Выбрать главу

Благословен, [кто] узнает их, различит и [отречётся от них] навеки».

5. О четырёх Ловцах светлых и четырёх тёмных.

И ещё сказал Апостол своим ученикам: «Есть четыре Ловца, они посланы от Света, чтобы исполнить волю Величия.

Первый Ловец – это Первочеловек, посланный от Величия; он обрушился на пять жилищ Мрака, поймал и схватил неприятеля [своей сетью крепкой;] а его сеть [– это его Душа живая, которая явилась] над всеми сынами Мрака [и уловила их.] Его ладья – это четыре сына, надетые на его тело; море – это страна [Мрака; улов, пойманный в] его сеть, – это [царь Мрака] и его силы.

Второй Ловец – это Третий Посланец; ибо своим образом светлым, явившимся в нижней глуби, он уловил всякий Свет, пребывающий во всём сущем и стоящий там. Его сеть – это его образ светлый, [он расставил его] всему миру и пленил его этим подобием [Величия, светлым; его] ладья – это его Корабль светлый, [море –] это мир, [улов,] те, что пойманы в его сеть, [– это всё архонтство, уловленное его сетью, она же] его славный образ.

Третий Ловец – это Иисус[-Сияние, Он пришёл от Величия,] расставляет сети свету и жизни и [возводит] его ввысь. Его сеть – это Его мудрость, [Дева] света, которую Он расставляет душам и ловит их [в сеть;] Его ладья – это Его Святая Церковь; [море – это] заблуждение мира, Закон греха, [то, что губит] души, утонувшие в нём; [улов, который] пойман в Его сеть, – это души, [уловленные] Его мудростью светлой.

[Четвёртый] Ловец – это великий Помысел, который [пришёл к стихиям;] он обитает вокруг [Столпа славы, на котором держится] (29) весь мир ныне; а в конце, при освобождении мира, он же, этот Помысел жизни, соберёт сам себя и живописует свою душу в Последнем изваянии. Его сеть – это его живой дух, ибо духом своим он уловит свет и жизнь, сущие во всём, и выстроит их на своём теле; ладья, на которой он стоит, – это облако светлое, [в котором] он сам будет ходить, в пяти стихиях, [пока не придёт] великий огонь и не сожжёт всё мироздание; [те, что пойманы] в его сеть, – это свет и жизнь, он спасёт их и освободит из всех уз и оков.

Благословен каждый, кто будет совершенным в своих деяниях, чтобы в конце [не пойти в] великий огонь, уготованный миру в [исполнении] времён его».

Ещё сказал он: «Как я показал вам четырёх Ловцов, живущих в Свете и принадлежащих Величию, так покажу вам и других четырёх Ловцов – злых, происходящих из Мрака.

Первый Ловец – это царь тёмных, уловивший Душу живую своей сетью в начале мира. Его сеть – это его огонь и страсть, которые он забросил на Душу живую, опутал её [и смешался] с ней во всех своих силах.

Второй Ловец – это злой Помысел, обитающий в [десяти твердях, в Колесе звёзд и зодиака,] который ловит <…> светом [жизни и возносит их] в [высоту, от] земель вверх. И он связывает их силами своими, а те [уносят] их в миры верхние, небесные. Его сеть – это [пути,] которые увлекают их из бездны [в] высоту.

Третий Ловец – это страсть, [которая] ходит во всякой силе плотской и [также ходит] в [грехе за] душами живыми, [чтобы настигнуть, поймать и связать] их в его телах [скверных, в плоти, она же его сеть] <…>

Четвёртый [Ловец – это дух] Мрака, закон греха и (30) смерти, царящий во всех лжеучениях; он улавливает души людей, опутывая их учением заблуждения, а потом влечёт на вечную кару. Его сеть, в которую он улавливает души на смерть, – это его учение заблуждения, полное хитрости, коварства и злого лукавства; он пленяет людей неразумных своим учением, смиряет их своей сетью и влечёт на вечную кару.

Благословен каждый, кто знанием своим узнает этих злых Ловцов, спасётся от них и освободится от их оков и уз [во веки] веков».

6. О пяти жилищах, выбившихся вначале из страны Мрака, пяти архонтах, пяти духах, пяти телах, пяти вкусах.

И ещё сказал Светоч своим ученикам: «Есть пять жилищ, возникших изначально в стране Мрака. Пять стихий выбились из них, а из пяти стихий сотворены пять деревьев, из пяти же деревьев сотворены пять видов творений по разным мирам, мужские и женские. А у этих пяти миров есть пять царей, пять духов, [пять] тел, пять [вкусов –] по одному на каждый мир, не похожие [друг на друга.]

Царь мира Дыма – это [вождь всех архонтов,] пришедший из глубины тёмной; он же вождь всего зла и [всей] злобы. От него пошли начало и замысел войны, а также все битвы, борения, раздоры, опасности, поражения, сражения, борения, схватки. Он положил начало опасности и войне между своими мирами [и своими] силами. А после этого он стал воевать со Светом, [затеял] битву с царством возвышенным. Что до [царя] Мрака, то в нём есть пять форм: голова у него – [как у льва,] руки и ноги – как у демона [и дьявола,] плечи – как у орла, сердцевина – [как у дракона,] (31) хвост – как у рыбы. Вот какие пять форм, печати его пяти миров, есть в царе тёмных.