- Это и есть ворожба ваша? Колдовство значит? Магия?
- Магия... Магия это воля. Это умение приложить свою волю. Надо только понять, как соткана ткань явления-то, да понять какой узелок ключевой будет. Вот к тому узелку волю и приложить. Для того и учит наставник видеть всеединство ткани мира, чтоб наобум нитки не рвать, да не дёргать.
- Расскажи, какой он, наставник твой?
- Он добрый, потому вызывает ужас у тех, кто его не любит.
- От чего так?
- От того, что это не понятно. Обычный человек считает, что добрый это тот, кто противостоит злым. А злые это те, кто думает не как мы. И коли добрый, должен злых убивать значит. А он живёт совсем иначе. Не бьёт никого. Ни с кем не борется. Даже не ругает и во врагах не значит. От того и не понятен вовсе. А всё непонятное вызывает ужас. Правда, у тех лишь, кто не хочет учиться.
- И что же, ты тоже не хочешь бороться? Не хочешь мстить за поруганные капища, за погубленных родичей.
- Хотел ранее. Да и сейчас порою ещё... Мне было лет десять, когда спросил Волка, наставника моего, от чего не использовать его силу, его знания, чтоб сбросить нововерцев - рабов кащеевых? Он сказал : «Истинно, кто в лета младые не жаждал переделать мир, тот не имеет сердца. Но тот, кто убелён сединами, но не постиг красоты порядка управляющего миром, тот вовсе не имеет ума». Он говорил, что хворь, это не зло. Хворь только знак нарушения порядка. От того не хворь надо лечить, но хворому возвращать порядок. Так же народы да страны хворать могут. Так же нужно порядок сути возвращать, а не лишаи смолой замарывать. Оно замажешь, а суть кривая останется, другой хворобой вылезет.
Прости, госпожа моя Аго, заболтались мы. А ведь дело у тебя ко мне. Знаю, назначен для меня на завтра день утопления и воскресения в Игаве, боге дасуни. Тебя же просят быть мне матушкой воскресительницей. Так ли?
- Ой, так всё! Велика сила черпающего из чистого логоса[30]. Так всё. Уготовили мне участь эту. Поведу тебя завтра аки агнца на заклание. Да что делать? Может бежать тебе? Боязно мне. Мертвяка Сонирила привезли. Говорят силы невиданной. Раньше боялась за душу твою чистую невинную только. Ныне страшно пресечь путь твой и учение твоё. Чем помочь тебе? Сделать что?
- Не страшись, княжна. Ступай завтра смело. Буду сам тебя ожидать по утру у светлицы твоей. Одно только, вот - Божен развязал пояс, вынул от туда тоненький прутик и протянул Аго - возьми это. Как почудится тебе странное что в повадке моей, али ещё в чём, ты меня пруточком этим да стегани тихонько. Сделаешь?
- Не велика забота.
- Благодарю за то, светлая княжна. Увидимся по утру.
Часть третья. Учение.
Ключник.
Часть третья .
Лоза привела Жаворонка к реке. Лозу ему дал волхв Велимудр, по прозванию Волк. Если шепнуть нужное слово, пруток указывал куда идти, чтоб найти Молчана Ворона.
Сколько себя помнил, Божен всегда жил с Волком. Тот был ему вместо отца, всегда был рядом и наставлял в ворожейном пути - в ремёслах да в примудростях. Двенадцать лет от него лишь постигал Божен смысл знаков, тайны трав, да силу слов.
Лет до трёх Жаворонок не знал зимы и огня. Медведица и волчица были ему кормилицами и жили с ним в лесу под открытым небом. И это был чудный лес. Там не бывало ни полуденного изнуряющего зноя, ни холодных промозглых ночей. Там не было колючек или крапивы, и всю землю устилали мягкие мхи и травы. Хищники не охотились там, и никто не знал горя. Наставник учил его слушать ветер и воду, учить языки зверей и птиц. До того, как он стал говорить по-людски, мог узнать у ручья, что творится выше по течению его, у шелестящих листьев, что видно с верхушек деревьев. Зверушки и птахи играли с ним и рассказывали сказки. Позже, когда он подрос и вспомнил о том, то спросил у Волка, где это место. Наставник сказал, что «где» здесь спрашивать не верно. А как ещё спросить Божен тогда не догадался.
Как миновало мальчишке три лета, Велимудр привёл его в небольшую деревню и ему пришлось одеваться, греться у огня холодными вечерами, есть приготовленную пищу, всё чего он не знал вовсе до той поры. Потом наступила осень, а за нею зима, и малыш увидел, как облетают листья и что такое снег.
Узнал Божен как сеют да жнут . Как пекут хлеб и ткут полотно. Как куют железо и рубят избы. Во всём был добрым помощником и обретал мастерство. Учился писать знаки, и читать те, что писал для него мир. Постигал имена стихий и мог потому призывать дождь или зажечь пламя. И всегда казалось, что нет, и быть не может никого мудрее и искуснее во всём чем Велимудр, но вдруг тот отослал Божена к волхву Молчану. Он сказал, что без молчанового наставления, не стать Жаворонку ворожеем, хоть век над книгой кропей. Сказал, что Ворон - это душа пути. Как так? Ужель кто-то может не только сравняться с самим Велимудром, но и превзойти его в чём-то. Этого Божен не мог ни понять, ни даже принять просто.