Идет некий процесс. Идея. Идея Бога. Обогащение этой Идеи человеческим Творчеством. Формализация некого готового проекта в матрицу (в Свартальфхейме) и через Свартальфхейм воплощение, в конечном итоге, вышеуказанного процесса в реальности. Как уже говорилось в свое время на ВСЕХ СТАДИЯХ необходимо сопротивление среды. Да, резонно. Процесс растягивается во времени (возможно, необозримо мало, но растягивается) и за процессом можно наблюдать и, возможно, вносить некие коррективы. При мгновенном процессе это невозможно. Это очевидно. Но. Нужно не только иметь возможность вносить коррективы, но иметь возможность «испытывать» процесс «на прочность». «Правда побеждает», «Истина пробьет дорогу», и так далее. Нужно иметь нечто, что противостоит этим процессам. Если это будет нечто Творческое, то возникнет коллапс. Творчество уничтожит Творчество. Поэтому это реализуется на скрытом, на не творческом, на исполнительском уровне. Это с одной стороны. С другой стороны — это некие привязки к материальной среде. Не обязательно даже к физической или земной среде. С одной стороны эти привязки должны четко формализовать воплощение процесса, а с другой стороны они «привязывают» к этому процессу, мешая тем самым следовать дальше, мешают Движению. Бог — Творец. Божественная Личность — это Движение согласно Творения Бога, а АнтиБожественная Личность — это сопротивление этому Движению. Но, при этом, как все могут заметить, и выполнение неких необходимых для Движения функций. Причем, добровольно и с музыкой.
Центр Мира (Космического, Мирового Древа) — Мидгард. Центр равного приложения всех Сил. Это Место Гармонии. Здесь есть Время. Здесь есть Жизнь. Здесь есть Глобальная Задача человека. Глобальная Задача, как отражение Асгарда, управление, несущее двойную цель (коррекция на пути исполнения Глобальной Задачи и стимуляция Творчества), и есть все земные привязки, желания, стремления человека, как отражение Свартальфхейма и опыт Нел. И все это присутствует здесь в полном взаимодействии и гармонии. И чем ближе Место Бытия конкретного человека к Мидгарду, тем гармоничнее его жизнь.
Мидгард — это не только место взаимодействия системы вертикальных миров (миров ствола Мирового Древа). Это и место пересечения системы горизонтальных миров и системы вертикальных миров. Причем вертикальные миры влияют на горизонтальные миры. Как тут не вспомнить воздействие Души человека на физическое тело (Ванахейм) и Сознание (Йотунхейм) воплощения этого человека. Но именно Мидгард — это точка равновесия, точка гармоничного сочетания всех сил и гармоничного влияния всех миров. Именно здесь очень важно время. Ибо время характеризует неизбежный отсчет наступления одного события, относительного наступления другого события. Медоуз пишет: «Здесь в равных количествах присутствуют силы, которые мы называем Добром и Злом…».
Мы имеем три уровня Творчества. Первый уровень — это Творчество Бога. Глобальные процессы во Вселенной. Развитие. Неизбежность этого Развития и Стабильность этого Развития. Поступательность Развития. Это Вечное Движение. Творчество Духа. Все учтено. Вместе с тем, учтено и Творчество других уровней. Ибо ничто не должно быть в стороне от Движения. Творчество второго уровня — это Творчество Мирового разума. Это творчество Души. Это то, что ускоряет Движение. Напомню — Творчество Бога — обеспечивает Движение. Альфхейм дает Ускорение Движения. Но, чем больше Ускорение, то тем больше и Сопротивление. И если Альфхейм обеспечивает Ускорение, то Свартальфхейм обеспечивает Сопротивление. Идеи Бога, Идеи Асгарда встречают сопротивление в Свартльфхейме. Сопротивление и противодействие (скрытый саботаж). Но эти Идеи не встречают в Свартальфхейме противодействие. Идея же Альфхейма должна преодолеть не только сопротивление Свартальфхейма, но и прямое противодействие Свартальфхейма. Можно привести очень простой пример. Нужно научиться кататься на велосипеде. Кому нужно? Богу? Богу нужно, чтобы человек научился ходить. И это делается, естественно, встречая сопротивление. А велосипед? Это Творчество человека. И человек должен ДОКАЗАТЬ, что это действительно ему нужно. Вот человек и учится «ездить на велосипеде», зачастую «набивая такие шишки». Вернемся к Идее Альфхейма. Эта Идея только тогда она будет «вписана» в Матрицу, когда она преодолеет прямое противодействие Свартальфхейма. «Победит в открытой борьбе». И тогда она, эта Идея, уже воплотится в Мидгарде. Некий пример на уровне мира — это Христианство. Это можно проиллюстрировать как Добро и Зло. Добро приобретает свое качество только при наличии Зла. Например, позитив Божественных Личностей находится в постоянной борьбе с негативом Антибожественных Личностей. А Мидгард — центр действия этих сил. Вспомним, что сказал Медоуз про Мидгард. «Здесь в равных количествах присутствуют силы, которые мы называем Добром и Злом…». Это уже влияние Христианства. Ценность христианского Добра существует только на фоне христианского Зла. И вот уже рисуются благостные картины некого «Добра» и ужасные картины «Зла». На самом деле Добро — это Ускорение, Движение и Развитие, а Зло — это торможение этого Движения и уничтожение Развития. Безусловно, может быть очевидное Добро и очевидное Зло. Но это лишь частность. Если не будет Движения и Развития, то любое очевидное Добро превратится в очевидное Зло. Творчество третьего уровня — это Творчество человека. Творчество Сознания. Как уже говорилось, Творчество человека — это воплощение его прежних «наработок», «наработок» прежней астральной жизни, записанных в Душе.