И снова о Глобальной Задаче…
Человек — воплощение человека — Глобальная Задача воплощения. Перед нами ЖИЗНЬ человека. И в этой жизни перед ним поставлена Глобальная Задача. И здесь появляется закономерный вопрос. Ибо человек не был бы человеком, если бы не задал этот вопрос. А может ли меняться Глобальная Задача в течение жизни человека? Это один «срез» размышлений человека.
Второй «срез» размышлений человека касается исполнения им Глобальной Задачи, вернее не исполнения, отказа от исполнения Глобальной Задачи. Человек не тот, кем он ДОЛЖЕН БЫТЬ, он отказывается быть тем, кем он должен быть. Следуют удары СУДЬБЫ. А человек ВСЕ РАВНО не встает на истинный путь. Напрашивается вопрос: Что будет вследствие этого? Но человека ответ на этот вопрос не интересует. Ибо человек задумался о глобальной Задаче, о Судьбе, о Боге. Он мыслит глобально. А тут какая-то частичка Мироздания…. Закон больших чисел. И человек ответит себе сам: Игнорировать! Не будет малюсенького ручейка, — полноводная река не обмелеет. Человека больше волнует другой вопрос: А если таких «отказов» будет много, очень много; не возникнет ли эффект «критической массы»? Угроза Божественному Замыслу?
На самом деле все предельно просто. Есть Степень Значимости человека в Божественном Замысле. Обратите внимание, что Роль у человека может быть одной значимости, а Степень Значимости человека в Божественном Замысле может быть совершенно иная. Итак, степень значимости человека. Чисто эмпирически будем считать, что этих степеней — десять. Нулевая степень — самая малозначимая. Девятая степень — степень максимальной важности. При нулевой значимости ошибки человека касаются ТОЛЬКО САМОГО ЧЕЛОВЕКА, на Божественный Замысел они не влияют. А вот человек первой степени значимости уже как-то «влияет» (пусть даже самым минимальным образом) на Божественный Замысел. Что происходит при «отказе» такого человека от исполнения глобальной Задачи при «отказе», невзирая на все удары Судьбы. А ничего не происходит. Дело в том, что у человека данной степени важности есть ДУБЛЕР! Отказывает человек — инициируется дублер. У человека второй степени важности уже ДВА дублера. И так далее. У человека девятой степени важности — ДЕВЯТЬ дублеров!
А что будет с человеком, которого «заменил» дублер? Такой человек начинает жить исключительно Ролями, которые предлагают ему Мировые Течения. Казалось бы, — вот она, Свобода! На самом деле, это не СВОБОДА, а игра в русскую рулетку. Ведь человек и развитие этого человека, его будущее, Мировые Течения не интересуют. Их интересуют лишь процессы, которые они контролируют, и ничего более. Нужен конкретный человек для некого процесса, — этот человек становится нужен Мировому Течению. Вопрос снят с повестки дня, — человек уже не интересен.
Поняв второй «срез», который мы рассмотрели, мы можем вернуться к первому «срезу», к первому вопросу. Мы рассматривали два варианта: человек стремится соответствовать Глобальной Задаче и достигает этого — это один вариант; человек категорически отказывается от исполнения Глобальной задачи и все удары Судьбы не вразумили его — это второй вариант. Но есть и третий вариант. Человек АКТИВНО стремится к исполнению Глобальной Задачи… Но не получается… Что произойдет в данном случае? Человек будет «заменен» на дублера и будет «забыт» в Божественном Замысле? И да, и нет. На дублера он будет «заменен». Это очевидно. Но из Божественного Замысла он «вычеркнут» не будет. Произойдет смена Глобальной Задачи. Причем это будет сопровождаться СОБЫТИЯМИ МАКСИМАЛЬНОЙ ВАЖНОСТИ в жизни человека, либо это произойдет при неком переходе на ЖИЗНЕННОМ ПУТИ (в проекции жизненного пути на Рунический Путь). Эти переходы мы рассмотрим позже. И вот здесь мы подходим к вопросу жизненного пути человека, как олицетворения движения (развития) по Руническому Кругу.
Жизненный путь
Итак, жизнь человека, от рождения и до… Рассмотрим этот процесс, руководствуясь движением по Руническому Кругу.
Процесс рождения. Казалось бы, надо начать с рождения. Но вначале идет процесс установления соответствия Души (матрицы Действия), как проекции Духа (Ячейки в Боге) будущему воплощению человека, после чего Душа «спускается вниз», существуя, некоторое время, рядом с будущими родителями своего нового воплощения. То, что с таким трудом оказалось ДОМА, снова отправляется навстречу испытаниям. Но это не только испытания, но и новый старт для нового Творческого витка. Две стороны одного процесса. Стадия руны Eihwaz. И за этой стадией уже и следует стадия руны Perthro. Зачатие (Душа уже «соотносится» с новым воплощением), формирование и развитие плода и сам процесс рождения (рождается человек в виде нового воплощения).
Далее идут стадии маленького человека, ребенка.
Стадия младенца, защищенного некой Системой. Стадия руны Algiz. Это в первую очередь мать, далее: семья, близкие родственники, некая общность людей, государство, и так далее. Это срез явной защиты. Но существует и более высшая защита. Все это вместе и образует некую Систему, систему защиты младенца. Если на этой стадии возникают какие-то проблемы, «бреши» в защите, то это потом может проявиться впоследствии в виде страхов и фобий.
Стадия малыша, которого все любят, восхищаются им и воспринимают наличие его, как наивысшую победу. Стадия руны Sowilo. Стадия Солнца. Человек лишенной этой стадии, или не получивший того, что предусматривает эта стадия, будет в дальнейшем испытывать серьезные проблемы с самореализацией, самоуважением, со здравым стремлением к победе и успеху. Все это будет, или в недостаточном количестве, или у человека может возникнуть нездоровое «выпячивание» этих качеств (попытка получить то, что недополучил в свое время).
А далее начинается третий атт Рунического Круга. Формирование, воспитание, становление. И так далее.
Атт начинается руной Tiwaz. И начинается стадия данной руны. Активность, определенная воинственность, проявления самостоятельности (и откуда что берется…), «закладка» неких идеалов (следование этим идеалам, как бы неожиданно это не звучало для такого маленького человека; и это следование часто воспринимается, как непонятное упрямство, отсутствие воспитания), мужественности, стойкости. Попытка «обуздать» ребенка на этой стадии, подавить его проблески мужественности, подавить его активность ни к чему хорошему не приводят. «Задавленный» ребенок может не набрать нужных ему качеств, и сами «воспитатели» будут потом стенать на то, каким «бесхребетным» он растет.
Следующая стадия — это стадия руны Berkano. Ребенок становится мягче, он сильнейшим образом тянется к матери (даже, если это мальчик). Здесь закладываются такие качества ребенка, как способность сопереживать, способность к жалости и прощению, доброта, потребность заботиться о ком-то. Зачастую, ограничивая «пугающую» активность на предыдущей стадии, все «спохватываются» и, видя, как ребенок становится «вообще неизвестно чем», начинают стимулировать его к активности. Это бесполезно, поставленной цели добиться не получится. Ибо стадия совсем иная. А вот вред — огромен. Ребенок, которому не дают получить нужных для данной стадии качеств (его же начинают учить противоположному), становится черствым, неспособным к проявлению ласки, заботы и доброты.
Далее идет переход к стадии руны Ehwaz. Ребенок начинает превращаться в подростка. И здесь важна способность подростка почувствовать себя Личностью, Свободной Личностью, ощутить тягу и способность к самостоятельным действиям. Здесь закладывается способность идти непроторенными путями, способность «пробить» стену в случае необходимости. И опять родители и школа в панике. И личность пытаются подавить, ограничить ее возможности. «На святое» не замахивайся! И вот подросток начинает проявлять свои способности там, где «позволяют». Короче говоря, подросток становится хулиганом. Либо подросток «соглашается» с тем, что он не личность, а так, человек маленький… И действовать ему надо только в строго отведенных рамках. Тут вопрос воспитания очень сложен. Даже при правильном воспитании есть опасность либо не дать подростку полностью развиться в данном направлении, либо позволить ему стать жестоким «всадником», подминающим мир копытами коня.
Интеллектуальная стадия. Стадия руны Mannaz. Мощное развитие личности, только теперь личность решает не вопросы СТАНОВЛЕНИЯ личности, а вопросы ТВОРЧЕСТВА. Здесь идет стремительный рост интеллекта человека, логического мышления, способности решать умственные задачи. Период неуемных фантазий. Их нельзя и безоглядно поощрять, иначе человек вырастет в прожектера, но и нельзя подавлять их, а тем более смеяться над ними. Ведь перед нами первые попытки Творчества, первые попытки творческого осмысления мира. Но также и очень важно следить за тем, чтобы, с одной стороны, интеллектуальный рост был максимальным, а с другой стороны, чтобы проявления ЭГО, характерные для этого ростабыли под контролем. Здесь нельзя пытаться «приземлить» подростка, пытаться заставить его мыслить сугубо прагматически. При любых ошибках со стороны окружающих можно нанести вред интеллекту и творческим способностям.