С такими словами Ру миль спу стился вниз по аллее, у саженной ореш-
ником, и, пройдя солнеч ну ю полянку, весьма б ыстро вошел в дом, хотя и смотрел по дороге себ е под ноги.
Но Эриол остался сидеть и раз мышлять в б еседке, ду мая том, ч то он у слышал, и множество вопросов приходило ему в голову — тех, ч то он желал б ы з адать, и поз аб ыл он о том, ч то не вку шал пищи. Но ту т при-
шел Сердеч ко с товарищем, ч то нес покрывала и ч истое б елье, и молви-
ли они Эриолу:
ПРИШЕСТВИЕ ВАЛАР И СОЗДАНИЕ ВАЛИНОРА 65
— Ру миль Му дрый сказ ал, ч то ты, должно б ыть, лишился ч у вств в Беседке Дроз дов от голода и у сталости, иб о у томил теб я его б олтливый яз ык. И мысля, ч то это вполне вероятно, мы пришли помоч ь теб е .
Тогда Эриол поб лагодарил их и, прервав свой пост, провел остаток этого дивного дня погру женный в глу б окие раз мышления, у крывшись в тихих аллеях сада; и не б ыло там недостатка в отрадных местах для прогу лок, иб о хотя ограждали сад мощные каменные стены, спрятанные з а фру ктовыми деревами или у крытые вьющимися растениями, ч ьи з о -
лотые и алые цветы светились под солнцем, множество у кромных мес-
теч ек и у голков, рощиц и лу жаек, тенистых дорожек и покрытых цве-
тами полян таил этот сад, и б есконеч но можно б ыло б родить по нему, всякий раз находя ч то-ниб у дь новое. И все же тем б ольше б ыла радость Эриола, когда насту пила ноч ь и опять осу шались ч аши з а то, ч тоб ы «вновь з ажглось Волшеб ное Солнце», и когда, воз дев свеч и , все вновь отправились в комнату, где горел Огонь Сказ аний.
Тогда вопросил Линдо:
— Быть ли, как об ыч но, рассказ ам этой ноч ью или станем мы слу-
шать му з ыку и песни?
И многие отвеч али — «Пу сть б у ду т песни и му з ыка». Тогда подня-
лись иску сные в этом и пели старые песни, и, б ыть может, воз вращали к жиз ни з аб ытое иску сство менестрелей Валинора — з десь, в комнате, з алитой мерцающим светом оч ага. Иные ч итали и стихи о Коре и Эль-
дамаре — неб ольшие отрывки, ч то сохранились от прежнего б огатства; но вскоре смолкли и песни, и му з ыка — настала тишина, и б ывшие з десь з аду мались об у шедшей красоте, горяч о желая, даб ы вновь воз го-
релось Волшеб ное Солнце.
Наконец, об ратился Эриол к Линдо, говоря:
— Некто Ру миль, привратник, и, сдается мне, великий му дрец, этим у тром, в саду, поведал мне о нач але мира и пришествии валар. Как б ы мне хотелось у слышать о Валиноре!
Тогда сказ ал Ру миль, ч то сидел на таб у рете в темном у глу: — Тогда с поз воления Линдо и Вайрэ нач ну я сказ ание, инач е не прекратишь ты з адавать вопросы. И пу сть прису тству ющие з десь про-
стят меня, если снова у слышат они старые истории.
Вайрэ же отвеч ала, ч то сии слова о самых давних днях нескоро еще у стареют для слу х а эльдар.
Тогда сказ ал Ру миль:
— Вот как явились Манвэ Су лимо и Варда Прекрасная. Варда — та, кто, творя Му з ыку, ду мала о свете — б елом и сереб ряном — и о з вез дах. Об а они, соз дав себ е могу ч ие крила, б ыстро у стремились ч рез три слоя воз ду ха.
Темный и недвижный Вайтья оку тывает соб ой мир и то, ч то вне его, Ильвэ же — голу б ой и ч истый, и стру ится он среди з вез д , и наконец достигли они слоя Вильна, ч то сер и в котором могу т летать птицы.
Пришло с ними множество меньших вали, тех, ч то люб или их 66 КНИГ А УТРАЧЕННЫХ СКАЗАНИЙ — ТОМ
и пели рядом с ними и играли му з ыку соз ву ч но им. То б ыли манир и суру ли — сильфы воз ду ха и ветров.
Однако как ни скоро летели они, Мэлько явился раньше них, стремг-
лав пронесшись в воз ду хе, пламенея из-з а б ыстроты своего полета, и б у шевали моря там, где он погру з ился в волны, горы над ним из вергли пламя, а з емля раз верз лась, колеб лясь; и Манвэ, глядя на это, гневался.
Затем явились Улмо и Ау лэ, и вместе с Улмо не пришел никто, кроме одного только Салмара, из вестного после как Нолдорин, и, хотя доб-
рым б ыло сердце Улмо, ч асто предавался он в одиноч естве глу б оким ду мам и б ыл молч алив, нелюдим и надменен даже с айну р ; вместе же с Ау лэ пришла великая владыч ица Палуриэн, которой в радость из об илие и плоды з емли, и потому давным-давно эльдар наз вали ее Йаванной.
Вместе с ними появилось множество ду хов деревьев и лесов, долин, рощ и гор — и те, ч то поют среди трав поу тру или в хлеб ах ввеч еру. То б ыли нэрмир и тавари, нандини и оросси, б рау ни, фэй, пикси, лепреко-
ны и дру гие, ч то не имеют имен, иб о ч исло их весьма велико. Но не должно пу тать их с эльдар: они родились прежде мира, старше старей-
ших его, и, б у ду ч и не от мира, ч асто смеются над ним, иб о не творили его, и для них он по б ольшей ч асти — игра. Эльдар же родились в мире и люб ят его великою и горяч ей люб овью — по этой прич ине печ альны они в самой радости своей.