Во всяком случае, пока.
- Таскать соленую воду в деревню не логично. – заметил купец, - нужно организовывать работу на месте.
- Но здесь не бывает сезона засухи! На Кечолли может и снег лечь. – заметил переживший зиму староста Неколли.
- Мы и не будем ждать Кечолли. – возразил Уанитль. – После сбора урожая почтенный Амокстли собирается с караваном в Анауак. До этого нужно наварить как можно больше соли.
- Лучше начать на Текуилуитонтли*. – посоветовала Зиянья, - это время и богини Уиштосиуатль, а она хоть и самая старая сестра богов дождя, но почитается как богиня соли.
- Значит у нас есть месяц чтобы построить и подготовить солеварню. – подытожил Уанитль.
Было решено построить у родника небольшой дом, огороженный частоколом. Требовалось заготовить для солеварни дрова, выложить печь, вылепить необходимое для работы количество горшков. И работать там вахтовым методом по пять дней и по десять мужчин.
_ _ _
Текуилуитонтли* (Малый праздник владык) – месяц ацтекского календаря - 14 июня – 13 июля. Эта страница рукописи Дюрана порвана. Созвездие, судя по охранявшемуся фрагменту – кайма диадемы правителя. Божества: Уиштосиуатль (богиня соли, самая старая сестра богов дождя), Шочипилли (цветочный принц). Ритуалы: приносили жертвы божетвам. Правитель танцевал и раздавал подарки. Знатные люди угощают во время праздника простолюдинов.
Тосоцтонтли* (малое бдение) или Шочиманалойа (жертвоприношение цветов) - месяц ацтекского календаря - 26 марта – 14 апреля. Созвездие в виде птицы, пронзенной костью. Божества, в честь которых устраивали праздник – Тлалок, Чальчиутликуэ, Синтеотль (бог кукурузы), Коатликуэ (мать Уицилопочтли, богиня Земли), Койольшауки (сестра Уицилопочтли, богиня Луны), Сенцонуицнауа (400 южан – южные звёзды, братья Уицилопочтли). Ритуалы: жертвоприношение цветов, первые ритуалы на полях, ритуальная посадка растений. Те кожи, которые жрецы носили на празднике в прошлом месяце, помещали в символическую пещеру храма Йопико. В жертву приносили множество детей, чтобы боги послали обильный дождь.
Уэйтосоцтли** (большое бдение или великое пробуждение) - месяц ацтекского календаря - 15 апреля – 4 мая. Созвездие то же самое. Божества: Синтеотль, Тлалок, Чальчиутликуэ, Чикомекоатль, Кецалькоатль, Шилонен. На горе Тлалок и в Пантитлане на озере Тескоко приносили в жертву детей. Устраивали шествие девушек, несущих зерна кукурузы для того, чтобы получить благословение богини кукурузы.
Тошкатль*** (засуха) - месяц ацтекского календаря - 5 мая – 22 мая. Ни одного созвездия. Божества: Тескатлипока (бог Севера, ночного неба, также ассоциировался с Юпитером), Уицилопочтли (бог войны, ассоциировался с Солнцем, огнем, ветром и южными созвездиями, годами со знаком точтли), Мишкоатль (облачная змея, ассоциировавшаяся с Млечным Путем, звёздами, небесами, бог ветра и туманностей, образующих ночное небо, и лет со наком текпатль (кремневый нож). Ритуалы: главный праздник обновления. В жертву приносили юношу, целый год игравшего роль Тескатлипоки.
почтека*** - Странствующие торговцы, образовывали отдельный слой в ацтекском обществе, и их не путали с разносчиками и мелкими торговцами, продававшими свой товар на рынках долины. Почтека занимались только внешней торговлей. Они создавали влиятельные гильдии со своими привилегиями, и ко времени конкисты корпорации почтека существовали более чем в дюжине городов.
Глава 21. Праздник Кецалькоатля
Тошкатль* прошел как не бывало. Принеся с собой еще не одну грозу. Но такими как первая, они уже не были. Люди благодарили за это богов и наших главных жриц, которые сразу после дождя понесли в деревенскую теокали, самого большого индюка, чтобы задобрить Тлалока и Кецалькоатля.
За Тошкатлем пришел Эцалькуалистли**. На полях дружно взошли посевы, обласканные теплым солнцем и регулярными дождями. Погода и в самом деле радовала. Было так тепло, что детвора часами не вылезала из речки. Тогда-то наши бабушки и решили, что нужно провести праздник Кецалькоатля в честь молодой кукурузы. Чтобы Пернатый Змей не гневался и послал нам хороший урожай и не забывал заботиться о своих детях.
Сказано – сделано.
С утра несколько юношей были отправлены за побегами молодой кукурузы. Каждой семье раздали по небольшому пучку. Заботой женщин оказалось украсить пучок как можно наряднее.
О! Это было настоящее соревнование! В дело шло все: ленты, цветы, цветные камушки и даже перья. От красоты и аккуратности оказывается зависел статус женщины как хозяйки!