Я плюнул перекинул круглый щит на спину, схавтил второй рукой топорик и вышел в круг, против десятков израненных стариков.
Те оценили мой ход и вытолкали против меня бородатого дядьку. Дядька держал топор одной рукой, не боевой топор, а настоящий топор лесоруба, а в другой был квадратный щит.
Бой прошел быстро дядька бросил руку с топором мне в лицо, надеясь что я сделаю шаг назад, чтобы потом добавить щитом и с размахом всадить мне лезвие в голову. Но я не отошел, а сделал шаг вперед и уклонился влево под руку врага одновременно поднимая меч к своему плечу. И враг промахнувшись напоролся рукой на подставленное лезвие, а я подсев выскочил за спину противнику и наотмашь ударил обухом топорика того по голове, дед охнул и присел на колено, но устоял, а я повернулся и пнул его ногой в бок, показывая, что не собираюсь убивать, дедок упал.
Потом вышел еще один я поднял клинок на уровень глаз и пошел вперед, дед ударил топором по лезвию, но я провернул его кистью и вновь вернул клинок на линию атаки, дед ударил еще раз тот же результат. Пара секунд и лезвие клинка уткнулись в шею старикашке, тот подумал немного и бросил топор.
Как не странно, все враги побросали оружие. Да зря я ведь хотел крови, но что ж теперь убивать безоружных, почти стариков, я не не буду, я развернулся и крикнул Стародубу:
— Вяжите их, всех стаскивайте в центр селения.
Весь бой занял не больше получаса, результат меня поразил, одна убитая женщина-щитоносец у меня, несколько раненных воинов и всё.
У врага тоже убитых воинов мало всего семь человек. В основном те кто сопротивлялся получили только раненния, а вот простых людишек побили много.
Потом я долко думал как так? И оказалось все просто. Если враг сопротивляется, то попасть в него копьем очень сложно, и ты попадаешь либо в неопасную часть тела, либо вообще в конечность.
А вот безоружный и незащищающийся человек стоит как мишень и в него легко входит копье туда, куда ты и целился.
Поскольку мои воины бли злые и напуганные, то тыкали копьями во всех, даже женщин и детей.
Я видел много исторических фильмов про средневековье и войны. Там так легко убивали людей, одна стрела и труп, один удар мечем — труп, тычек копьем — труп. А тут такое, мои отроки притащили и даже не связав бросили на землю раненого врага с кровоточащим торсом, я оглядел раненого и насчитал восемь, блин восемь ран, а он еще дышит гад, но как, почему он не сдох.
Вот вам и средневековье, убить человека не так то и просто, живучая тварь, даже раненный противник под воздействием адреналина продолжает сражаться, и это нужно учитывать в будущем, мало ранить врага, его нужно добить, быстро и эффективно.
Меня позвали в один из шалашей-домов и я увидел то, чего и ожидал, человеческое мясо, на кости, ляшки, ребра, все висело под потолком в вяленном виде.
Да, у меня тут же всплыла песня из прошлой жизни "А почему аборигены съели кукак? О том безвестно молчит наука. Хотели кушать и съели Кука".
Вот только беда в том, что я точно знал, вернее слышал про австралийских аборигенов и про дикарей в Южной Америке, там действительно жрали людей, то есть там было много каннибалов, но чтобы эдесь, в прото Европе, это да-а, многое мне прийдется узнать об этом мире.
Допрос продолжался параллельно грабежу, воины грабили, а мы допрашивали и выпытывали информацию.
Оказалось, что у этого племени людоволков налажены хорошие отношения с готскими купцами. Людоволки ловят для купцов рабов, и получают за это товар, иногда и серебро. Самых красивых девиц воины не продают, а оставляют себе в наложници. Вот и получается, что в этом селении почти все бабы — это военные трофеи.
Почти полную луну назад к ним в селение пришли купцы, долго говорили с вождем, после чего вождь собрал воинов и пошел в селение вендов за рабами. Селение вендов, это получается мое селение, и натравили этих дикарей на меня именно купцы. Интересненько, а почему готы меня называют вендом?
Я осмотрел дом вождя, да мне бы такой, настоящий сруб, в доме нашли кучу меха, серебро, даже золотые изделия. От куда они это взяли, может купцов грабили, а что конкурентов вполне могут пограбить и убить по заказу готских купцов.
Да вот теперь я богатый князь, этой казны мне хватит на долго.
В подвале сруба нашли масло, зерно и соль. Много бочонков с медом и воском, от куда у этих дикарей такие качественные бочки, наверное, купцы привозят, а потом забирают уже полными. Да, придется мне с этими купцами разбираться. Или я или они, два зверя в одной клетке не усидят.
Итак, рабов из других племен было действительно много, и объявив их частью своего рода распорядился загрузить их трофейным имуществом, и в сопровождении моих вооруженных женщин и отроков отправил к себе в селение. Пусть идут обратной дорогой, не нужно им смотреть, что будет дальше, потому что я этот осиный рой оставлять на важном торговом пути не собирался.