Кілер. Збірка історій

Або інше, він сам розповів мені якось за пляшкою. Коли він з яко-

юсь дамою опинявся в ліжку, а ерекції, як на зло, кіт наплакав, Толя

засудливо дивився на свого прутня і казав: «Ей, що ти собі думаєш, га?!

Так ми Україну не побудуємо!».

4. ВІРА

Не буду вас довго мучити четвертим і нарешті останнім пунктом

вчення мого найкращого друга Толіка Майданського, він же Інокен-

61

тій Нерозлийаніграма, Голий Вася, водій бронепотяга і славнозвісний

ідальго Хуан Карлос, кубинський революціонер і український мачо,

людини, як ви вже встигли пересвідчитися, винятково благородної і

принципової.

Віра для кожного лицаря є наріжним каменем, без неї – нікуди, як

і без бухла, тілесної любові і авантюр. У цій високій і таємничій ца-

рині, якою є віра, Толік Майданський досяг значних, неперевершених

успіхів і зміг висловити постулат, який, я певен, золотими літерами

колись надрукують на його рідній школі, університеті і найближчому

цілодобовому алкошопі.

Постулат звучить буквально так: «Віра і тільки віра є справжньою

вірою, оскільки все інше вірою не є!». Не всім смертним дана мож-

ливість опанувати всю глибину цього воістину мудрого тверджен-

ня, котре підносить нашого ідальго Толіка Майданського до висоти

тих глобальних умів, котрими були Сократ, Кант чи електрик дядя

Вася з гірської школи. Власне, говорю до того, що якщо хтось із вас

не зрозумів цього постулату, не тримайте зла на себе, своїх батьків і

вчителів. Ніхто не ідеальний. Повірте, існують і дурніші за вас люди!

Втіштеся цим!

Притча про віру від Толіка Майданського може служити початком

для будь-якої релігії чи іншої фірми. В один із днів, коли птахи від-

літали у вирій, а на місто насувалися холоди і дощі, старий хитрий

ідальго Хуан Карлос Майданський прокинувся із відчуттям тривоги

на душі.

Минулого вечора він страшенно прекрасно напився, напився бла-

городно і вишукано – горілки з пивом, нічим не закусуючи, багато

курячи і співаючи. Тому зранку його стан був прогнозовано перед-

смертним. А я забув вам розказати, що в Толіка є звичка спілкувати-

ся. Ну, тобто, він напивається, нарізається, як дикий олень, з принци-

пу, звісно, а потім спілкується. Це така дивовижна фаза часу (хто п’є

з принципу – мене зрозуміють), між третьою і четвертою ранку, коли

бажання і навіть потреба спілкуватися загострюються особливо. У

такі моменти Толік, принципово п’яний, любив дзвонити жінкам. Він

дзвонив їм, ставив невинне питання «Спиш?» і пропонував перейти

від спілкування до фази тілесної любові. Чесно кажучи, жінки рідко

припадали на таку пропозицію одразу, але всяке траплялося. Тому

62

зранку після чергової пиятики дон Хуан Карлос в першу чергу – після

того, як випивав відро води, звісно – переглядав свій мобільник з ме-

тою з’ясувати: а кому ж надзвонювалося цього разу?

Толя зиркнув у свій мобільник і ледь не посивів: виявилося, що

крім жінок о пів на четверту ранку він подзвонив ще й Вадиму, лю-

дині справді діловій, впливовій і серйозній. Розмова тривала майже

шість хвилин. Жахливі думки про зіпсовану репутацію пронеслися

тоді в голові благородного ідальго.

Як справжній лицар, він вирішив подзвонити і вибачитися. Ну

і набрав Толя цього Вадима, каже йому, мовляв, старий, вибачай,

був п’яний, подзвонив тобі серед ночі, а що говорив – не пам’ятаю,

може, ми навіть про щось домовилися, я тобі міг щось пообіцяти, а

вбий мене – пам’ять відрізало намертво, мертві бджоли не гудуть. А

Вадим таким сумним голосом Толі відповідає: знаєш, Толя, я сьогод-

ні прокинувся, дивлюся на мобільний, а ти вночі дзвонив, ми про

щось говорили, а я – ніфіга не пам’ятаю, бо був жахливо п’яним!

От і поговорили, от і домовилися. «Так ми Україну не побудуємо!»,

– багатозначно підсумував ту розмову Толік Майданський і поклав

слухавку.

Яке відношення має ця історія до віри, можете спитатися ви. А

найпряміше – відповів би вам я.

Бо ви маєте вірити в те, що ця притча має відношення до цари-

ни і уроку віри. Бо, як стверджує наш ідальго, «Віра і тільки віра є

справжньою вірою, оскільки все інше вірою не є!». Тому, якщо ми по-

віримо, що розказана притча має якийсь стосунок до віри, і він біль-

ший, ніж, скажімо, до бухла чи тілесної любові, чи навіть авантюр, то

віра і справді існує, а значить і Україну якось та й побудуємо.

***

Я пишу ці слова пізньої ночі, навпроти мене сидить мій найкра-

щий друг Толік Майданський, він же Інокентій Нерозлийаніграма,