Маша Кокарева - О школе будущего
Аня Кокарева - Почему Дед Мороз грустный?
(338). Гомеостаз личности во вселенной подчиняется трем простым правилам. Во - первых, личность не должна позиционировать себя в иерархии вселенского бытия выше своего истинного положения - психологические цепи питания и взаимодействия не выдержат перегрузки . Во - вторых, она не должна позиционировать себя и ниже своего истинного положения: горение в полнакала чревато неустойчивостью рабочей точки вольт - амперной характеристики в цепи самоидентификации. Однако, позиционирование себя и в точном соответствии со своим истинным положением в иерархии бытия тоже недопустимо: отсутствие начальной разности потенциалов приведет к тому, что личность просто остановится и за(у)мрет в самотождественности собственного бытия. Простой логический анализ приводит к заключению, что гомеостазис личности невозможен в рамках бинарной логики. Ну и что? Если логика мешает личности быть, - тем хуже для логики! В действительности логика помогает личности только умирать - медленно и верно, в полном соответствии с научными знаниями по этому вопросу...
Иваси - Девятый вал
(339). Сторожевые маяки жизни - поступки, стыд за которые не проходит...
БГ - Начальник Фарфоровой Башни
(340). Традиция - это способ закольцевания времени, революция - способ его выпрямления, знание - способ его обмана, вера - способ его преодоления, любовь - способ его уничтожения...
Эдуард Артемьев - В сетях времени (1993)
(341). Есть убийственная аргументация: "Нечто (неважно что!) у нас лучше, чем у них, поэтому это нечто у нас хорошо". Действует - безотказно, распространение - повальное, впечатление - убедительное. Но ошибка очевидна: если у них отвратительно, то лучше - это плохо, а плохо не есть хорошо. Т.е. утверждение по сути сводится к тому, что плохо это хорошо, но в такой форме - это уже спорно. Поэтому используется именно первая форма, которая постепенно приучает нас к тому, что плохо - это норма жизни, по другому - никак и так и должно быть чуть ли не по природе вещей. Почему бы не делать просто хорошо, без оглядки на то, как это плохо у других? Ну или если уж не можется или не хочется, то не называть плохое хорошим? Так появляется релятивизм - учение о том, как произвести хорошее впечатление, находясь по уши в дерьме
Александр Дольский - Ошметки
(342). "Вся жизнь игра, а люди в ней актеры", - сказал Шекспир и был, конечно, прав. Но иногда создается стойкое ощущение, что жизненный спектакль кто - то попытался изменить прямо по ходу действия. Декорации изменены или испорчены, но актеры не замечают и продолжают играть выученные роли, - невпопад и не в лад. Вместо драмы получается трагедия, фарс или вообще не пойми что, актеры недоумевают, путаются в своей роли, но при этом продолжают слушать своих суфлеров из будки под сценой. Иногда даже в этом хаосе проступают контуры грандиозной мистерии - полной радости и удивления, в которой у каждого могла быть своя уникальная роль, но кто - то перемешал кусочки паззла и незаметно заменил их часть другими - совсем из другого спектакля. Поэтому картинка не складывается и... никогда не сложится! Тем, кому надоело быть актером испорченной пьесы и кто любит отгадывать загадки, остаются лишь попытки догадаться о плане первоначального спектакля по кусочкам настоящего паззла, которые в этом хаосе надо еще отыскать...
Ольга Арефьева и Ковчег 2013 - Театр
(343). Основная последовательность жизненных состояний: барьер обывателя - "не могу и не хочу", барьер ученика "не могу, но хочу", отсутствие барьеров у профессионала - "хочу и могу", барьер мастера - "могу, но не хочу"...
Аквариум - Дело мастера Бо
(344). Если из жизни современного человека убрать все условности, придуманные им главным образом для того, чтобы сделать себя в своих глазах великим и облегчить путь к этому величию, то эта его жизнь, пожалуй, опустеет. Исчезнут все регалии, положения, заслуги, послужные списки, степени, награды, оценки, критерии, авторитеты, звезды, кумиры и фанаты, школы, посвящения и т.д. и человек останется один на один с реальностью без рамки. Она скорее всего будет представляться ему аморфной, пугающей, бессмысленной, унылой, но... она будет настоящей! Пусть каждый спросит себя ради эксперимента: а нужна ли ему настоящая реальность без рукотворных условностей? Ведь она будоражит что - то глубинное и большое, что спит во время бесконечного карнавала условностей - внутреннего Гулливера, уже давно порабощенного лилипутами. Нам все равно придется встретиться с ним, но лилипуты хорошо знают свое дело. Вот почему мы так страшимся своего одиночества - лилипуты скрывают от нас правду
Михаил Щербаков - Одиночество
(345). Праздник Рождества хорошо подтверждает идею человека - вселенной: в некоторых вселенных в этот день произошло нечто очень значительное, в других не произошло ничего особенного. По правде говоря, у нас нет никаких весомых доводов для предпочтения одних вселенных другим, кроме нашей веры. Но разница между упомянутыми вселенными все же есть: в тех, в которых есть праздник Рождества нам есть Кому сказать "Спасибо!"
Михаил Щербаков - Из руин и забвенья
(346). Быть правым - слишком малая награда по сравнению с теми усилиями и жертвами, которые обычно тратятся на доказательства своей правоты. Быть понятым - уже много лучше. Но и это - ничто по сравнению с тем, чтобы быть правильно понятым. Я сам слишком много раз обманывался на этот счет как в одну, так и в другую сторону: я считал, что правильно понимаю, но ошибался или полагался на то, что меня правильно понимают - и снова ошибался... Для приведения в порядок своей собственной вселенной достаточно лишь понимать окружающих и совсем не обязательно делать это правильно. Проблема возникает при попытке соприкоснуть вселенные или попытке помощи другой вселенной даже в случае, когда об этом просят. Здесь при непредвзятом и открытом отношении нас ждет множество новых открытий как в своей вселенной, так и в другой. Для правильного понимания устройства другой вселенной мало настойчивости и любопытства, интеллекта, мозгов, жизненного опыта, книг, Googla, советов друзей и т.д. Необходимо еще что - то важное... Кажется, нужно еще... полюбить эту другую вселенную... Правда, если все меня сейчас понимают правильно, то лично мне столько не выдержать
Михаил Щербаков - Душенька
(347). Настоящая мечта должна быть абсолютно недостижимой, - в противном случае она будет достигнута и превратится в ничто... Сама жизнь является испытательным полигоном. На вечеринках и праздниках я никогда не пью "за сбычу мечт", но ...это не помогло мне! В этот НГ я имел неосторожность проговориться о своей детской мечте: в детстве я мечтал, что когда вырасту большим, я куплю себе 100 солдатиков и буду играть в них. Когда я вырос большим а потом и очень большим и появилось несметное разнообразие солдатиков, о которых я не мог и мечтать в своем детстве, я понял, что не стоит торопиться с покупкой - мечта из самого детства многого стоит. Собственно никакого секрета не было, я и раньше говорил об этом друзьям и знакомым: мы вместе прикалывались надо мной и на этом все заканчивалось. Я был уверен, что никому ведь в голову не придет выйти за рамки дружеского разговора! Но на этот раз я ошибся: одна моя знакомая решила сделать мне очень хороший новогодний подарок с философским смыслом. Когда после НГ я пришел на работу, рабочий стол был завален наборами шикарных солдатиков разных мастей и цветов в количестве 100 шт, а рядом лежала записка от знакомой, содержание которой сводилось, грубо говоря, к пожеланию, чтобы я мечтал о чем - нибудь другом! Отсюда следует по меньшей мере три "никогда": 1) никогда не мечтать вслух; 2) никогда не мечтать о материальном; 3) никогда не забывать про непредсказуемость женской половины, даже когда она предсказуема. Теперь я хожу dreamless, но зато теперь у меня есть 100 отличных солдатиков, в которых я с удовольствием играю вместе со своими дочками