Ширики* - американский волк.
«ку*» - Одним из наиболее интересных и необычайных явлений в системе подвигов индейцев Равнин был «ку». Термин этот произошел от французского слова «coup» - «удар», что было точным переводом индейского обозначения данного действия, применяемого воинами всех племен. О человеке, дотронувшимся до врага или схватившим его, говорили, что он «посчитал ку», при этом было неважно, убил он его или нет, ударил его рукой, хлыстом или каким-либо другим предметом - даже прутом или палкой. Важен был сам факт прикосновения. Этот подвиг практически у всех племен оценивался наиболее высоко. Сиу, пауни, шайены, кроу и воины других племен нередко мчались к врагу наперегонки и ударяли его, даже не делая попыток убить или ранить.
Все это давало человеку право называться воином и публично перечислять свои подвиги. Но первое прикосновение считалось самым почетным, поскольку для этого нужно было вплотную приблизиться к противнику."
Зачастую, убив опасное животное во время охоты, мальчики или юноши бросались к нему и делали ку.
Но особым подвигом считалось проникнуть в стан к врагу и прикоснутся к нему спящему, собирая ку. А затем также тихо и незаметно выскользнуть.
Глава 33. Клятва.
Нет, сначала я хотела стать названной сестрой. Но это было до рассказа Быстрой Стрелы об укладе команчей. Мужа Сакнайт я расспросила еще до площади. Он и поведал о родовых братствах, принятых в кланах команчей. Причем понятие братства трактовалось довольно широко. В эту категорию объединялись не только родные братья, кузены, дяди и племянники, но и побратимы, которые после нехитрого ритуала становились не менее значимы, чем родные братья.
Но не меньшее значение в жизни племени имело и братство женщин (или сестринство – не знаю уж как правильно). Оно тоже было родовым и строилось вокруг общего предка уже по материнской линии. И самое интересное, что даже в воспитании мальчика-команча дядя по матери имел большее значение, чем родной отец. И пусть это было, скорее всего, отголоском ушедшей эпохи матриархата, но парню из не очень «благонадежного» материнского рода было трудно пробиться в жизни. И наоборот, девушка из уважаемого материнского рода могла позволить себе сама выбрать лучшего воина в мужья. А сами уважаемые женщины имели свой далеко не последний голос в жизни племени.
Да у команчей было распространено многоженство. Что при воинственном характере и постоянных стычках с соседями, скорее всего было необходимостью. Но оно чаще всего было ограничено практикой женитьбы мужчины на родных или двоюродных сестрах. И мужчина при этом обязывался пожизненно снабжать мясом родителей жены.
А еще взять в жены вдову брата.
И …много чего еще обязывался делать команч…
В общем, голова у меня от сведений пухла.
Но главное я выяснила, команчи со своими не воюют. Наоборот, приходят на выручку в случае опасности. Этакие рыцари… Хоть и требуют того же с твоей стороны.
Баш на баш, так сказать.
Но единственный способ стать своими – породниться. А вот тут уже два пути: выдать кого-нибудь замуж за команча, (не наш вариант - в выборе супруги они, оказывается, те еще привереды) или побрататься. А взяв Шишики в плен, я тем самым стала «хозяйкой» его жизни. И это при том, что плен и рабство для команчей хуже смерти. Во много раз! Во всяком случае, Быстрая Стрела, клятвенно мне в этом божился.
Таким образом, я предложила пленнику выбор: стать моим рабом или мои сыном. Назвать братом побоялась, все же у братьев оказалось много воли по отношению к сестре. И теперь с нетерпением ждала его ответ.
Как и весь поселок.
Шишики молчал.
Было слышно, как пролетают мухи или копошится собака около отходов, что сегодня просто забыли вынести.
Пленник прожигал меня взглядом. И не знаю, чего больше было в его взгляде восхищения или ненависти. Но я смотрела на него спокойно и открыто. Выложив свое предложение, я успокоилась. А чего нервничать? Шар брошен, теперь его полет не в моей власти. Тем более, что рука мужа на талии дарила тепло и поддержку. Чтобы не случилось, Уанитль будет рядом.
Пленник закрыл глаза.
Вздохнул. Набрал полную грудь воздуха и глядя на меня, произнес:
- Я – Ширики из клана Пенатека приму любой выбор жены вождя пришлых!
«Вот сучонок!» - В мыслях выругалась я – «Жена вождя пришлых!»
Хотя откуда ему знать, как нас звать!
- Я, Китлали – принцесса Анаука, жена принца Анауака и отоми – Уанитля, принимаю и называю своим сыном присутствующего здесь Шишики из клана Пенатека.