Вот тут Россию и начнет кидать из стороны в стороны. Выплывут дерьмом, словно из засорившегося унитаза разночинцы, петрашевцы, нечаевцы, марксисты, социалисты, анархисты и прочие бесы. А кто здесь виноват? Правильно. Их сиятельство. То есть это буду я. С турецким султаном не договорился. Не смог уговорить этого идиота, как его — Эрдогана, тьфу, Абдул — Меджида о вечной дружбе и мире меж нашими империями. Помидоры в обмен на пеньку.
Нет. Вру. Зря я на главного турка, отца и покровителя всех мусульман накат делаю. Султан был человеком добрым, мягким и образованным. Чересчур мягким и человечным. Разумеется, по турецким канонам. Просто он находился целиком под внешним управлением. Тамошний госдеп в лице Франции и Великобритании, точнее Британии, сказал — надо Федя, надо! Турки ответили — есть. Еще бы, полностью сидели на помощи наших «заклятых партнеров». Если бы не они, Турция бы давно рухнула. Где — то я подобное уже видел в моем времени. Блин, ну ничего не меняется в нашем мире. В моем времени мировой капитал правит, целые страны на ноль умножает. Здесь хребты всем точно также запросто ломают международные мироеды — финансисты. Коллективный запад прикажет туркам развязать войну за очередной кредит — развяжут. Скажут перекрыть Дарданеллы для русских торговых судов и военных кораблей — перекроют. А бодаться с оттоманами по любому придется. Балканы под игом стонут. Христианскому народу кровь пускают регулярно. По поводу и без повода. Просто вожжа под хвост попадает.
Память реципиента напомнила тяжелый разговор с императором Николаем Первым после моего возвращения из Стамбула. Я же там чрезвычайным послом был. То, есть прежний Меншиков. Мы все понимали, что нас ждут тяжелые времена. А может зря государь настаивал на своем варианте покровительства христиан на территории Оттоманской империи? Одна трата ресурсов и никакого прока в будущем. Все равно братья славяне, болгары предадут и продадут нас со свистом в самое ближайшее время после освобождения. Понятно, что мусульмане в отношении православных славян вели себя чересчур жестоко. Каждые двадцать лет по сложившейся традиции вырезали сербов, болгар, македонцев, греков. Угу, такая национальная «игильская забава» неверных резать. Игил, «даиш», «талибан», «аль — кайда» и прочие структуры в моем времени ничего нового не представляли. Они всего лишь разновидности оголтелого фанатизма на радикальной религиозной почве. И им было совсем не важно, есть ли для этого повод или нет. Пришло время резать, значит, срубали головы. Причем, турки делали это руками татар, черкесов, и прочих кавказских народов и иного сброда, которые верой и правдой служили султану. Не зря же этих варваров на Балканы специально переселяли. Цари русские эти народы с Кавказа выдавливали к туркам, из — за невозможности последних к мирной и добрососедской жизни. По крайней мере, они так всерьез считали. Исключение делали только для осетин. Не зря же они так быстро делали карьеру, и из этого народа вышло много достойных генералов и военных деятелей. В это время в обществе полагали, что с горцами договориться невозможно в принципе. Все свои обещания и клятвы горные народы тут же забывали, договоренности нарушали сразу же. Даже не успевали точку поставить в договорных листах. Понятия чести и крепости слова горцы трактовали по иному, и всегда в свою пользу. Для них на первом месте стояли обычаи и традиции, а не договора с белыми людьми. Традиции, пусть даже дикие и кровавые, для горцев были и остаются стрежнем и смыслом всей своей жизни. Это проявление их генотипа и мироощущения. А гены в людях заменить невозможно, и даже модернизировать. Вся надежда на мутацию. А она происходит довольно редко. До сих пор ученые спорят, собаки — это мутировавшие волки, или же волки мутированные собаки? Жизнь не фантастический роман. Горцам глубоко плевать, признают их обычаи или нет северные народы. Жесткая, даже жестокая позиция генерала Ермолова, была лишь вынужденной ответной мерой. Принуждение независимых, воинственных и агрессивных племен к миру способом, который был понятен им всем. Точнее, старались привить жестким методом представления о чести и крепости договора с точки зрения культурных народов. Научиться жить в мире, и не переходить тонкую черту, после которой обязательно наступает резня.
Гораздо было проще горцев к единоверцам переправить. Султан тут же озверевшим переселенцам нарезал наделы на Балканах, среди славянских народов. Там уж они и отводили душу. За зверство их уже никто не наказывал. Все было в порядке вещей. Свои башибузуки намного милей, чем заграничные святые. Это русские войска не жалели картечь для бандитов. Засыпали пулями не жалея зарядов. Время было такое. Варнаку полагался кнут и Сибирь. Если дойдут колодники до места поселения, Бог помог, а окочурился по дороге — Бог прибрал. Суровая реальность жизни.