е мощные, чем мои, зато имели один ТНА на четыре камеры. Я думал, его программа менее успешна, чем моя. Только я не успевал, ракета с космонавтом оказалась крайне сложным проектом, и мы смогли выпустить к ней все чертежи и приступить к испытаниям только в начале 1960ого года, деталей в ракете было необычайно много, мои помощники все тупые, многие стремились заработать на проекте денег, коррупция достигла небывалых ранее высот. И вообще, сейчас, спустя 15 лет после войны коррумпированность американского общества заметно возросла, и мне это совсем не нравилось, поскольку общество уходило прочь от моего идеала, становилось менее справедливым и менее свободным. Если сразу после войны я полагал, что американское общество образец и эталон справедливости, то теперь всё было не так, при этом Советский союз сделал большие шаги к гуманности. Впрочем, я не сказал бы, что действия по возвращению репрессированных зэков в общество были правильными. С точки зрения справедливости реабилитировать людей, что виноваты только в том, что из-за военных поражений Сталина оказались на оккупированной врагом территории, это справедливо. На практике же возвращение в общество миллионов людей, что более десяти лет провели в положении зэков в концлагерях, и жили там по понятиям зоны с блатными и паханами, это радикально неверный шаг, поскольку эти люди уже не являются полноценными гражданами и имеют определённый тип воспитания. И перевоспитать человека, что 10 или 15 лет провёл на зоне уже нельзя, и нет ошибки большей в социальной политике, чем загнать треть страны в концлагеря, научить их там жить по понятиям, а потом вернуть в общество. И это ещё одна причина застоя и краха СССР в будущем. Как может человек достойно и трудолюбиво работать у станка, если какое-нибудь ското-быдло с зоны, показывает на него пальцем и говорит "ты лох"? Стремясь задеть посильнее того работягу, что выпендривается перед начальством, пытаясь работать, когда все жрут водку и курят. А такое в простых социальных отношениях быдла с людьми бывает весьма нередко. Когда стремление кого-то работать на благо страны приводит лишь к грязным оскорблениям и издевательствам со стороны ското-быдла, что 10 лет провело на зоне под паханом и около смотрящего. Поэтому, никогда нельзя возвращать зэков и матёрых уголовников назад в общество, даже если изначально зэк был не виноват, зона всё равно за долгие годы перевоспитала его и превратила в настоящего типичного советского человека. Всё это несложно понять, наблюдая за поведением в обществе бывших зэков, уголовников, криминальных авторитетов, или даже просто дембелей вернувшихся из армии. Аналогичное касается и неблагополучных детей из интерната, попав в новый коллектив эти люди, вместо того чтобы влиться в общество, жить, работать спокойно и благополучно, давать жить другим, стремятся всеми силами нагнуть всех, до кого дотянутся. И в первую очередь атакуют всех, кто не может дать сдачи, самых слабых. И таким образом, варварство и скотство, с которым я долгие годы боролся, искореняя его в людях, снова и снова появляется в обществе. И если в учебниках СССР написано, что нельзя обижать слабых, то в самих школах СССР учат обижать слабых, бить, грабить, глумиться над ними и издеваться, и в первую очередь глумиться и издеваться надо над теми, кто лучше всех учится, чтобы не выпендривались. Конечно, в данном контексте речь идёт не об элитных школах и не о лучших ВУЗах страны советов, а о среднестатистических заведениях, где учится большинство, впрочем, порядки в лучших школах тоже не всегда бывают лучшими. Примерно нечто подобное происходит, и когда мигрант из неблагополучной арабской страны, где идёт война, приезжает в благополучную европейскую страну, он никогда не идёт работать, все его стремления посвящены тому, чтобы захапать под себя побольше, и он использует для этого свои социальные навыки, полученные на родине. То есть грабит, убивает, пытается нагнуть местных всеми способами. Увы, аналогично себя ведут и негры в неблагополучных американских кварталах. И что уж говорить, в наиболее неблагополучных американских школах такие тенденции тоже стали развиваться, а проистекает всё от бесправия и безнаказанности. Очень часто взрослые пренебрегают разборками детей, особенно если эти взрослые сами неблагополучны. И такие выходки детей, как собрались компанией побили чмошника, редко становятся причиной для разбирательств в суде и жестокого наказания всех виновных. И это большая ошибка, и жаль, что другие этого не понимают, потому что после этого, новое подросшее поколение, сохранит своё эго и во взрослой жизни, полагая, что нет ничего выходящего за рамки в том, чтобы собраться и побить кого-то, за то, что тот не уступил дорогу крутой банде. И переломить это становится ещё сложнее. И я ничего не могу с этим поделать, а каждый раз, когда пытаюсь влиять, меня обзывают жестоким нелюдем и фашистом, который не понимает быт простых людей и не понимает, что это же дети, как их можно за что-то жестоко наказывать? Подумаешь по безобразничал маленько. А потом некоторые слои населения, такие как негры просто дуреют от своей безнаказанности. И правительство США не позволяет мне научить уважать законы людей, которых в 19ом веке в период расцвет рабства так сильно обижали. А, увы, я стал всё более понимать, что путь справедливой жестокости, это единственный способ научить людей быть людьми. И да общество надо воспитывать и учить жить по закону. А сейчас общество США медленно, но верно начало свой путь к социальной деградации, да и не так уж и медленно, и коррупция это только начало бесправия. А дальше в какой-то момент появится и рабство, и после этого культ труда в этом мире будет разрушен, а значит и вся система обеспечивающая прогресс.