ГЛАВА 13 Волнения в Африке и Сицилии
Давайте попробуем оценить события с точки зрения готов. Почему они должны были бояться двенадцать тысяч человек, большинство из которых были пехотинцами? Италия принадлежала им, и они в течение двух поколений жили мирно с местным населением. У них были огромные запасы продовольствия, флот, деньги и военные запасы. Они легко могут выставить в сражении сто тысяч всадников и столько же пеших лучников. У них было много городов, окруженных крепкими стенами. Что касается императорских войск, высадившихся в Сицилии, они считались христианами только по имени. Их не понимали местные итальянцы, потому что они объяснялись на латыни, а не на греческом. Вам должно быть понятно, что когда готам стало известно о восстании в Африке и смерти Мундуса, они перестали бояться Велизария.
Теперь настало время рассказать о восстании. Оно началось на Пасху следующего года — 536 года после Рождества Христова. Через несколько дней Соломон оказался в Сиракузах. Он плыл на обычной лодке, и его сопровождало несколько измученных попутчиков. Соломон с трудом дошел из порта к ставке Велизария в губернаторском дворце. Так случилось, что в тот день я находился в небольшом помещении с моей госпожой, Велизарием и Феодосием, куда мы отправились после завтрака. Там происходил спор: Феодосий пошутил по поводу одного из принципов веры, а моей госпоже Антонине это показалось очень смешным.
Велизарий не стал веселиться, а странно улыбаясь, спросил Феодосия, не склонился ли он к юномианизму.
— Нет, конечно, — ответил Феодосий. — Я никогда об этом не думал.
— Хорошо. Но если вы поддерживаете христианство, почему отпускаете подобные шуточки?
Антонина принялась защищать Феодосия, сказала, что посмеиваться над чем-то еще не значит, что вы от этого отказываетесь. Велизарий с ней не согласился, и она перешла от обороны к нападению. Она спросила его, почему, коли ему была так важна ортодоксальная вера, он позволил еретикам всех направлений записываться в придворные войска?
Велизарий ответил ей:
— Это совершенно иное дело. Каждый человек имеет право исповедовать любую веру, он не должен от нее отказываться под давлением силы. Но он не имеет права оскорблять окружающих и насильно навязывать им свои убеждения. Меня воспитывали в христианской вере, и я поклялся всегда ее исповедовать. Мне неприятно слушать, когда эту веру кто-то оскорбляет, потому что я сам никогда не стану хулить веру другого человека.
— А если бы ты с детства исповедовал арианство?
— Я бы остался арианином.
— Значит, все религии являются верными, если их исповедуют искренне? — продолжала настаивать госпожа Антонина.
— Я не могу с этим согласиться. Но еще раз повторяю, что следует уважать свою веру и религиозные чувства других.
Феодосию пришлось извиниться за неудачную шутку, тем более, что он оскорбил своего крестного, он сказал:
— Я не поддерживаю никакую ересь и могу вам сказать, что ортодоксальная религия может быть логически защищена от ереси, если помнить, что Папа в Риме держит в руках ключи от Небес, сменив собой святого Петра.
Велизарий сухо заметил:
— Не понимаю, какое это имеет отношение к религии.
Феодосий захохотал:
— Крестный, вы — настоящий скептик.
Велизарий стал спокойно объяснять:
— Религия — это вера, а не философия. Греки-ионийцы изобрели философию, чтобы она заняла место религии, а в результате стали трусливой и хитрой нацией.
Тут вмешалась госпожа Антонина:
— Но разве философия не нужна, чтобы обороняться от обид?! Нельзя верить тем, кто вас может обидеть.
— Лучше продолжать верить и прощать обиды. Если вы перестаете верить, то раните сами себя.
— Чем слабее вера человека, тем меньше он себя ранит, когда от нее отрекается, — заметил Феодосий.
Велизарий тихо заметил:
— Крестник, пусть это нас не коснется. Мы здесь все почтенные и честные люди.
Я перехватил быстрый взгляд между госпожой и Феодосием. Казалось, они говорили: «Милый Велизарий, ты нам льстишь. У нас не такое фанатичное чувство чести».