А.Рыбников - "Торжество Разума" из фильма "Через тернии к звёздам"
(304). Люди отличаются друг от друга главным образом тем, что они относят к области безусловных вещей. Отличия безусловных вещей разделяют нас гораздо больше, чем язык, национальность, род деятельности, возраст или пол. А существуют ли вообще безусловные вещи? Этот вопрос разделяет людей наиболее кардинально - на людей и инопланетян
Александр Дольский - Уважаемая совесть
(305). Интеллигентная гопота отличается от обычной только своей подлостью...
Александр Дольский - Кончилось время Рока
(306). Что общего между вокзалом и кладбищем? Общее - наша жизнь, которую они одновременно символизируют. Жизнь - вокзал, через который все поезда идут только в одну сторону, а льготы на билет давно отменили. Жизнь - кладбище, на котором похоронена большая часть наших нереализованных планов, сил, стремлений и надежд. Однажды я брел по нему в надежде отыскать что - нибудь ценное, а вместо этого обнаружил могильный холмик своих собственных нереализованных идей...
Наутилус (Евгений Маргулис) - Поезд жизни (Наутилус, 1984)
(307). Отсутствие вопросов у учеников равно как и их изобилие - настораживающие признаки. В первом случае нет понимания, во втором - есть понимание, но оно поверхностное. Поэтому в некоторых случаях изобилие вопросов хуже, чем их честное отсутствие. По большому счету, достаточно разобраться с одним самым главным вопросом: "Нужно ли мне это?". Остальные вопросы решаются в рабочем порядке. Идеальный ученик задает свои вопросы только после настойчивых самостоятельных попыток ответить на него. Идеальный учитель отвечает на вопросы тоже только в этом случае. Но идеальных учеников нет, поэтому нет и идеальных учителей. Но приятные неожиданности, близкие к идеалу все же случаются. Когда, например, в процессе задавания вопроса ответ сам приходит к ученику в голову и ответ преподавателя уже не требуется (это - работа на 5+). Или заданный вслух правильный вопрос помогает учителю стать ближе к своему идеалу, или когда учитель чувствует висящий вопрос и отвечает на него до того, как он воплотился в речи. И все же идеальная ситуация - когда невысказанный ответ рождается незаданным вопросом и при этом все всё понимают - остается недостижимым идеалом педагогики
Ф. Шопен - Этюд ╧24 ("Океан")
(308). Вынырнув из первобытных вод реки забвения Леты и оказавшись в неспешном потоке, мы прибиваемся к диким берегам и обустраиваем их вместе с теми, кого поток расположил рядом с нами. Только на первый поверхностный взгляд может показаться, что попутчики случайны. Поток не ошибается: мы должны друг другу по неясному счету памяти или предчувствия. Мы конечно могли бы обойтись друг без друга, но не можем обойтись, поскольку не помним своего будущего, но смутно предчувствуем прошлое. И в тени построенных жилищ, и на открытом солнце, и в шумном потоке ливня и под натиском ветра, бросающего на нас колючую снежную пыль, мы всегда остаемся с теми, с кем соединил нас поток... Досадно не сказать им по меньшей мере слова благодарности
Из к/ф "Вам и не снилось" - Я уплываю и время несет меня с края на край
(309). В мире, в котором существует зло, необходимы правила. Соблюдая их, мы сдерживаем напор мирового зла, которое по природе своей стремится расти и подчинять себе неукрепленные территории. В мире, в котором нет зла, правила не нужны. При этом отсутствие зла в мире включает в себя и добрую волю его обитателей, потому что злая воля - это потенциальное зло, которое в любой момент может сделаться актуальным. Даже если отвлечься от антиномии свободы, заключенной в самом понятии "добрая воля", остается загадочный вопрос: как можно мыслить себе мир без правил? Мы настолько привыкли к правилам любого порядка на всех уровнях жизни, что они сделались похожими на костыли, которые срослись с телом нашей жизни. Мы сравниваем друг друга по тем системам правил, которых придерживаемся и опять - таки, используя привычные правила мышления, составляем мнения и делаем выводы. Жизнь без правил представляется нам хаосом и она станет им, попробуй мы отказаться от правил в этой реальной жизни, в которой слишком много зла. Однако мы можем сильно заблуждаться на этот счет в принципе - ведь у нас нет опыта жизни в мире абсолютного добра. Акцент жизни на правилах похож на радостный гимн своим костылям, но они - всего лишь доступное средство существования в мире, в котором слишком много зла...
Александр Дольский - Пилигримы (памяти А.Галича)
(310). Почему так мало счастливой любви? Может быть потому, что бОльшая часть любит в других себя, а меньшая - других в себе?
Михаил Щербаков - 18 - й февраль
(311). Кумиры необходимы - куда ж без них! Они нужны нам для того, чтобы постепенно в них разочаровываться. Так мы проще всего узнаем, что все самое главное и самое великое, мы несем внутри себя!
Михаил Щербаков - Под знаменем Фортуны
(312). Представим себе, что реальность - живое существо, которое разговаривает с нами на языке окружающих нас событий. Реальный диалог получается редко - ведь мы слишком зациклены на своей персоне и ее проблемах. С нашей стороны реальность не удостаивается даже мимолетного: "Как дела?", а ведь ее потенциальные проблемы превосходят наши. Возможно, она как маленький ребенок постоянно норовит поспрашивать нас о чем - то своем или поиграть с нами в свои любимые игры - и нам как всегда некогда. Вот мимо меня прошел вопрос в виде согбенной старушки, а вот - прозвучало настойчивое предложение поиграть в виде порыва ветра, сдувшего с головы мой капюшон. Заевший на работе копир - почти как предложение сыграть партию в шахматы, а соседка за столиком в кафе - ответ на вопрос, который я даже не успел придумать. Сегодня я, наконец, решил измениться и войти в игру, но кажется, что реальность успела сменить ее правила
Александр Дольский - Мое лицо упало на пол
(313). - Папа, когда мы будем заниматься физикой? - в последнее время все чаще этот вопрос мне задает младшая дочь. Я сначала все отнекивался, мол - потом, это все сложно, но вопрос звучал регулярно и я решил сделать шаг навстречу. Сегодня мы уселись утром пить чай и я решил блеснуть педагогическим талантом: - Электрический ток живет вот в этой розетке! - я показал на стену перед нами с проводами, идущими к удлинителю и холодильнику. - В одной дырочке живут такие маленькие частицы - электрончики, а в другой пусто. Электронам тесно там в одной дырочке, они хотят попасть в другую, но если в розетку ничего не вставлено, то они не могут попасть туда. Нужен мостик - понимаешь? - Дочь согласно кивнула и продолжала слушать, поедая масло с хлебца на китайский манер - парой хлебных палочек. Я воодушевился и продолжал: - В любом проводе на самом деле два провода - один входит в одну дырочку, другой - в другую. Когда мы вставляем вилку от какого - нибудь прибора в розетку, электрончики толпой выбегают в один провод забегают по нему в устройство, пробегают через него, потом возвращаются по другому проводу в розетку. Так они попадают в пустую дырочку. Но пока они бегут, они успевают совершить массу полезных дел: что - нибудь подвигать или нагреть. - А электрончики маленькие? - Очень. - Как песчинки? - Гораздо меньше. Их даже не с чем сравнить. - А они быстро бегут? - Нет, медленно. Но зато их много и бегать они могут только по проводу. Правда когда их еще больше, чем много, они могут путешествовать прямо через воздух. Так появляется например молния. Понятно? - Угу! - дочь заканчивала свой бутерброд. Я вдохновился таким успехом и воодушевленно продолжал дальше: - А когда электрончики проходят через лампочку, они нагревают ее спираль и она начинает светиться... Но... кажется дочь уже узнала на сегодня все что хотела про электрончики. Не меняя позы и в тон разговора она вдруг сказала: - Папа, а у нас вчера в магазине ЧП случилось: мама свою шапку потеряла там...
... Когда - то я объяснял жене "метод тарана" - это когда резко меняешь тему нежелательного разговора на другую тему, которая собьет ход мыслей. Кажется на этот раз его применили ко мне самому