вертывается, и история его нач инается так же, как раз вертывалась и нач иналась моя тема в ваших ру ках. Каждый найдет в сем моем з амысле те у крашения и у совершенствования, ч то з аду мал он сам; и даже Мэль-
ко об нару жит там су щности, пу сть и противные моему раз у мению, ч то у хитрился он из мыслить в своем сердце. Только у видит он, ч то они есть нич то иное, как ч асть целого, и дань велич ию целого. Единственное, ч то доб авил я, — это огнь, дающий Жиз нь и Бытие.
И вот, в сердце мира горело Сокровенное Пламя.
56 КНИГ А УТРАЧЕННЫХ СКАЗАНИЙ — ТОМ
К восхищению айну р , у них на глаз ах мир сделался шаром в пу стоте и отделился от нее; и воз радовались они, у видев свет — б елый и з оло-
той одновременно; и смеялись они, наслаждаясь красками, а велич ест-
венный рев океана наполнил их томлением. Сердца их радовались воз-
ду ху и ветрам и всем породам з емным — желез у и камню, среб ру и з лату; однако из всего этого раз нооб раз ия наилу ч шей, и прекрасней-
шей, и достойнейшей хвалы соч ли они воду. Поистине, из всех стихий мира вода хранит самое глу б окое эхо Му з ыки Айну р , и многие из Сы-
нов Человеч еских спу стя эпохи неу толимо б у ду т внимать гласу Моря и тосковать, сами не з ная о ч ем.
Знай же, ч то вода воз никла, главным об раз ом, меч тою и помышлени-
ем Улмо, кому Илу ватар полнее проч их айну р открыл глу б ины му з ыки, в то время как воз ду х , и ветры, и эфирные теч ения неб ес з аду мал Ман-
вэ Су лимо, велич айший и б лагороднейший из айну р . Землю и б ольшин-
ство из даров ее недр из мыслил Ау лэ (кого Илу ватар лишь ч у ть менее, ч ем Мэлько, нау ч ил всяким прему дростям), хотя многое з десь б ыло и не от него5.
Тогда Илу ватар об ратился к Улмо:
— Зришь ли ты, ч то ду мы Мэлько об об жигающем б еспощадном мо-
роз е не смогли раз ру шить красоты твоих хру стальных вод и проз рач ных з аводей? Даже там, где он мыслил у твердиться б есповоротно, — смот-
ри! — легли снега, и мороз выковал из ысканные у з оры, и воз неслись велич ественные ледовые з амки.
И еще молвил Илу ватар:
— Мэлько з амыслил испепеляющий з ной и необ у з данный огнь, и все же не смог ни иссу шить твои творения, ни з аставить з амолч ать приб ой твоих морей. Зато у з ри ныне великолепие об лаков в неб есной вышине, оч ару йся волшеб ством ту манов и испарений, преклони слу х к шепоту дождя, падающего на з емлю!
И отоз вался Улмо:
— Воистину, воды сейч ас дивнее, ч ем в моих самых прекрасных меч-
тах. Очарование снега превыше моих самых сокровенных помыслов, и если его му з ыка скромна, то му з ыка дождя — вот ч то воистину прекра-
сно и ч то переполняет мое сердце, и раду юсь я, ч то она достигает мое-
го слу ха, хотя и нет вещи на свете печ альней, ч ем шелест дождя. И да б у дет так: среди воз ду ха и ветров найду я Манвэ Су лимо, и б у дем мы с ним вновь и вновь играть мелодии к вящей славе твоей и радости!
И с той поры Улмо и Манвэ стали лу ч шими дру з ьями и союз никами поч ти во всех делах6.
Пока Илу ватар говорил с Улмо, мир раз ворачивался перед вз ором МУЗЫКА АЙНУР 57
айну р , и та история, ч то предложил им Илу ватар как тему для великой му з ыки, нач инала теч ение свое. Мало ч то из ее гряду щих соб ытий на-
ходится з а пределами провидения айну р , б лагодаря их совоку пной па-
мяти о реч ах Илу ватара и з нанию (хотя, может б ыть, неполному) каж-
дым из них великой му з ыки — и все же кое-ч то остается сокрытым даже от них7. Внимательно наб людали они, пока, з адолго до прихода людей, — ч то людей! б ессч етные века еще оставались до того, как пер-
вые из эльдар просну лись и спели свои первые песни, сотворили свои первые самоцветы и явили свое б есконеч ное оч арование вз орам Илу ва-
тара и айну р , — пока среди айну р не воз ник раскол, столь б ыли они з аворожены великолепием мира, в который вглядывались, и настолько покорены той историей, ч то раз ворач ивалась в нем, и для которой кра-
сота мира б ыла лишь местом действия и декорациями.
И настал момент, когда некоторые из них остались с Илу ватаром з а пределами мира, — это б ыли, в основном, те, кто старательно выводил ноты, играя по з амыслу Илу ватара и з аб отясь лишь о том, ч тоб ы верно его из ложить, но не раз вить или у красить ч ем-ниб у дь. Дру гие же — в том числе многие прекраснейшие и му дрейшие из айну р — испросили поз воления Илу ватара жить в его мире. И говорили они так: — Мы б у дем об ерегать эти ч истые порождения наших грез, которые твоим могу ществом об рели б ытие и непревз ойденну ю красоту. И мы нау ч им эльдар и людей, как понимать их и польз оваться ими, когда придет преду смотренное тоб ой время появления на Земле снач ала эль-