§ 8. На время торжища вся корпорация в совокупности облагается сбором, сколько кто может внести. И пропорционально взносу каждого производится распределение.
§ 9. Если кто, владея большими средствами, окажется в состоянии закупить [большое количество шелка] у заграничных купцов, то он обязан продавать шелк тем, которые не имели достаточных средств, причем может получить прибыль в размере одной унции на номисму.
§ 10. Если какой-либо метаксопрат, [купив] на свое имя, [потом] продает какому-нибудь динату или богачу шелк-сырец или это сделает за плату для серикария, он будет побит, острижен и исключен из корпорации.
§ 11. Если какой-либо метаксопрат обманет того, кто при покупке шелка-сырца дал ему задаток, и станет увеличивать цену, [он] будет наказан штрафом в сумме задатка.
§ 12. Если метаксопрат будет уличен в том, что он для покупки шелка-сырца уезжал в чужие страны, то он будет исключен из корпорации.
§ 13. Метаксопрат должен продавать неотделанный шелк-сырец не у себя дома, а на площади, чтобы нельзя было тайно переслать шелк-сырец тем, кто не имеет права его покупать. Тот, кто будет так поступать, должен заплатить корпорации штраф в 15 номисм.
§ 14. Метаксопраты не имеют права очищать шелк-сырец, но только покупать и продавать его. Тот, кто будет уличен в противном, будет наказан плетьми и острижением волос.
§ 15. Так называемые мелатрарии не имеют права покупать чистый шелк-сырец ни тайно, ни открыто. Те, кто это делает, подвергаются тому же наказанию.
§ 16. Метаксопраты не имеют права продавать шелк-сырец евреям или купцам для перепродажи вне пределов города. Те, кто это делает, будут побиты и острижены.
VII. О КАТАРТАРИЯХ
§ 1. Те, которые очищают шелк, могут покупать шелк-сырец, привозимый из-за границы, лишь в количестве, какое [они] могут обработать; если же [они] будут уличены в том, что продают его в необработанном виде или же, тайно вступая в соглашение с богатым лицом, покупают и закладывают сырец, будут подвергнуты ударам плетьми, острижению волос и лишены права заниматься ремеслом.
§ 2. Более бедные из катартариев, а также те из метаксариев, которые не включены в список, мужчины или женщины, не имеющие возможности закупать сырец, привозимый из-за границы, и покупающие шелк у метаксопратов, должны приплачивать по одной унции на каждую номисму, затраченную при покупке шелка метаксопратами.
§ 3. Если какой катартарий желает быть принятым в корпорацию метаксопратов, то, если он не раб, должен сначала заявить об этом эпарху, должен представить свидетельские показания, что он бросает обработку шелка-сырца, и после этого он будет зачислен в корпорацию, выплатив, как полагается по уставу, две номисмы.
§ 4. Катартарии не должны самовольно производить закупку шелка-сырца, но только по приглашению метаксопратов, заключая с ними товарищество, должны покупать шелк-сырец по обоюдному соглашению, не увеличивая и не снижая цены.
§ 5. Катартарии, желающие покупать шелк-сырец в количестве, нужном для обработки, должны сначала записаться у эпарха, притом [представить свидетельские показания], что они не являются рабами, не слишком бедны и не имеют о себе дурную славу и что они принадлежат к числу почтенных людей. Это делается, чтобы шелк-сырец не распылялся по слишком мелким партиям, чтобы не расходился по неизвестным путям использования и чтобы не попадал в руки людей посторонних и неучтенных.
§ 6. Если же кто из катартариев будет уличен в том, что в кабаке пропивает сырец, или же что он совершает противозаконное, или же если это болтливый человек, ругающийся площадной бранью, и смутьян, такой катартарий будет подвергнут побоям и с позором изгнан из корпорации, чтобы не распродавал [шелка-сырца].
VIII. О СЕРИКАРИЯХ
§ 1. Серикарии пусть воздерживаются изготовлять запрещенные влатии, в том числе скарамангии цельные и месофоры или высокосортные пурпуровые шелковые мантии, наполовину окрашенные в желтовато-дынный цвет или в зеленый; разрешается, однако, изготовлять таковые под цвет персика или разноцветные, или же вроде славянских факиолов, или с багряными полосками (текст испорчен).
При этом влатии, окрашенные под цвет персика, или плащи в два локтя шириной нужно представить на осмотр эпарху, точно так же и все одежды, оцененные выше десяти номисм, даже если они многоцветные.
§ 2. Мы не разрешаем, чтобы какое-нибудь сановное или частное лицо изготовляло гиматию пурпуровошерстяную как в шесть, так и в восемь нитей (кроме [гиматий] в десять и двенадцать нитей), и гиматию чистошерстяную и тонкосортную, за исключением тех лиц, которые по поручению эпарха могут быть привлечены [к работе] для потребностей императорского двора. Запрещается изготовление также гипогир, которые может носить только один государь, кроме среднесортных, в дна хония, притом если они пестрой окраски и в десять нитей.
Если же кто будет уличен в изготовлении таковых, будет наказан конфискацией и должен прекратить производство.
§ 3. Тот, кто будет препятствовать буллоту или митоту входить в свою мастерскую или кто продает гиматии стоимостью выше десяти номисм иностранцам, будет побит и острижен.
§ 4. Если кто окрасит шелк кровью, изготовляя из этой ткани тривлаттии, или дивлаттии, или димойроксии, будет наказан отсечением руки.
§ 5. Кто без разрешения эпарха будет продавать товар чужеземцам, подвергнется конфискации.
§ 6. Тому, кто в настоящее время является и серикарием, и вестиопратом, предоставляется право выбрать одну из профессий, причем не разрешается заниматься другой.
§ 7. Кто продаст иногородним или иностранцам ойкета, или мистота, или эклекта, будет лишен руки.
§ 8. Серикарии должны покупать шелк у метаксопратов. Те, которые будут [уличены] в покупке у иногородних лиц, будут побиты, острижены и лишены права заниматься ремеслом.
§ 9. Если будут найдены в кюлистариях свернутые гиматии без пломбы эпарха, таковые должны быть конфискованы. Точно так же должны подвергнуться наказанию и те, которые работают в кюлистариях, раз они приняли такие [гиматии].
§ 10. Если серикарий примет чужого [наемного работника], зная, что тот нанят другим, притом прежде чем [работник] закончит работу в счет выданной ему вперед заработной платы, то серикарий наказывается в размере платы за работу, [которую получил мистот].
§ 11. Если кто сдаст в императорскую кюлистарию гиматии, изготовленные на стороне, будет побит и острижен.
§ 12. Если серикарий пригласит для работ в своей мастерской мистота, то серикарий не должен заключать с ним соглашения свыше чем на месячный срок; он также не должен давать мистоту работы больше чем на тридцать дней; нужно поручать только такую работу, которую мистот сможет выполнить в течение целого месяца. Тот же, кто дает заработную плату больше, чем за указанный срок, теряет ее.
§ 13. Тот, кто желает открыть свою мастерскую, должен, если он свободный, представить пять поручителей; если же он раб, то за него должен поручиться его хозяин, если тот достаточно состоятелен; при этом, разумеется, те, кто поручились, подвергаются равной ответственности с тем, за кого они поручились. Принятый должен уплатить в пользу корпорации три номисмы.
IX. ОБ ОФОНИОПРАТАХ, ИЛИ МИФАНАХ
§ 1. Офониопраты, или мифаны, могут беспрепятственно закупать изделия из льна, откуда бы ни поступал товар: из-за Стримона, или же из-за Черного моря, или Керасунта, или какой другой страны. Они должны закупать эти изделия с тем, чтобы снабжать вестиопратов бамбакиновыми одеяниями, хитонами; но они могут продавать эти изделия и всем желающим купить у них с условием, чтобы те не перепродавали другим. Если же кто захочет купить непосредственно у приезжих купцов эти льняные ткани для своей собственной надобности, то это не воспрещается данным указом.
§ 2. Если какой-либо офониопрат в рыночный день обманет покупателя, давшего ему задаток и уже договорившегося с ним о покупке, то такой офониопрат будет побит, острижен и лишен своего товара.