— Сэр, мы находимся на окраине Чандигарха. Если вы дадите мне точный адрес, я разузнаю как нам лучше проехать туда, — обратился к Шайни вернувшийся Таарак.
Шайни обернулся к Куркуде:
— Не могли бы вы поискать в интернете место работы девендры? Я помню что название его компании начинается на Иммунно- и что-то там дальше.
— «Immuno Molecular Life Sciences Limited», — объявил профессор. — Скорее всего, это то, что нужно. Набрать номер?
Куркуде передал телефон Шайни.
— Как я должна вас представить? — спросила секретарша Чхеди.
— Пожалуйста, передайте, что меня зовут Рави Мохан Шайни и мне необходимо срочно встретиться с господином Чхеди.
— Подождите минуту, сэр, и я переключу вас, — ответила секретарша.
С полминуты в трубке звучала музыка, затем раздался веселый голос Чхеди.
— Роджер, старый ты чертяка! Какими судьбами?! — девендра вспомнил школьное прозвище товарища.
Шайни облегченно вздохнул, в голосе Чхеди не было ничего такого, что могло бы насторожить.
— У меня есть о чем поговорить с тобой, Дампи, но не по телефону. Можно подъехать к тебе? Я так раз совсем рядом! — Шайни поддерживал дружественный тон, исключая любые намеки на тревогу и беспокойство.
— Ну конечно! Через полчаса, например? Я буду ждать в Бизнес-Центре Чандигарха на шестом этаже, — ответил Чхеди.
— Отлично! Послушай, наш друг Варшней собирался отправить тебе на хранение одну старинную вещицу. Прислал? Прекрасно! — сказал Шайни.
— Ты знаешь, как добраться до Бизнес-Центра? — спросил Чхеди.
Он говорил с Шайни по громкой связи, сидя за столом. Напротив него расположились Радхика Сингх и Ратхор и внимательно слушали беседу двух школьных друзей. Как только разговор закончился, Сингх кивнула Ратхору, и тот стал звонить своим людям, расставляя их по постам.
Сидя в машине, Шайни просматривал записи в своем блокноте. Он быстро накидал заметку о печатях и о тех, у кого они хранились.
Варшней: имел все четыре печати, должен был раздать их друзьям, трое точно получили, под вопросом печать Бходжараджа. Убит, убийца нанес на его лоб символ колеса.
Бходжарадж: неизвестно, получил ли он печать. Убит, на лбу — символ лотоса.
Куркуде: обладал одной печатью, которая украдена или потеряна во время поездки.
Шайни: получил печать из рук Варшнея, изъята полицией при обыске.
Чхеди: подтвердил, что получил печать и она все еще с ним.
Он перечитал написанное и побледнел. Затем Шайни еще раз написал имена всех обладателей печатей, он хотел убедиться, что воображение не сыграло с ним шутку.
Варшней — Бходжарадж — Куркуде — Шайни — Чхеди.
Кришна принадлежал к племени ядавов. Это был, скорее всего, союз племен, состоящий из восемнадцати кланов. Часть из них сражалась на стороне Пандавов, часть приняла сторону Кауравов. Кланы, которые отправились с Кришной в Двараку, носили следующие имена — вришни, бходжи, кукуры, шайнья и чеди. Взволнованный таким совпадением, дрожащей рукой, Шайни написал:
Варшней — вришни.
Бходжарадж — бходжи.
Куркуде — кукуры.
Шайни — шайнья.
Чхеди — чеди
47
Кипящий от ярости Дурьйодхана вернулся в Хастинапур с желанием отомстить. По совету Шакуни, брата его матери Гандхари, Дурьйодхана пригласил пристрастившегося к азартным играм Юдхиштхиру на игру в кости. Новоиспеченному царю было невдомек, что у Шакуни были чудесные кости, которые падали только так, как ему хотелось. Когда во время игры стало понятно, что удача сегодня не на стороне Юдхиштхиры, братья стали уговаривать его прекратить испытывать судьбу, но он отказался, наивно рассчитывая отыграться. Хотел бы я оказаться там в это время и взять происходящее под свой контроль. К сожалению, Юдхиштхира проиграл все — сначала свои колесницы, Драгоценности своей сокровищницы, затем рабынь, слонов, коней, весь скот. Под конец он делал ставки на свое царство, на своих братьев и на Драупади. И все проиграл.
Прия заметила, что Шайни изменился в лице.
— Что с вами? Что-то случилось? — заволновалось она.
Шайни приказал Таараку остановить машину и позвал Куркуде и Прию выйти вместе с ним. Он не хотел говорить при водителе.
— Смотрите, что мне пришло в голову! Кришна — потомок Яду. Все потомки Яду назывались всеохватывающим именем «ядавы», — начал Шайни. — Это общее название объединяло восемнадцать кланов, самые известные из них, по ведийской литературе, это хайхейи, чеди, видарбхи, сатваты, андхаки, кукуры, бходжи, вришни, шайнья, дашархи, мадху и арбуды. А сейчас я сделал список людей, в чьих руках находились печати, и мне стало жутко от такого совпадения. Мы, все пятеро, имеем какое-то отношение к ядавам?