То же самое – Си Цзиньпин. Тут Си – это фамилия (его отца звали Си Чжунсюнь). Фамилию Си можно перевести как «привычка», а имя Цзиньпин – как «близкий», «новый», «стремящийся к миру», «спокойный», «безмятежный».
Кстати, личное имя, которым нарекали младенца в старом Китае, называется «мин» (буквально – «официальное имя») или «хуэй» (буквально – «тайное, табуированное имя»). Личное имя «мин» в древности давалось ребенку спустя три месяца после рождения, так как считалось, что тогда он уже может что-то понимать и начинает процесс познания мира. Придумывал младенцу имя отец или старший родственник-мужчина, а обряд проходил в родовом храме.
Среди китайцев сильны традиции земляческих и особенно родственных отношений. До сих пор (особенно в деревне) сохраняется представление о принадлежности к определенной патронимии «цзунцзу» – группе родственных семей, ведущих происхождение от одного предка. Внутри цзунцзу особенно поддерживались традиции взаимопомощи, координации хозяйственной, социальной и культурной жизни ее членов. Связи по патронимии находили отражение и в антропонимии. Китайская антропонимическая модель состоит из одно- и редко двусложной фамилии (Ли, Ван, Чжан, Чжоу, Сыма и др.) и дву- и редко односложного личного имени (Яохуа, Тяньмин, Дэ и др.), которое всегда ставится после фамилии. В личное имя прежде всегда включался строго определенно в качестве первого или второго слога общий иероглиф для лиц одного поколения конкретной патронимии, что давало возможность определить место человека в возрастной структуре цзунцзу. Помимо основного, официального имени (мин), которое он получал по достижении совершеннолетия, Китаец в течение жизни мог иметь «молочное имя» (жумин) в детстве, в дальнейшем второе основное имя (цзы). Все китайские имена имеют благопожелательную этимологию.
В Древнем Китае были определенные ограничения на выбор имен «мин», основанные на традициях и поверьях. Например, было неприемлемо давать детям имена, которые совпадали с названиями стран, чиновничьих должностей, названиями рек и гор, а также с терминами, связанными с болезнями, жертвоприношениями и ритуальными предметами. Это было связано с уважением к авторитетам и предотвращением несчастных случаев, которые могли возникнуть из-за неправильного использования имени.
В брачном возрасте молодой человек в древности получал второе имя «цзы», и с этих пор обращаться к нему стоило именно по «цзы». При этом личное имя «мин» считалось даром родителей, требующим особо уважительного отношения. Обращаться к взрослому человеку по имени «мин» имели право только родители и государь, в остальных случаях это воспринималось как оскорбление или как знак презрения.
Самая популярная фамилия в Китае – Ван (Wang). В стране живет более 93 миллионов носителей этой фамилии (например, рок-певица Ван Вэйхуа, политический деятель Ван Вэйчжун, скульптор Ван Ду, гроссмейстер Ван Жуй, генерал-полковник Ван Кэ, олимпийская чемпионка по шорт-треку Ван Мэн, женщина-космонавт Ван Япин и др.).
Очень распространенными в Китае являются имена Вэй (большой, великий), Сюин (необыкновенно красивый, изящный), Минь (быстрый, умный), Цзин (мирный, спокойный), Ли (красивый), Цян (сильный), Янь (великолепный) и Юн (мужественный). А, например, имя Чен переводится как «самостоятельный» или «независимый». Это имя символизирует сильную личность или независимость от общепринятых стандартов.
Краткая история Китая
Ли Сысюнь. Плывущие лодки и дворец на берегу реки
Китай – это волшебная страна с особенной культурой, традициями и с очень древней историей. Китайская цивилизация – одна из древнейших в мире, и, как отмечает русский синолог XIX века А. О. Ивановский, «источники для изучения древнего периода китайской истории находятся исключительно в китайской литературе».
Вопросы о происхождении китайцев, о достоверности относящихся к древнему периоду сведений, о точности хронологических данных, о существовании письменности давно уже сделались предметом изысканий синологов, но все еще остаются неразрешенными сколько-нибудь удовлетворительно. О каждом из них существует почти столько же отдельных, нередко диаметрально противоположных мнений, сколько более или менее крупных синологов.