– Большое спасибо за ваши слова, господин! Ну, а теперь давайте оденем вас – чего Артём не понял, так это того, что ему будут помогать с надеванием одежды. Вообще, не то чтобы в кельтской культуре была широко распространена практика подобной помощи с одеванием, пускай и со стороны слуг – как правило, все одевались самостоятельно, ведь в этом не было ничего сложного, но в этом конкретном случае им необходимо было ему помочь. Причина – сомнение в его силах. Слуги явно не хотели, чтобы он навредил себе при попытке просто одеться. Поэтому, недолго думая, они принялись помогать ему и с этим делом. И этого Артём, продукт современной эпохи, совершенно точно не ожидал…
Глава 4. Несколько слов о кельтской одежде
– Подождите-подождите! Вы чего творите?! – на мгновение, вспомнив свой горький опыт, рабы даже остановились, однако вскоре они почувствовали, что бояться нет причины – у самого господина и так тряслись поджилки от одной только мысли о совершаемом им «преступлении», и, будто хищники, они тут же воспользовались этой слабостью господина…
– Извините, но ваш уважаемый дядя, господин Эпоредорикс, также наказал нам одеть вас, да привести вашу внешность в какой-никакой порядок. Да и вы, юный господин, наверняка устали после ванны, так что наша помощь вам может пригодиться, – впрочем, они всё же подстраховались на всякий случай.
– … – и это, как ни странно, помогло. Артём молча стерпел подобное унижение, потому что очень скоро понял, что самостоятельно он не сможет надеть это, потому что банально не знает как. Так что, быстро поняв отсутствие самой концепции типичных современных трусов у кельтов этой эпохи, он, пускай и не без сожаления, всё же надел шерстяные штаны на голую задницу…
– Вот, проденьте здесь! – у кельтов, кстати, они были более длинными и широкими, чем у германцев, несмотря на более тёплые условия, а кроме того составными – то есть, состояли из нескольких частей, сделанных из шерсти саржевого плетения. Фиксировались эти штаны, в основном, поясом, который также являлся и символом статуса, поэтому не удивляйтесь тому, что у Артёма был красивый кожаный пояс, которым он подпоясывал штаны.
– А второй то зачем? – к слову, большинство кельтов носило рубахи… также шерстяные. По той простой причине, что лён был у них не особо распространён (вообще, основное предположение состоит в том, что лён происходит из Восточного Средиземноморья, и вполне возможно, что он у них не особенно распространён по этой причине), а в связи с импортным его характером был и вовсе доступен лишь богатым. К счастью или нет, наш парнишка был именно таким – он был представителем одного из богатейших родов арвернов. И именно поэтому он, соответствуя культурным соображениям своей эпохи, вынужден был надеть льняную рубаху – чтобы показать свой статус. Да-да, верите или нет, но для кельтов эксплуатация большей части населения, и не важно, было ли оно им родным (на некоторых территориях, вроде Богемии или Галатии, кельты составляли лишь господствующий слой). Для них содержание общественных масс в буквально нищете было нормальным, если речь шла о роскоши для себя (кого-то мне это напоминает, если честно)…
– Ну, один, чтобы бракки держать, другой – чтобы на него ножны прикрепить, да и вещь статусная, как-никак. Неужели вы и это забыли, юный господин? – кстати, да, знатные кельты, и особенно знатные воины, носили сразу два пояса – один для штанов (кстати, название брюк происходит от кельтского названия для штанов – «бракки», они же braccae), а другой – для ножен. Первый, как уже упоминалось ранее, продевали через специальные отверстия для пояса, и он держал штаны, в то время как второй, значительно более богато отделанный и металлический (в данном случае – бронзовый), одевали поверх рубахи, после чего на него крепили ножны для меча.
– Зачем мне пояс для ножен, если меча с собой нет? – к слову, как правило, меч у кельтов в этот период был длиною не менее 80 сантиметров (некоторые из образцов достигали даже 90 сантиметров) и весил около 1,05 килограмм. Кончик его лезвия, как правило, был скруглённым, а само лезвие являлось обоюдоострым (то есть, меч предназначался для преимущественно рубящих ударов). Впрочем, меча, как сам же Артём и сказал, в данный момент у него не было – ему его ещё попросту не вернули, да и толку ему от него, если в данный момент он не лучше задохлика?
– Мой господин, простите за дерзость, но вам ведь теперь нужно заново привыкать ко всему, потому что вы слишком долго пребывали в царстве снов, – в общем-то, это была чистая правда – но, к счастью, перед ними находился здоровый парень в самом расцвете сил. Не покалеченный, не инвалид, а полностью здоровый, несмотря на недавнюю лихорадку, и готовый к любым испытаниям, парень, внутри которого сидел взрослый мужчина, обладающий немалым опытом и знаниями, накопленными за столь долгую жизнь…