Сам меч, который я достал из тени, был в целом самым обычным. Я, как и говорил до этого, многие вещи засунул в тень Бранда ради эксперимента и ещё не успел с ними поработать, чтобы они стали духовными артефактами. Если бы над мечом были проведены все соответствующие ритуалы, то он бы стал более удобным оружием, но в данный момент можно было пренебречь потерей энергии и просто насытить меч духовной энергией. Острый клинок и так был достаточно хорош, но с окутыванием духовной энергией стал более смертоносным для местных жителей.
Так что в этом бою я тоже активно участвовал и заодно проверял, насколько успешно я могу действовать самостоятельно.
Удивительное дело, но особых проблем даже без слияния с Медзи я не испытывал. Конечно, по моим ощущениям я действовал не так эффективно как полуворон, но тем не менее не был помехой в бою, да и навыки из прошлой жизни частично удалось уже закрепить в этой. Поэтому слабым противником для духов, даже несмотря на отсутствие слияния я уже не становился.
В итоге и себя проверил, и бой быстрее закончили. Торопиться двигаться дальше не стали, так как, во-первых, я сам не мог передвигаться быстро по песку и всё равно далеко бы не ушёл, а во-вторых, Горгот сказал, что часть мяса многоножек должно быть вполне съедобным. Как существо, разбирающееся лучше нас в охоте, он ещё и понимал в таком аспекте добычи, как поиск пропитания.
С другой стороны, всё, что находилось в духовном мире, состояло из духовных частиц и не факт, что я не смогу такое не переварить. Воду-то, преобразованную из духовных частиц, я вполне спокойно пил и не испытывал с этим проблем. Но тут как и с настоящим мясом — многое зависело от того, как его обработать и приготовить.
Поэтому пришлось немного отойти в сторону, чтобы не задохнуться от запаха тел погибших многоножек. Здесь уже Горгот стал творить настоящую магию с добытым мясом. Правда, пришлось попросить Асайду помочь с огнём, да и, как оказалось, части тел всё тех же многоножек можно было использовать в том числе в качестве топлива, а их конечности при должном старании можно было использовать для удержания мяса над огнём.
— А ты запасливый, — покачал я головой, увидев, как нага достал из сумки несколько небольших мешочков, которые на поверку оказались специями.
— В охоте, мастер, важно учитывать все нюансы, — с важным видом произнёс Горгот. — Иногда сама охота может длиться неделями и пусть некоторое время можно обходиться без еды и воды, чтобы не спугнуть преследуемую цель, но чтобы были силы — необходимо питаться. Тем более всегда можно поймать того, кто изначально не являлся целью охоты и использовать его для восполнения собственных сил. Таков путь охотника — идти за добычей до тех пор, пока не поймаешь её, либо пока она не убьёт тебя.
— Настолько радикально? — удивлённо посмотрел я на него. — Зачем искать добычу, которая может тебя убить?
— Охотники нужны для того, чтобы слабые становились сильнее, — пожал плечами Горгот, будто говорил о само собой разумеющихся вещах. — Если охотник погибает, значит, он охотился на более сильного противника и сам должен был стать добычей. Это жизнь и здесь возможны разные ситуации. Для подобных мне всё это означает, что необходимо стать более сильным и опасным охотником, чтобы демонстрировать свои умения, — не отвлекаясь от готовки, говорил нага. — У нас почти не бывает тех, кто пережил больше тридцати зим, а те, кто смог это сделать, являются легендарными охотниками, которым уже не стыдно обучать молодое поколение.
— И с какого возраста представитель твоего вида вообще может участвовать в охоте? — заинтересованно посмотрел я на него.
Вообще, все духи обладали теми или иными принципами или традициями. Из-за того, что духовный мир считался безграничным, многие виды духов вообще могли ни разу за свою жизнь и жизнь своего вида не пересекаться со столь же развитыми духами. Всё это создавало такой коктейль различных направлений, философских взглядов на жизнь и путей развития, что можно изучать каждое в отдельности и почерпнуть для себя столько всего, что, наверное, и жизни не хватит всё это систематизировать.
В моём прошлом мире хотя бы были шаманы-исследователи, которые как раз занимались вопросом изучения духов и их жизни в довольно широких аспектах, а в этом мире всё это было неизведанной территорией.
— С пяти лет нага считается достаточно взрослой особью, чтобы начать охотится на слабую добычу и отрабатывать то, что им преподавали ранее. К пятнадцати зимам нага проходит через испытание, после которого признаётся полноценным охотником, и тогда мы можем покидать своё селение и путешествовать самостоятельно. Тем более, самки не посмотрят на охотника, который имеет меньше трофеев, чем она сама. Так что все стремятся как можно скорее покинуть дом и завоевать уважение, — с гордостью сказал Горгот, слегка поправив мясо над огнём и внимательно отслеживая степень его готовности. — Я был признан охотником, когда мне было двенадцать зим, — поделился он.