— Кажется, я начинаю понимать, что Тахир имел в виду. Он обрил себе голову и уселся на пол па белом войлоке, давая тем самым понять, что он числит себя моим покорным рабом. Раскрытый Коран долженствует напоминать о нашей прошлой дружбе и обещаниях, которые мы давали друг другу. Что же касается обнаженного меча, то этим он хочет сказать: «Если ты нарушишь клятву верности, то рассудит нас этот меч». Не упоминайте больше о нем при мне и не тревожьте его ни в каких его делах.
Аль-Мамун с тех пор не вмешивался в управление Хорасаном, пока не умер Тахир. После смерти Тахира наместником Хорасана сделался его сын Абдаллах, который охотно признал старшинство аль-Мамуна и стал его самой надежной опорой.
*
Однажды царь Индии отправил халифу Харуну ар-Рашиду послов с дарами — закаленными мечами, охотничьими собаками и одеяньями из диковинных тканей. Когда послы прибыли ко двору халифа, он приказал своим воинам-тюркам выстроиться в два ряда, и послы прошли меж воинами, одетыми в броню, так что видны были только глаза. Халиф спросил послов:
— Какие дары вы привезли?
— Вот наши самые дорогие ткани,— отвечали они, а Харун ар-Рашид, глянув на ткани, велел разрезать их на покрывала и попоны для своих коней. Послы смутились и опустили головы. Потом Харун спросил:
— А еще что вы привезли?
— Закаленные мечи, которым нет равных,— ответили они.
Харун приказал принести меч Амра ибн Мадикариба, прозванный Самсама, и один из слуг стал рубить им мечи, привезенные послами, и разрубал один меч за другим, а на мече Самсама не осталось ни зазубринки. Увидев это, послы снова смутились и потупили взоры. Халиф спросил их:
— А что еще вы привезли?
Они сказали:
— Мы привезли охотничьих собак, которые могут растерзать любого зверя.
Харун воскликнул:
— У меня есть такие звери, что вашим собакам не одолеть их.— И он велел привести льва.
Когда послы увидали такого страшного зверя, они испугались и сказали:
— В наших землях нет таких зверей. Однако мы все-таки испытаем собак.
У них было три собаки, и они спустили их на льва. Псы бросились на льва и разорвали на части. Харун подивился и сказал:
— Эти собаки мне нравятся,просите за них что угодно.
— Подари нам меч, которым ты разрубил наши мечи,— попросили послы, но Харун ответил:
— Это невозможно, ибо наши обычаи не позволяют дарить оружие. Попросите что-нибудь другое.
Послы возразили:
— Мы хотим только этот меч.
— Это никак нельзя,— отвечал Харун. Потом он щедро одарил послов множеством редкостей и диковинок.
АГАТ
-*-
КНИГА О ПОЛЬЗЕ ЗНАНИЙ
Что говорят арабы об ученых и об учености
Арабы говорили: «Тот, кто занимается астрологией, погрязнет в ереси; тот, кто занимается алхимией, погрязнет в нищете; а тот, кто занимается законоведением, погрязнет во лжи».
*
А еще говорят: «Кто много занимается грамматикой, глупеет; кто изучает поэзию, не знает счета деньгам; кто много занимается законоведением, тому прибавляется чести».
*
Некий мудрец поучал своих детей: «Учитесь разным наукам. Как бы вы ни были ничтожны и как бы вами ни пренебрегали люди, благодаря знаниям вы можете стать великими среди других людей, и они не смогут обойтись без вас».
У Халиля ибн Ахмада спросили:
— Что лучше — знание или деньги?
— Знание,— отвечал он, тогда его спросили:
— Почему же ученые толпятся у царских дверей, а цари не приходят к дверям ученых?
— Это потому, что ученые знают о пользе, которую могут принести цари, а те не ведают о выгоде, которую могут получить от ученых,— отвечал Халиль.
*
Суфьян ибн Уейна сказал: «Ученый подобен светильнику: если кто-нибудь заимствует у него знания, от ученого ничего не убавится, как не убывает масло в светильнике, если зажечь от него свечу».
*
Мудрецы говорят: «Передавай свои знания тому, кто их не имеет, и учись у того, кто знает больше твоего. Только так ты сохранишь свои знания и узнаешь то, что прежде было тебе неведомо».
*
Абдаллах, сын Амра ибн аль-Аса, сказал: «Если кого-нибудь спросят о чем-то, чего он не знает, и он не убоится признаться в своем неведении, то значит, он овладел половиной всех наук».
*
Мукатиль ибн Сулайман, возгордившись своими познаниями, сказал как-то раз:
— Спрашивайте меня обо всем, что находится под небесами и что упрятано под землей.
Тут встал некий человек и сказал ему:
— Мы не будем спрашивать тебя о том, что сокрыто от наших очей, а спросим о том, что сокрыто за далью времен. В Святой книге Аллаха говорится о собаке, которая была с людьми, спрятавшимися в пещере. Скажи, какого она была цвета?