Александр Владимиров
Кочевники
Действующие лица
Потомки Джичи:
Хан Улукбек — правитель планеты (90 лет).
Мэнэр — старший сын хана Улукбека. (Правитель Улуса)
Улзий — средний сын хана Улукбека. (Правитель Улуса)
Урнур — младший сын хана Улукбека. (Правитель Улуса)
Бяслан — отец хана Улукбека.
Шахрух — брат Улукбека. При великом Хане Улукбеке служит в качестве суйбаши.
Бадма — третья жена хана Улукбека, мать Урнура.
Басанг — жена хана Улзия.
Зана — дочь хана Улзия.
Дервиш:
Ширэ Джиладкан — носит рваную одежду и серый колпак. На груди у него висит амулет, сделанный из прозрачного камня. Общается с духами. Иногда кажется, что знает о многом, но не говорит.
Кочевники, род Кайрат-бека:
Сумум-бек — тайджи. Старик преклонных лет с седой бородой.
Кайрат — старший сын Сумум-бека (отец Едугея) Ягычи — хана Урнура.
Ургалай невестка Сумум-бека (тридцать лет) жена Кайрата и мать Едугея.
Едугей — внуки Сумум-бека, сын Кайрата и Ургалай.
Цагаандорж — кочевник (примерно одного возраста с Сумум-беком) Его Юрта на краю
стана и он живет в ней один.
Меркаиты:
Девелу — тайджи меркаитов. Приграничного с тайгой племени кочевников.
Мунх — ягычи меркаитов.
Бат-Эрдэнэ — буюрук меркаитов.
Воины:
Чойжи — один из воинов (батыров) хана Урнура.
Язим — ягычи хана Урнура.
Буха — ягычи хана Урнура
Акуд — буюрук кешикетов.
Жаргал и Жиргал — братья-близнецы. Воины из Улуса Мэнэра.
Дарга — воин хана Улзия. Пилот корабля — «Сарай».
Горожане и кочевники:
Ван Тие Мин — астроном.
Турсун — бывший тайджи, глава карсаков.
Пролог
Год белого бурундука. 10 эпоха Джучи. Планета Ченгези. Где-то в степи…
Дервиш появился в этих краях под вечер, когда Юлдуз последний раз коснулась, нежными лучами, степной травы и скрылась за горами. Видно было, что проделавший долгий путь, нищий устал. Одежда его поизносилась, а старый колпак был порван в нескольких местах, а на шее среди лохмотьев висел странный амулет. Он хотел было присесть, отдохнуть, но тут его взгляд привлек дымок, поднимавшийся в вечернее небо. Глаза дервиша радостно заблестели, и ему на секунду показалось, что усталость сама собой куда-то ушла, и он, чувствуя, что стан кочевников где-то близко, вновь обрел какую-то легкость. Нищий прибавил шаг и вскоре разглядел около десятка юрт, разбросанных на равнине. Несколько всадников с помощью деревянных изогнутых к низу палок, на своих низкорослых лошадках, чуть поодаль гоняли мяч. Несколько кочевников стреляли из ружей. Дервиш остановился и носом втянул запах, что витал в воздухе. В ближайщей юрте, у той, где стоял бунчук и принадлежащей не иначе тайджи, готовили плов. Нищий на секунду закрыл глаза и представил, как хозяин протягивает ему большой кусок мяса, затем жена его красавица подносит огромную пиалу с кумысом.
Чуткий слух дервиша уловил стук копыт, он приоткрыл глаза и взглянул в ту сторону, откуда тот доносился. Прямо к юрте тайджи, скакал парнишка лет тринадцати-четырнадцати. Не иначе сынишка хозяина стойбища. Тот спрыгнул с коня и под узду повел его к табуну. Дервиш улыбнулся, вновь закрыл глаза и попытался представить, как его потчует хозяин юрты. В этот раз у него ничего не получилось, к тому же на секунду показалось, что слышит он голоса. Совсем рядом. Нищий открыл глаза и огляделся. Рядом никого не было.
— Уже с голоду начало мерещится, — проговорил он и ускорил шаг.
Дервиш шел между юрт, ловя на себе взгляды любопытных мальчишек. Даже игравшие в поло всадники прекратили гонять мяч и уставились в его сторону. Ходил слух среди кочевников, что только этот странный бедняк мог общаться с душами предков. Обычно его появление не сулило ничего хорошего. Дервиш приблизился к юрте тайджи. Только собаки не испытывали перед ним никакого ни трепета, ни страха. При виде чужого они подняли лай. Из юрты вышел мужчина лет двадцати пяти, в красном халате с косым бортом, зеленых шароварах и оранжевых сапогах. На голове у него была меховая шапка, надвинутая на глаза. Обвисшие усы, небольшая бородка. В правой руке плеть.