Суженость сознания до состояния ЭГО с условным центром “Я” порождает чувство вины что тебя выгнали из Вселенского дома(Мироздания) и поместили в ограниченное состояние, которое заставляет искать(расширяться) чтобы увидеть кто сузил. Далее в обществе из за этого возникают противоречия в чувствах ведь чувствуешь одно, а продемонстрировать нужно другое. Оценка рождает отношение. Сильный человек больше чем любые обстоятельства, а мудрый он потому что чувствовал и боль и радость. Что бы вы не делали всегда идёт кино имени тебя. Считая себя несовершенным ты хочешь поправить себя и недоволен собой. То есть считаешь что то то не то и что создатель ошибся чего то не додав тебе. В ходе этого возникает ещё такой феномен как совесть(чувство сопоставления). Таким образом мы себя ощущаем в некой нужде и дефиците что у нас чего-то нет вместо того чтобы понять, что мы живём в мире изобилия.
Нужда вызывает зависимость как и голод вызывает чувство что то не то(у тебя нет еды). Вот и получается парадокс тебе всё всегда и везде дано, но при этом ты ничего не регулируешь, не контролируешь, не выбираешь и делаешь только то что интересно ибо делать то что не интересно нет выбора. Но при всей этой парадоксальной ситуации опыт нас всегда чему то учит(чему и для чего не важно так как смыслов придумать можно много). В ходе жизни развивается только одна способность – чувствовать так вот степень её развития и есть мудрость. Теперь давайте разберёмся что такое образ ? Вы уже догадались не раз что образ и есть визуальный и не только набор концепций(представлений) о каком либо предмете или явлении. Образ может быть об увиденном или прочувствованном.
Образ прочувствованного абстрактен и неописуем. С другой стороны образ это олицетворение устремленности. Образ создаёт особое отношение. Как только вы слышите слово президент, причём не важно какой страны у вас есть уже образ о том какой он должен быть и какими качествами и полномочиями обладать. Но чтобы идти в духовное развитие нужно отлеплять внимание от образа потому что образ это всегда личность. Личность и что с ней связанно изучает психология, а дух изучает философия и религия. Но религия часто дух наделяет личностью, а значит пытается абсолюту придать человеческие чувства и качества. Это выражено в том что бог может быть наказывающим(карающим) за некое непослушание или любящим. Но он не может быть ни тем ни другим он неописуем как только вы его начали описывать даже на уровне мысли это и идёт создание образа о нём, но образ это не он сам.
Образ это фотография(кадр), а не сама реальность. Он настолько разный и постоянно меняющийся что глупо говорить и видеть закономерность в том какой он может быть. Он и есть внимание и восприятие он и есть вы, вы по сути не его часть а вы это он без отделения на объект и субъект. Просто вы(он) умеете отделять внимание это одна из природных натуральных и естественных Вселенских способностей, разные фокусы внимания и дают так называемые разные состояния.
Разум=опыт это объёмное видение добраться до которого можно всё через тот же вопрос - для кого всё это происходит ? Если не потреблять ничего из того что подсовывает ум то он поймёт рано или поздно что у тебя нет аппетита и он не будет больше готовить если есть некому. Вы в состоянии “состояний” всегда думаете хорошо быть таким то или таким то, вы не хотите просто быть а хотите быть каким то отождествленным(иметь с чем то отношения). Но состояние чистого бытия неокрашенное ничем, окрас это всегда мотив подразумевающий ответ на вопрос “кому?” к примеру “кто тот кому скучно ?” Состояние чистого бытия это блаженство и оно не требует ничего что мы пытаемся получить через телесные удовольствия и личностные радости идя за ними по цепочке. У бытия есть несколько планов и эзотерики выделяют 7 планов(тел), но нас интересуют 3-и ментальный(ум, образы), событийный(причинный и кармический), буддхиальный(мудрость, разум).
Понимание превращается в осознание, а осознание в откровение только пройдя все ступени. Потому что сколько не говори о философии и адвайте в том числе, рано или поздно вы упрётесь в потолок что умом(менталом) этих вещей не понять ментальный план ограничен и не даёт истинного понимания происходящего процесса восприятия. В состоянии ЭГО и УМА мы всегда живём ожиданиями и представлениями. В реальности нет такого понятия как хороший и плохой а у нас есть об этом представление так как родилось отношение к вещи(событию). Сама по себе вещь никакая изначально и только мы уже окрашиваем её делая для нас “какой-то” и живя в мире окрашенных вещей мы ориентируемся по резонансу.