к нашим абстракционистам. Те, кто вообще были бездари, и те первые, по открытии четвёртой волны, выехали в Израиль. Американские и израильские спецслужбы (НАТИВ – специальный израильский сикрит сёрвис, созданный специально для борьбы против СССР) ещё более расшатали Союз.
Понеся огромную утрату, безутешный вдовец Фирюбин женился на молодой. Это могло бы послужить сюжетом весёлой оперетты «Немолодой вдовец». Преемником Фурцевой Андропов поста- 234
вил никакого Демичева. И тут же на Таганской площади, напротив «Театра на Таганке», открылся в помещении кинотеатра «Таганский» уже официально Хасидский Еврейский театр с настоящими евреями с пейсами и в лапсердаках, танцующими «Хава нагилу».
В это время, в середине 1970-х, диссиденты, уже ломая ноги, продавая всё с таким трудом добытое по блату; пакуя всё, включая советские подписные издания классиков, которые потом видели на брайтонских помойках, грузились в самолёт Москва—Вена для того, чтобы по визе, указывающей в Шереметьеве место назначения – Израиль, приземлиться в США. И их уже эта коллизия, с чего всё началось, тот самый худой абстракционизм, уже не волновал.
А теперь попытайтесь себе объяснить, как этот фокус с отправкой из Шереметьева в Израиль, а приземлением в Нью-Йорке, был вообще возможен без ведома вездесущего и страшного КГБ и лично члена Политбюро тов. Андропова-Либермана?
Брешь в стене заповедника, построенного Сталиным, была пробита совместными усилиями советских евреев изнутри и англо-американо-израильских снаружи. Устремившаяся в эту брешь, даже не волна, а цунами советских евреев смыла, как Фукусиму, весь СССР. Теперь на уцелевших досках разбитого корабля и под дикие вопли «Валить из Рашки» нас носит по бушующему морю.
Но зато мы можем смотреть порно, пить водку 24 часа в стуки без выходных и по «мобиле» до- 235 говариваться с собутыльникам о времени выпивок и своих похорон.
Но не даёт покоя перманентным диссидентам «Проклятие Фурцевой». Вновь и вновь они берутся интерпретировать её время; снимают фильмы, пишут книги, статьи, диссертации, выступают по телевизору. И говорят-говорят, захлёбываясь, чтобы их не переговорили, много всего, но, как всегда, не говорят о главной причине – о том, что они смертельно оскорблены и, может быть, действительно навеки прокляты тем, что какая-то русская 14 лет управляла их культурой и самыми избранными среди избранных избранного народа!
«Чужая душа – потёмки». Но представляется, что в жизни Екатерины Алексеевны Фурцевой -министра были – не могли не быть – и душевные привязанности, и свои любимчики. Известно, что таким был Муслим Магомаев. Известно и то, что она по-матерински относилась к Владимиру Высоцкому. И если уж мы говорим о периоде очередного и, к сожалению, удавшегося штурма России либеральной интеллигенцией, то без разговора о нём не обойтись. То была эпоха. Но и он стал эпохой.
ОН – НЕ ИХ
Либералы» пытаются «лепить» из Высоцкого закоренелого антисоветчика, коим он никогда не был. Как не был он и прозападником, и либералом, как не был и своим в «диаспоре», хотя окружали его при жизни люди именно с такими взглядами и качествами.
Эпатаж на бытовом уровне никак не сказывался на творчестве. Высоцкий был ответственен и собран. Высокий дар позволял ему быть выше богемной суеты и политических интриг. Это было для него слишком мелко. Пушкинский масштаб личности, чего уж там.
Претензии со стороны властей были, кто спорит. Но справедливы ли они были? «С точки зрения властей (а не почитателей таланта Высоцкого), – пишет очень осведомлённый автор Федор Раззаков в своей книге «Скандалы советской эпохи», – провозгласивших своей конечной целью построение здорового общества, абсолютно справедливы. Ведь. речь шла о тех песнях Высоцкого, где он пел о шалавах, воровских притонах и пьяных загулах. Даже учитывая, что в советском обществе было достаточно людей, которые в реальной жизни сталкивались с подобными вещами, возникает вопрос: почему государство должно было пропагандировать эту теневую сторону жизни?»