— Нет, я…
— Он на самом деле здесь. И никого вокруг. Идеальный шанс!
Койдэ выглядывает за ним из-за угла и видит идущего Китано.
— Нет, я не готов!
— А что тебе нужно, чтобы быть готовым?
— Мне страшно! Давайте забудем об этом!
— Вот ты бесхребетный! — Суда выталкивает Койдэ навстречу Китано, — Всё, иди!
Койдэ, вылетев из-за угла и по инерции сделав пару шагов, застывает на месте на дрожащих ногах.
— Не стой на месте! Если будешь так стоять, он что-нибудь заподозрит!
— Но… я не могу…
— Просто подойди к нему как ни в чём не бывало!
— Моё тело… ноги не идут…
— Если ты будешь просто стоять, он подумает, что ты ждёшь его, чтобы подраться, кретин! Тебе жить надоело?
Злобное шипение из-за угла придало Койдэ сил, а может, новый страх пересилил старый, и он сделал шаг вперёд. Ноги подрагивали, и чтобы не упасть, пришлось делать второй шаг…
***
Половина ночи опять прошла в бесплодных попытках культивировать. Нет, погрузиться в медитацию ничто не мешало, тем более что тело Китано обладала хорошей растяжкой, и я мог довольно долго сидеть в полном лотосе.
Полный лотос, это когда ступни, лежащие на бёдрах, повёрнуты вверх. Теоретически это должно было помочь настроить энергетические потоки в теле. Почему йоги и даосы обычно использовали для медитации именно эту позу, я не знал. Но мог предположить, что позы для практики самосовершенствования, это как позы и движения в боевых искусствах. Если начавший их изучать практик вдруг подумает, что он самый умный, и тысячелетние традиции для него ничего не значат и начнёт изменять традиционные движения, то его конец закономерен.
Премия Дарвина в мире боевых искусств всегда находит своих героев. Потому что любой, серьёзно занимающийся боевыми искусствами, рано или поздно, столкнётся с проблемой жизни и смерти. И начав в серьёзном бою выполнять движения не так, как подсказывает опыт мастеров, переживших множество таких боёв, а так как он сам решил, что будет лучше, закономерно огребёт.
А там есть два возможных исхода. Либо он поймёт, что пока не достигнет мастерства, изменять приёмы других мастеров не стоит, либо вообще перестанет что-либо изменять по причине неожиданно приключившейся реинкарнации.
Поэтому боевые искусства предавались сотни, а некоторые тысячи лет без изменений. До тех пор, пока прогресс и артиллерия с беспилотниками не вытеснили их из реальных боевых действий. Тогда-то и повылазили всяческие реформаторы и популяризаторы, превращающие боевые искусства в спортивные единоборства.
С медитацией то же самое. Если кто начнёт работать с собственной энергией по собственному разумению, а не опираясь на тысячелетний опыт практиков, то он так внутри себя всё настроит, что не только о дальнейшей практике придётся забыть, а может ещё и полечиться. Хорошо, если не в больнице с мягкими стенами.
Из знаний прошлой жизни о внутренних стилях Ушу, надо сказать, весьма поверхностных, но всё же они являлись базовыми, а значит, правильными для начинающих практиков, я знал три вещи.
Первое — правильную позу лотоса. Второе — необходимость достижения состояния без мыслей. И третье — концентрацию внимания в точке даньтянь. Она находится на два пальца ниже пупка, внутри тела, на прямой между макушкой и промежностью. Как раз в этой точке у меня сейчас располагалась сфера энергии.
С первым и третьим пунктом у меня проблем не было. А вот со вторым… перед внутренним взором постоянно проходили картинки визуализации мыслей. Причём они сильно влияли на мой энергетический центр. Прошло довольно много времени, пока я понял, что эти мысли просто отбирают мою энергию! Стоило мне отвлечься, вернее, стоило им меня отвлечь от созерцания энергетической сферы, как они — картинки мыслей, отражались на её поверхности. И по ощущениям, забирали часть её энергии. Пусть маленькую, но мыслей-то было много!
Короче, пока я не найду способ справиться с ними, медитировать тем единственным способом, который я знаю, опасно. Я ведь не знаю, что будет, если какая-то мысль сможет забрать себе чуть больше энергии? Скорее всего, она станет сильнее, и тогда её будет ещё труднее подавить. И она заберёт ещё больше энергии. И так до тех пор, пока не заберёт всё. И тогда, либо она станет тульпой, либо сможет управлять моим телом. А я превращусь в одержимого фанатика.
И ведь не спросишь ни у кого. Хорошо бы в следующей жизни попасть в мир культиваторов со множеством систем достижения личного бессмертия. Кстати, надо будет сделать это запасным планом. А пока… что это идёт на меня на дрожащих ножках? А, это канон меня встречает!
— Здравствуй, Койдэ, — легонько улыбаюсь, чтобы вышедший навстречу мне школьник не свалился в обморок.
А ничего так получилось. С заблокированным ужасом я могу проявлять в ауре и другие эмоции. Например, сейчас я сама доброжелательность. Вот только она настолько входит в диссонанс с моим лицом, что оказала воздействие, прямо противоположное, чем было задумано.
Койдэ перестал дрожать, это явный плюс. Вот только он замер соляным столбом. Ну, к минусам я пока это погожу относить, всё-таки мы не в пригороде Гоморры живём, а он не жена Лота. Должен отмереть.
— Ты в порядке? — кладу правую руку ему на плечо и легонько встряхиваю. — Если нет, я мог проводить тебя в медпункт.
— Нет… то есть да… то есть не надо…
— То есть ты в порядке?
Кивает. Несколько раз.
— Вы меня знаете?
— Конечно. Все, кто интересуется школьными делами, знают, что всю работу ученического совета выполняет первый помощник Койдэ. А Суда только раздаёт указания. Между нами, он жуткий популист, не находишь?
Кивает, потом спохватывается, мотает головой.
Я говорю тихо, так что Суда, если он, как в каноне, прячется за углом, нас не слышит.
— Проявляешь преданность? Похвально. Вот только он не оценит. Ты знаешь, что в законах о вассалитете нашей страны прописаны не только обязанности вассалов, но и их права? А ты для Суды не более чем пешка.
Широко распахивает глаза.
— О, он тебе сам это сказал? Видишь, он даже не знает, что настоящая преданность работает в обе стороны. Ты никогда не замечал, что поведение твоего начальника очень похоже на поведение нарцисса? Если ты не знаешь, то это не цветок, а один из элементов тёмной триады в психологии.
Вижу непонимание в глазах.
— Не знаешь? Тёмная триада — это объединение трёх деструктивных черт личности: нарциссизма, макиавеллизма и психопатии. Нарциссизм, — как по-книжному цитирую я, — это свойство характера, заключающееся в чрезмерной самовлюблённости и грандиозной самооценке, не соответствующей действительности. Ну как, знакомо?
У Койдэ отвисла челюсть. Зато он больше меня не боится. Ну, почти.
— А как насчёт макиавеллизма? Это склонность к манипулированию и использованию других в собственных целях, со сниженной эмпатией и склонностью к нарушению этических норм.
Койдэ охает и зажимает себе рот рукой, видимо, чтобы не согласиться вслух.
— Что касается третьего, психопатии, то это сочетание отсутствия эмпатии, сниженной способности к состраданию, неспособности к раскаянию, лживости, эгоцентричности и поверхностности эмоциональных реакций.
По расширенным зрачкам за толстыми стёклами очков вижу, что за ними происходит процесс переоценки личных приоритетов.
— Не переживай, — похлопываю его по плечу. — То, что твой босс стопроцентный психопат, не делает его маньяком-убийцей. Наоборот, это идеальные качества для будущего политика. Если ты не в курсе, то большинство психопатов становятся не убийцами, а политиками, полицейскими, хирургами и журналистами.
— Да?
— Конечно. В той или иной степени психопатией страдают десять процентов людей. А то, что самые отъявленные психопаты выбиваются в лидеры в любой организации, будь то школа или правительство, это наша повседневная реальность… Скажи, ты на втором или на третьем курсе?