‘Я его не принял!- Запротестовал Герхард. - Мужчина сунул его мне в руку.’
‘И вы посмотрели на него с большим интересом для человека, который говорит, что у него нет коммунистических симпатий, прежде чем выбросить его. Затем вы отправились к месту назначения, в квартиру, где теперь живет бывший адвокат вашей семьи – еврей Соломон. Вы отрицаете, что это так?’
‘Ты же знаешь, что я не могу этого отрицать. Вот что случилось. И извините меня, если я снова буду высокомерен, но могу ли я спросить, является ли преступлением говорить с кем-то, кто преданно служил и моей семье, и нашей стране, только потому, что он еврей?’
- Нет, - признался Гейдрих. - Он на мгновение задумался, а потом добавил: - Спасибо. Вы заставили меня понять, что мы должны ужесточить законы, касающиеся всех форм объединения арийцев и евреев. Но даже сейчас против вас могут возбудить дело за предоставление финансовых средств, чтобы позволить еврею покинуть Германию без разрешения.’
‘Что вы имеете в виду?’
- О, Сейчас придет. Вы дали Соломонсу пять тысяч марок. Именно ваша нелепая попытка убедить попечителей, что вам нужны деньги, чтобы купить шикарную машину, – как будто студент, даже из вашей семьи, будет ездить в Mercedes grand tourer, – предупредила вашего брата о том, что вы задумали. Он очень правильно проинформировал меня, и за вами установили наблюдение.’
Герхард в ужасе обернулся и посмотрел на Конрада. ‘Ты предал меня? Мой собственный брат? Как ты мог?’
- Потому что он патриот и Хороший нацист, - сказал Гейдрих, прежде чем Конрад успел ответить. ‘А может быть, потому, что он хороший брат и надеется спасти тебя, пока еще не поздно.’
- Спасти меня от чего? Разве это преступление - разговаривать с человеком, награжденным "Синим Максом" за храбрость под Верденом? Исидор Соломонс был полковником, лично награжденным наследным принцем Вильгельмом. Для меня он самый лучший немец.’
‘Он грязный Жид, жадная, коварная, заговорщицкая крыса, как и все его соплеменники, - усмехнулся Конрад.
‘Как ты можешь так говорить?- Спросил Герхард, повысив голос от ужаса и непонимания. - Он был нашим другом. Мы отправились в дом его семьи. Мы стояли там, ты и я, пока он рассказывал нам об истории Pour le Mérite, наши глаза вылезли из орбит, когда он достал его из футляра и показал нам. Ты считал его героем. Ты это сделал! Как ты можешь отрицать это?’
‘Я был ребенком. Теперь, когда я стал взрослым, я узнал правду о евреях. Они не что иное, как нечеловеческие отбросы. Все до единого.’
Гейдрих предостерегающе поднял руку. - Нет, штурмбанфюрер, ваш брат прав. Мы должны знать о существовании того, что можно было бы назвать “хорошим евреем”. Люди могут знать такого человека - своего врача, например, или добрую женщину, которая чинит им одежду, или даже, как в данном случае, героя войны. Они подумают про себя: "Ну, Герр Леви или фрау Гольдшмидт не такие уж плохие люди. Они не могут быть такими плохими, как говорят эти нацисты.- Мы должны воспитывать их так, чтобы они поняли, что эти хорошие яблоки - исключение, а все остальные - гнилые. А так как невозможно отделить ничтожное количество хорошего от огромного количества плохого, то со всеми ними нужно обращаться одинаково. Но вернемся к этому конкретному еврею, Исидору Соломонсу и его семье. Вы случайно не знаете, где они сейчас, Герр фон Меербах?’
‘Я предполагаю, что они все еще живут в той же квартире на Фюрстенридерштрассе.’
Гейдрих вздохнул. - Неужели? Вы думаете, Соломонс и его отродье все еще сидят в этом отвратительном квартале трущоб – том самом, который вы хотите снести и заменить блестящими модернистскими домами, – когда у него в бумажнике лежат пять тысяч рейхсмарок вместе со всем золотом и бриллиантами, которые он наверняка спрятал? Нет. Попробуй еще раз.’
‘Он не был похож на человека, у которого где-то спрятаны бриллианты. Как вы говорите, зачем бы он так жил, если бы это было так?’
- Потому что, герр фон Меербах, Соломонс - еврей. И евреи поняли, что их жадность, ростовщичество и подлое предательство неизбежно вызывают справедливый гнев у порядочных людей, среди которых они живут. Поэтому у них всегда – но всегда-есть возможность убежать, как у крыс, которыми они и являются. А алмазы – такие маленькие, такие легкие, но такие ценные – это идеальная форма переносимого богатства. Итак, скажите мне, пожалуйста, где сейчас Соломонс?’