Выбрать главу

- Да ты у нас много знаешь. Как жив то ещё?

- А что мне сделается. Я нового ничего не сказал и не придумал. Мстислав и не скрывает ничего. Он дочь за польского королевича выдать хочет и со смоленскими породниться пытался, да там такая дочь что не срослось у них. Злая как демон девка. Ей лет 13 всего, но уже с мечом как новик бегает. Мстислав её от кого-то прижил, а мачеха Мария, половецкая ханша, её сжить пыталась, да не вышло ничего. Папаша пытался их примерить, но ханша на неё внимания не обращает, вот Анна и выросла с отцом воином. Манер ни каких нет. 

- А разве у здешних князей есть хоть какие-то правила приличия и этикета? Мне кажется, что у них больше правил в проведения охоты и в воинских забавах, чем во дворце князя, а этикета там и рядом не стояло.

- Ха ха ха. Забавно такое слышать от пришлого. Да будет тебе известно, что ещё в древние времена князья брали в жён из Царьграда и остальных королевских домов. У князей с манерами всё замечательно. Отличая есть и их много, но вот в грязь лицом ни один из князей не ударит. На то они и князья. Нравы посвободней, чем при императоре Царьграда, но и там бы не опозорились.

 А ведь и правда. Русские князья не в вакууме живут и византийский престол уж точно оказал влияние на этикет русских дворов. Наши их приняли и разбавили своими. Сомневаюсь, чтоб та же урождённая принцесса из Константинополя не обучила правилам поведения при дворе своих детей, да и прислуга при ней тоже была. Наверно ещё есть источники правил хорошего поведения. С датского престола или шведского. Польский тоже напрашивается на ум. А ведь эти королевские дворы сами подпитываются от дворцов других дворов Европы. Это если брать только самую верхушку, а ведь есть ещё и более мелкие по родовитости дворяне и знать. Совсем уже поверил в неграмотность и косолапость Руси. Видать поздней Русь в глазах запада монголы и татары съели. Часто в истории встречаются моменты, когда в эти века наши княжны и знать смешивали рода с родами знати запада. К нам и к ним даже в более поздние времена переезжали целые семейства. Правда война многих не пощадила, но не об этом речь. Я себя выдал за знатного человека, а вот манер и правил не привито этому телу. Надо хотя бы с вилкой и ложкой познакомиться и хоть какую-то моторику наработать. Осанку мне и физкультура выправит, а вот приличия за столом надо потренировать. Не сейчас, а позже. Боже, как же у нас мозг засран представлениями о древности через телевизор и книги. Даже стыдно стало. Попутчик внимание на мои метания не обратил, а продолжил дальше. 

- Сам Мстислав диковат, конечно, он с детства воин и больше в походах время провёл, вот дочурка в него и пошла. Она всё больше с ним время проводит да с роднёй дерётся. Вот и выросло. Языкаста и непокорна.

- Хватит уже про Новгородских правителей мне рассказывать. Ты лучше расскажи, где мне кузнецов и прочий рабочий люд сманивать. В вашей земле скоро будет неспокойно. Может кто и подумывает перебраться в более тихое место.

- А зачем нам перебираться. Пусть князья меж собой и выясняют свои склоки, но на простом люде это почти не отразиться. Придёт другой князь из того же Смоленска и сядет на стол править, а люди тут при чём? Ему тоже данники нужны. Бояр может и коснётся, а вот простые мастера и самого князя прогнать могут, если вече соберут. С простым человеком ругаться толку нет и обижать его чревато. 

 Так вот как монголы стёрли Русь. Простые люди и не хотели драться за князей, а воинов у них мало было. Да и после покорения воины в войска захватчиков вливались. Таких слали на первую линию, а свои берегли. 

 Из дальнейших расспросов выяснилось, что здесь князья редко в оборону уходят. Всё больше за пределами городов пытаются свои вопросы решать. По уму придумано. Выходят два князя в поле биться. А за ними со стен горожане наблюдают и смотрят кто победит. Победитель забирает всё, а могут и прогнать потом, если не по нраву новая власть придётся. Вечевое право оно такое. Из того же Новгорода Александра Невского, после победы над шведами, выгнали. Как у них тут всё запущено. Система власти и правления сильно ограничена демократическими и республиканскими мерами. Влияние греков поди. А может просто другая система в таком лоскутом одеяле из народов и племенных образований и не может существовать. Все народности живут обособленно и самодостаточно. Обмен через купцов и браки идёт. Воинов в службу ещё посылают, и они культуру потом приносят в своё племя, возвращаясь. Про того же Илью Муромца сказки и былины говорят, что он из леса выбрался. Нет. Не из леса, а из дремучего леса. Ещё и соловушку разбойника прибил по дороге. Или верней сказать из медвежьего угла? Чего-то опять не туда понесло. Надо про дела узнавать.