— Значит жениться мне предлагаете на старости лет.
— Ну вы еще не старый, и достаточно моложавый. А с благословением и вообще на какое-то время вопрос со старостью снимается. Так почему бы не получить счастье от семейной жизни? А вообще, задумка у меня одна есть. И без вас с мамкой, и помощи церкви тут никуда. Главное если согласитесь, я все свои силы приложу, чтобы помочь вам.
Замолчав, уже серьезно осмотрел всех. Да вид я, конечно, сейчас имею устрашающий. Худое и пятнистое человекоподобное нечто размером с ребенка, и со светящимися глазами всех серьезно так оглядывает. А глаза действительно светятся, даже на свету видно это свечение. Казаки сидящие с нами за столом, мы их на обед пригласили, более впечатлительными оказались, их заметно передернуло. А я продолжил, еще раз обведя всех взглядом:
— Этот разговор долгий и серьезный. А в наше время, и для нас, еще и болезненный. Но попробую вкратце все объяснить, если получиться конечно. Понимаете, есть определенная категория населения в стране, которая как будто специально предназначена для медицины и воспитания малолетних потомков наших. И она не охвачена делом которому предназначена, все по домам сидит. Ну с дворянством-то понятно, у них свой круг. Мещанство мы все не охватим. Если только малую часть сможем. Но крестьянство то нам полностью доступно, особенно на землях нашего имения. И ничего страшного что они в мещане перейдут, не так-то их и много будет на всю территорию Российской Империи. Я говорю о женщинах, — поймав на себе удивленные взгляды, поднял руку вверх, — Подождите не перебивайте, я и сам сбиться могу. У нас в стране стало много появляться фельдшерских пунктов, больниц и госпиталей. И младшего персонала уже не хватает. Нет у нас института сестер милосердия. А ордена организованные католической и нашей церковью не так действуют. Нам нужно образование в первую очередь, чтобы они помощницами при врачах были. Это и перевязки, и грамотное присутствие на операциях, и первая помощь при необходимости. Да и сиделками они прекрасными будут. Так если возьметесь и церковь поддержит, то и я кое-что смогу. Надеюсь не сгорю при благословении, даже если и вынесут после этого, то восстановлюсь быстро. А дальше можете и мед братьев набирать, они тоже нужны. Но первыми сестры милосердия.
— А если церковь откажет? — спросил доктор.
— Значит своими силами благословение наложу. Но у вас будут гениальные сестры милосердия, — хмуро ответил ему.
— И все таки Петр Алексеевич, если мы мед братьев начнем первыми обучать? Что бы неудовольствие не вызвать, — спросил он.
— Тогда сами справляйтесь, меня в первую очередь сестры милосердия интересуют, — махнул рукой и отвернулся.
— Петр Алексеевич, у нас есть время подумать? — уже серьезно спросил Ян Карлович.
— Ян Карлович, у вас сейчас такие проблемы начнутся. Что я даже не знаю о чем в первую очередь вы будете думать. Жор страшный и беспощадный на вас нападет, а потом перестройка организма. Так что до осени думайте сколько угодно. Да и если желаете побыстрее пережить этот период, то добро пожаловать к нам с казаками в клуб боевой подготовки. Все польза для вас будет. А времена у нас наступают очень нехорошие, так что пользу, я думаю, вы быстро поймете. В течение этих двадцати, тридцати лет уж точно. А вам после благословения это и не срок уже будет.
— Петр Алексеевич, почему именно крестьянки и почему времена нехорошие будут? — напряженно спросил отец Александр.
— Я заметил что в крестьянских семьях сейчас много девочек рождается. Крестьянам тяжело на них приданное собрать, да и в увеличении благосостояния они не участвуют. Лишние рты в хозяйстве получаются. Так что изъять их из семьи будет необременительно. А обучившись у нас в школе, они получат статус, который и будет для них приданным. А их семье уважение будет, как-никак дочка обучилась и статус получила, небывалое событие для крестьянской семьи, — начал я пояснять свою мысль — По моим подсчетам в больницах и госпиталях на одного грамотного доктора от трех до пяти сестер милосердия обученных требуется. Не должен доктор сопли больному подтирать, для этого как раз и существуют сестры милосердия. Он должен действительно тяжелыми случаями заниматься. В сельской местности так же все, у нашего доктора спросите. Наверняка из первого выпуска пятерых заберет.
Доктор с мамкой не задумываясь кивнули. А я рассмеялся:
— Вот видите? Так что наша школа даже потребное количество сестер на всю империю не обеспечит. Наверняка как прознают про школу, здесь очередь на выпускниц будет. А вообще по сельской местности какая-то непонятная картина для меня складывается. Обученного хоть как-то медицинского персонала нет. В селах за счастье, если у них знахарка живет, но при этом почему-то ее ведьмой считают и боятся. Святые отцы морщатся, но терпят. Прекрасно понимая, что лечит знахарка травами, и без нее совсем плохо будет. А о целебных свойствах трав каждый знает. Разве что кроме заграничных докторов, которые до сих пор на шарлатанов похожи. Нет в травах колдовства. Ну не лицемерие ли это по отношению к знахарке? Может пора прекращать такое дело? Почему церковь под свою защиту их не возьмет, и знания их на бумагу не положит? Это-то как раз прямая обязанность церкви, о здоровье прихожан заботиться. Потому и хочу, чтобы школу вели доктор и мамка. Пользу от такого великую вижу.