*** Морихэй Уэсиба — создатель Айкидо (где есть понятие «рука-меч») и просто очень хороший человек, который умел в позитивную карму.
Глава 2. Маньяк
Последние два месяца, за исключением утренней зарядки, когда я обучал новое тело базовым движениям из русского рукопашного боя, я жил на полном автопилоте. А как иначе, японского языка не знал, кому какие суффиксы говорить тоже. Если бы сразу захватил тело, в котором однажды проснулся в маленькой комнате, то были бы проблемы.
Зато мой сосед, в которого подселили мою душу не замечал ничего необычного. Святая наивность. Причём в прямом смысле. Куда я попал стало понятно, едва увидел себя в зеркале. Как-никак «Легенда об ангеле» единственная манга, которую я читал за прошлую жизнь. И то, только потому что из неё экранизировали только два эпизода, понравившегося мне аниме.
Почему я оказался в недоэкранизированной манге о которой мало кто у нас знает? Ну тут два возможных варианта. Первый — все агностики, которым удалось сбежать из Лимба попадают в придуманные миры. Ибо, а куда их ещё девать?
Второй вариант — это не придуманный мир, а один из бесконечного множества параллельных миров. Информация о произошедших в них событиях распространяется по… ну пусть будет по межмировому Астралу. А всякие там литераторы, кинорежиссёры и мангаки просто улавливают отголоски иномирных событий и доносят их до нас.
Возможно в этих мирах есть свои писатели, которые пишут фантастические истории о нашем мире. И благодаря тому, что на их книгах/комиксах/фильмах стоит жанр «социальная фантастика» им никто не говорит, что невозможно, чтобы людей убивали в таких количествах из-за таких глупых причин.
Если верен этот вариант, то не важно, что я читал только эту мангу, было же ещё много историй о других мирах в прочитанных книгах, я уже не говорю о фильмах. Скорее персонаж в которого я вселился наиболее полно подходил по внешности тому, кем я стал в Лимбе.
Вот смотрю на себе в зеркале, пока втираю гель в волосы и понимаю, что попадание в образ сто процентов. Нет, пока я серьёзен, всё вроде ничего. Только чёрные волосы торчат как у Горшка. Только он для этого выливал на них гель, а у меня наоборот. Без геля я похож на дикобраза, ставшего фанатом «Короля и шута». Надеюсь, что Горшок сейчас в нормальном мире, а не в одном из тех, о которых они пели.
Впрочем, я отвлёкся. Волосы почти не причём. Как и брови, их вообще почти нет. Чуть более причём глаза, они слишком маленькие, виден практически один зрачок в белке, без радужки. Но это решаемо (чёрные очки и всё) если бы проблема была только в глазах. С формой лица тоже не повезло. Такую форму, суженную к подбородку люди обычно рисуют у демонов. Но тут Япония, здесь демоны, это не настолько плохо, как на Западе. Правда к вампирам на Востоке, наоборот, относятся хуже. Причём тут вампиры? Да у меня мертвенно бледная кожа. Лично я считаю, что это признак аристократизма, но те, кто видит меня думают иначе.
А теперь представьте всё это вместе. Но даже так, это ещё не самое страшное. И когда я говорю «страшное» я именно это имею в виду. Потому что Китано, как любой добрый и незлопамятный человек любит улыбаться. А его улыбка даёт плюс сто тысяч пятьсот к восприятию его первыми встречными, как серийного убийцы в остром психозе, у которого кончились таблетки.
Думаю, я тут именно из-за неё. Видимо, под мою лимбовскую улыбку с острыми зубами от уха до уха больше всего подходили три персонажа. Первый — Веном. Но он не человек, потому не прошёл по критерию человеческой реинкарнации. Я же заказывал себе человеческую жизнь. Второй — Джокер. Но у нас разные вкусы в одежде. И третий — Китано Сэйитиро. И когда он, или уже правильно говорить я, улыбаюсь, это похоже на Джокера, одержимого Веномом.
С детства Сэйитиро отличался святой наивностью. Его мать, которую он очень любит, говорила ему, что люди могут лгать и обманывать. Но из-за его внешнего вида с ним никто не осмеливался так поступать. Поэтому до пятнадцати лет он остался с душой ребёнка. Или с сердцем ангела, как его описали в манге.
В Японии, когда говорят имя и фамилию, то первой всегда идёт фамилия. Имя рода важнее чем личное имя. Если обращаются не слишком официально, то обычно говорят одну фамилию. Называть по имени можно либо близкого человека, либо того, кто сам об этом попросил. Поэтому меня в школе называют обычно Китано. Да и мне эта фамилия нравится больше, чем какой-то Сэйитиро.